民族文化傳承下的恩施歌舞演出產(chǎn)業(yè)分析

柏林

近幾年來(lái)，恩施土家族的歌舞演出產(chǎn)業(yè)的主要特色，逐漸引起了社會(huì)的關(guān)注。只有對(duì)這一經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象，我們應(yīng)該在民族文化傳承的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行理性的思考才能促進(jìn)這一產(chǎn)業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展。目前，恩施歌舞演出產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在一些問(wèn)題和不足，本文在總結(jié)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，就促進(jìn)該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略進(jìn)行了具體的分析。

恩施位于湖北省西部，其中有很多少數(shù)民族，以土家族為主，具有得天獨(dú)厚的民族文化資源。湖北省要促進(jìn)恩施和鄂西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由旅游大省向強(qiáng)省轉(zhuǎn)變，就離不開(kāi)鄂西恩施的民族文化以及歌舞演出產(chǎn)業(yè)。本文就民族文化傳承下的恩施歌舞演出產(chǎn)業(yè)從問(wèn)題和策略等兩方面進(jìn)行了如下討論。

一、恩施歌舞演出產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題

就恩施民族歌舞演出產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，雖然取得了一系列顯著的成就，但是其市場(chǎng)擴(kuò)張相對(duì)滯后，文化創(chuàng)意缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，存在很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在如下幾方面。

（一）資源開(kāi)發(fā)的水平較低，沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)鏈

恩施具有比較豐富的歌舞文化資源，但是歌舞娛樂(lè)演繹以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)還沒(méi)有形成規(guī)模，歌舞演出產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然是各自為政，除了文化旅游之外，歌舞演出和其他產(chǎn)業(yè)缺乏并沒(méi)有緊密地聯(lián)系起來(lái)。

（二）歌舞演出產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品比較單一，缺乏鮮明特色

包括恩施在內(nèi)的鄂西北的民族文化歌舞產(chǎn)品沒(méi)有形成系統(tǒng)，并沒(méi)有進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，依然還停留在簡(jiǎn)單的演藝旅游以及淺層次娛樂(lè)休閑度假功能層面，沒(méi)有充分挖掘土家族的文化內(nèi)涵，也沒(méi)有對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍r(jià)值進(jìn)行創(chuàng)新，缺乏具有特色的產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)力較低，沒(méi)有形成品牌效應(yīng)。

（三）集約化發(fā)展程度較低

這一問(wèn)題主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，沒(méi)有對(duì)當(dāng)?shù)氐母栉柩莩霎a(chǎn)業(yè)進(jìn)行高水平的市場(chǎng)包裝和營(yíng)銷(xiāo)。恩施各地在對(duì)外宣傳和策劃上缺乏統(tǒng)一的策劃，營(yíng)銷(xiāo)方式比較落后，歌舞產(chǎn)品的知名度較低，還停留在等客上門(mén)的粗放式經(jīng)營(yíng)階段。另一方面，歌舞演出產(chǎn)業(yè)沒(méi)有形成規(guī)模，不具備比較強(qiáng)大的演藝以及旅游市場(chǎng)主導(dǎo)型的文化企業(yè)團(tuán)體，少數(shù)文化單位的性質(zhì)以及市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制和管理體制邊界不清，市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化的程度不高，缺乏自我發(fā)展能力。

二、恩施歌舞演出產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略

（一）加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)馗栉柩莩龅闹贫裙芾?/p>

第一，從恩施州的具體情況出發(fā)，在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)進(jìn)行深入的改革和創(chuàng)新，制定規(guī)范的歌舞演出產(chǎn)業(yè)的規(guī)章條例，對(duì)該產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)范化管理，為該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的市場(chǎng)環(huán)境。同時(shí)，利用優(yōu)惠的政策來(lái)吸引投資，建立專(zhuān)業(yè)的文化基金，實(shí)現(xiàn)文化和經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)和雙贏。

第二，在恩施和鄂西其他地區(qū)可以在普查的基礎(chǔ)上，建立非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄，對(duì)民族歌舞文化進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)和利用，實(shí)現(xiàn)各種文化相互促進(jìn)和共同發(fā)展，構(gòu)建互補(bǔ)的民族文化生態(tài)圈。

第三，加快民族藝術(shù)團(tuán)體演出管理的制度和經(jīng)營(yíng)方式的改革步伐。歌舞戲劇文化的窗口就是藝術(shù)表演團(tuán)體。要實(shí)現(xiàn)歌舞演出產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，就需要對(duì)傳統(tǒng)的管理體制案進(jìn)行創(chuàng)新，包括內(nèi)部人事制度、勞動(dòng)分配制度、激勵(lì)制度等。在改革制度的同時(shí)，大力培養(yǎng)民間歌舞藝術(shù)人才，保障他們的生活和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。尊重他們的勞動(dòng)，通過(guò)宣傳教育的方式傳習(xí)民族民間技藝。

（二）充分突出恩施歌舞演出的地域化特點(diǎn)

將恩施地區(qū)比較零散的，具有鮮明特色的和文化價(jià)值的資源集中起來(lái)，并合力打造文化品牌。第一，打破地域障礙，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。恩施等鄂西地區(qū)的土家歌舞演出產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該將整體和重點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，充分利用資本轉(zhuǎn)換，注意將自身的文化特點(diǎn)和其他區(qū)域結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮各地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展。例如，恩施可以根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要以及特點(diǎn)，將本地區(qū)的自然、歷史和人文景觀形成整體旅游開(kāi)發(fā)，突出特色和文化品牌，將恩施土司城、利川騰龍洞、大水井遺址、寓目寨等作為為突破點(diǎn)，并將各具特色的民族風(fēng)情、傳統(tǒng)習(xí)俗、地方歌舞文藝、特色飲食、節(jié)慶文化貫穿其中，大力發(fā)展具有恩施地域特色的民族旅游業(yè)，使之帶動(dòng)和拉動(dòng)全州民族文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。第二，將傳統(tǒng)的恩施歌舞形式進(jìn)行包裝，進(jìn)軍現(xiàn)代影視業(yè)。這就需要當(dāng)?shù)氐奈幕块T(mén)給予大力支持，積極創(chuàng)作具有代表性的恩施歌舞作品，在恩施的旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，或者是當(dāng)?shù)赝良易宓膽c典活動(dòng)中進(jìn)行演出。同時(shí)，還可以歌舞或者相關(guān)的傳說(shuō)和民間故事，改編成歌舞劇，制作DVD，進(jìn)行多方面的宣傳。

三、結(jié)語(yǔ)

綜合上述分析可知，本文首先對(duì)恩施地區(qū)歌舞演出產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)，集中體現(xiàn)在歌舞資源的開(kāi)發(fā)程度較低，演出形式相對(duì)單一，沒(méi)有充分體現(xiàn)出恩施歌舞的地域性特色，而且集約化的程度角度，主要以粗放經(jīng)營(yíng)為主。為了解決這些問(wèn)題，促進(jìn)當(dāng)?shù)馗栉柩莩霎a(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，本文重點(diǎn)從強(qiáng)化區(qū)域管理以及突出恩施歌舞的地域性特色等兩個(gè)方面進(jìn)行了討論，希望能促進(jìn)當(dāng)?shù)馗栉璁a(chǎn)區(qū)的蓬勃發(fā)展。

（作者單位：恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院）