渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的開發(fā)研究

王悅　白聯歡　鄒曉梅

現階段，國內文化產業(yè)發(fā)展迅猛，文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)構建的學術研究與實踐項目層出不窮。作為“中國漢闕之鄉(xiāng)”，渠縣文化資源豐富，具備構建文化創(chuàng)意產業(yè)園的核心文化資源。通過借鑒其他已經建成的文化創(chuàng)意產業(yè)園的規(guī)劃、運營模式和管理經驗等，整合渠縣漢闕文化資源及其他重要的文化資源，構建渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)具有十分重要的現實意義。

一、渠縣漢闕文化資源概況

（一）存在問題

“闕”據專家研究最早起源于周代，興盛于漢代，是我國古代人民建造在陵墓、宮殿、寺廟等大門兩側顯示地位的建筑物。近年來，渠縣對漢闕文化資源的保護和利用越發(fā)重視，先后出臺了一些保護漢闕文化資源的文件。渠縣政府還將漢闕保護納入年度工作目標考核內容，對漢闕進行保護。但是，渠縣對漢闕文化資源的保護與開發(fā)方面仍存在許多問題。

1.保護意識有待加強，保護經費存在困難。渠縣現階段對于其漢闕文化的保護力度遠遠不夠，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要將重心放在經濟建設上，而輕視文物保護與修繕工作。當地群眾并沒有深入的理解漢闕所代表的文化，缺乏自覺保護漢闕文化資源的意識，導致許多文物遭到破壞。

2.漢闕的考古發(fā)掘和資料完善工作開展不夠。渠縣漢闕文化的內容需要考古發(fā)掘支持和豐富。而目前尚沒有對任何一處渠縣漢闕進行過正式的考古發(fā)掘。另外，渠縣漢闕的資料尚未經過系統的整理，部分漢闕上記載的史料極易丟失。

（二）渠縣漢闕文化資源的價值

1.歷史文化價值。渠縣漢闕見證了兩千多年的歷史，闕上的雕刻造型栩栩如生，浮雕圖案靈動，充分展示了中國古代勞動人民高超的雕刻技藝。漢闕建筑造型完美，體現了中國傳統建筑的理念和當時人們的生活狀態(tài)，是史學研究者研究漢代歷史文化重要的實物資料。

2.建筑藝術價值。漢闕造型優(yōu)美，木質結構的漢闕采用了中國傳統的榫卯結構，這在石質漢闕中尚可窺見。漢闕的造型和設計理念不僅對于研究漢代建筑機構、裝飾特點和建筑布局有重要意義，而且對于今天的建筑構造原理、建筑設計理念和建筑規(guī)劃布局等也有重要的參考和啟發(fā)意義。

渠縣漢闕作為古建筑代表，體現了當時人們的文化觀念和文化信念，是古代勞動人民智慧的結晶。漢闕的造型設計體現了我國古代人民對于自然平衡的重視，漢闕在古人眼中是生者對逝者的紀念，是逝者通往另一個世界的橋梁。漢闕的對稱設計、建造方向的選擇和漢闕之上的浮雕、繪畫和文字，都展示者古人的生產生活方式思想觀念。

3.美學價值。漢闕的美學藝術價值主要體現在其雕塑藝術和書法藝術之美上。漢闕表面的浮雕藝術主要表現為造型浮雕和紋飾圖案，內容是古代巴蜀社會泛靈信仰和客觀現實生活的寫照，也是華夏文化的統一性和巴蜀文化的多樣性的綜合反映。雕刻展示的內容包括神話傳說、歷史故事、社會生活、舞樂百戲等，反映了“清靜無為”的思想。

漢闕的書法藝術別具一格，漢代的書藝以隸書為大宗，也是漢代的通行文字，由于使用和審美的要求，在形體上產生“八分”，言其勢左右分布相背然也，在書法史上形成獨具一格的漢隸。渠縣漢闕的書藝，反映了一個時代的文化模式，同時讓人領悟到闕主的性格特征及社會影響力。

二、漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)構建的可行性分析

1.政策上，省市縣均大力提倡發(fā)展文化產業(yè)，渠縣著力打造“漢闕公園”、“中國漢闕文化博物館”為構建渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)提供了良好的契機，保證了建設該產業(yè)園區(qū)的資金來源。

2.市場層面，旅游熱潮保證了大量的旅游消費者，而且漢闕文化作為獨特性旅游資源更易吸引消費者。渠縣漢闕文化資源具有稀缺性，且當地具有燈影牛肉傳統加工技藝、達縣翻山鉸子等非物質文化遺產。不僅如此，達州知名的旅游景點較多，易形成精品旅游線路。

3.案例經驗層面，現今國內已有多個文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)成功建成，為渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)構建的構提供了經驗和借鑒。

4.達州交通網絡健全，為文化產業(yè)商戶入駐和產業(yè)鏈條的擴展提供了極大地便利。

三、漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)功能區(qū)域規(guī)劃

（一）漢闕遺址觀賞公園

漢闕遺址公園建在土溪火車站附近，該公園在在保護為主的前提下，供游客觀賞，讓游客近距離感受漢闕中的文化內涵。該公園主要是靜態(tài)地展示漢闕，給游客一個觸摸千年文物的機會。以漢闕文化為核心文化衍生品可以在此區(qū)域展示銷售，滿足游客的購買需求。

（二）漢闕文化展示博物館

漢闕文化展示博物館運用弧幕投影和全息影像等多種成像形式相結合的方式，將漢闕文化進行系統全面、科學闡釋。同時將新增漢闕主人經歷的現場真人演繹節(jié)目和說書形式的漢闕歷史文化講述環(huán)節(jié)，使?jié)h闕文化的展現與闡釋形式更豐富清晰，更易為游客所接受。該博物館還集中展陳分布于全國各地漢闕的圖文資料，這既讓渠縣成為漢闕文化保護與開發(fā)的領頭羊，又使游客在渠縣就能感受到濃厚的漢闕文化氣息。

（三）漢闕文化風情體驗購物街

漢闕文化風情購物街是以漢闕文化為核心開發(fā)出的文化產品展示區(qū)和售賣區(qū)，并在該區(qū)域設置相關的產業(yè)服務配置，提供優(yōu)質服務。該區(qū)域濃縮展集中地展陳巴渝舞、三匯彩亭等民俗民間文化，營造良好的文化體驗感、參與感和濃厚的文化旅游氛圍。

四、園區(qū)周邊配套文化產業(yè)項目建設

達州所轄的7個縣（市、區(qū)）文化形態(tài)多樣，因此在建立渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的同時，各縣（市、區(qū)）可以建立一個文化體驗區(qū)與渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)形成集聚之勢，如通川區(qū)民俗文化體驗區(qū)、達川區(qū)孝善文化體驗區(qū)、萬源市茗茶文化體驗區(qū)、宣漢縣巴人文化體驗區(qū)、開江縣溫泉文化體驗區(qū)、大竹縣綠竹文化體驗區(qū)、渠縣賨人文化體驗區(qū)。

五、園區(qū)的運營模式

文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)要成功既要挖掘其核心文化，又要有一套合適的運營管理模式。根據渠縣的實際情況，政產學研用協同創(chuàng)新模式比較適用。政產學研用協同創(chuàng)新模式是指政產學研用合作主體之間所采取的不同合作方式、合作類型的標識。渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的建設要發(fā)揮各方優(yōu)勢，通過政府、企業(yè)、高校、研究機構和市場的有效互動，交叉互補以取得整體大于局部的效果。

（一）以政府為引導

政府在產業(yè)園的發(fā)展過程中所起的作用主要是做好基礎性服務，一方面要做好產業(yè)園區(qū)內部文化的保護工作，另一方面要加強產業(yè)園的基礎設施建設，給予財政支持和制度保障，做好規(guī)劃、監(jiān)管和保障的服務職能，為政產學研用的合作營造良好的環(huán)境，做好宏觀指導，積極引進人才，促進各方協同發(fā)展。

（二）以企業(yè)為主體

企業(yè)是經濟發(fā)展的主體，能夠及時洞察市場需求的變化。充分調動企業(yè)的積極性，不僅可以極大的提升企業(yè)的創(chuàng)新能力，而且可以加速產業(yè)園品牌的構建與推廣，產生強大的集聚效應，為產業(yè)園做大做強增加活力。

（三）以高校為促進

高校中云集了眾多知名教授學者，其研究成果緊跟時代步伐，這些成果對于產業(yè)園產品的更新換代和產業(yè)園發(fā)展模式的探索具有重要的參考意義。高校人才濟濟，直接吸納高校優(yōu)秀人才不僅節(jié)約成本，更能增加產業(yè)園的運營活力。

（四）以研究機構為核心

研究所具有自己的研究技術人員，有的研究所還具有自身的實體企業(yè)，具有將研究成果直接轉化為生產成果的便利條件，可以方便地檢驗研究成果在市場中的接受程度，研究所在技術開發(fā)的同時可以完成對研究方向的規(guī)劃與調整，在政產學研用模式中，具備將研究與生產融為一體的自然優(yōu)勢，處于核心地位。

六、園區(qū)品牌建設與推廣

（一）品牌建設

鑒于渠縣“漢闕之鄉(xiāng)”的美名和未來縣城發(fā)展趨勢，結合全國文化產業(yè)大繁榮的發(fā)展勢態(tài)，我們預建設 “中國闕鄉(xiāng)”品牌，將其打造為渠縣的文化名片。

1.發(fā)掘“漢闕”內涵，豐富產業(yè)園區(qū)的核心文化內容。一是保護與積累。文化產業(yè)園的開發(fā)首先要保證核心文化的質量，渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的開發(fā)必須要保護脆弱的“文明瑰寶”——漢闕實物建筑，并將每一個新的文化創(chuàng)新與創(chuàng)意積累，不斷豐富園區(qū)的文化內涵，壯大其內容產物，將其作為園區(qū)長久發(fā)展的基石。

二是發(fā)掘。招攬專業(yè)的人才與專家，對現有保存下的漢闕建筑進行深入全面的研究，并形成研究成果保存下來作為產業(yè)園區(qū)核心文化的基礎資料，為渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的發(fā)展奠定基礎。

三是創(chuàng)造。將漢闕文化元素與渠縣的本土文化相結合，聘請專業(yè)團隊創(chuàng)造和設計出獨特的創(chuàng)意產品。

2.傳播品牌內涵，建設品牌知名度。一是直擊專業(yè)領域，獲取權威認證。收集學界的“漢闕”研究成果，在中國文化研究的專業(yè)領域爭獲一席之地。二是借助媒體平臺，引起廣泛關注。通過已成熟的大型知名媒體平臺、園區(qū)的門戶網站或自建的新媒體平臺等，將漢闕文化研究成果、渠縣漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)建設與發(fā)展的相關信息廣泛宣傳出去，提高社會關注率。三是依托公關活動，樹立品牌形象。以項目為依托舉辦各類活動，將“中國闕鄉(xiāng)”的品牌通過立體的、多樣化的渠道和方式推廣出去。

（二）品牌推廣

1.明確園區(qū)品牌推廣理念和目標。①全面設計產業(yè)園區(qū)推廣體系，重建產業(yè)園區(qū)的對外形象；②要提高社會認可度，更新大眾心理預期；③通過對產業(yè)園區(qū)的形象塑造，強化其形象，構建品牌。

2.制定詳細可行的營銷計劃。（1）第一階段：形象導入期（漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園建設進行時），目標：一是喚起人們對古代漢闕的美好記憶；二是通過系列文化事件的營銷，描繪達州建造漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園后的風貌；三是通過漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園，樹立達州形象。

推廣工作安排： 提前完成所有的平面設計、招商手冊設計、招商物料準備。預定媒體廣告位，完成廣告投放準備。以本地媒體新聞報道為主，漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園以文化事件形象進入公眾媒體視線。一是活動和事件均緊密配合，構建漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園與達城之間的情感聯系，提升漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園在達州人民心中的地位；二是與當地重要商會、媒體、俱樂部等組織聯動，擴大影響，籌備招商簽約；三是開通漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園官方網站，全面介紹漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園的品牌，網上發(fā)布漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園logo設計征集令，建立和其他知名網站的合作關系。

（2）第二階段：持續(xù)招商、形象強化。目標：一是通過對建造漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園建設進程的告知，激發(fā)人們對漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園的“好奇”；二是吸引公眾眼球，提高關注度；三是大量反復的宣傳，建立漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園的商業(yè)愿景和文化愿景，提高公眾預期，刺激商家投資入駐。

廣告投放：在達州主流媒體進行投放，內容以事件營銷、新聞、軟文、項目周邊戶外廣告為主。全國媒體如鳳凰衛(wèi)視、時尚旅游、中國國家地理等。

（3）第三階段：園區(qū)開放前準備與初步運營階段，目標：一是通過前兩個階段的造勢，樹立漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園的良好形象；二是為漢闕文化創(chuàng)意產業(yè)園注入嶄新元素，豐富文化與商業(yè)內涵。

廣告投放（強推期）：以文化形象為主導，加入業(yè)態(tài)介紹及商業(yè)愿景塑造；項目周邊戶外廣告、主干道和機場火車站戶外廣告強推，加深印象。

（4）第四階段：持續(xù)運營期，目標：一是通過文化活動，構造產業(yè)園獨特的園區(qū)文化；二是吸引多層次，多地區(qū)的旅游人群；三是通過商家的聯動互推，培養(yǎng)消費習慣，實現良性發(fā)展；四是鞏固前期成果，持續(xù)吸引人氣；五是促使運營走上正軌。

廣告投放：在交通主干道及項目周邊投放戶外廣告。

（作者單位：四川文理學院）