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新醫(yī)療環(huán)境下中職護(hù)生護(hù)理禮儀培育探究

2017-01-01 00:00:00胡燕

[摘 要] 在當(dāng)今新醫(yī)療環(huán)境下,為了緩解醫(yī)患矛盾,加強(qiáng)護(hù)患溝通,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,順應(yīng)時代發(fā)展,對于中職學(xué)校的護(hù)生培養(yǎng)來說,應(yīng)致力于護(hù)理禮儀的培育。通過對當(dāng)前中職護(hù)生護(hù)理禮儀培育的現(xiàn)狀和存在的問題進(jìn)行剖析,以中職生身心發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ),在課程創(chuàng)設(shè)、技能培養(yǎng)、教育教學(xué)等方面進(jìn)行優(yōu)化改革創(chuàng)新,將護(hù)理禮儀培育與專業(yè)融合,教材融合,力求構(gòu)建可供借鑒并推廣的中職人才培養(yǎng)模式,培育實(shí)用性強(qiáng)的復(fù)合型專業(yè)技術(shù)人才。

[關(guān) 鍵 詞] 新醫(yī)療環(huán)境;醫(yī)患溝通;中職護(hù)生;護(hù)理禮儀;培育

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)08-0010-02

隨著社會的不斷進(jìn)步,時代的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)生活水平的提高以及觀念意識的轉(zhuǎn)變,人們對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的要求也越來越高。尤其是基于當(dāng)今新醫(yī)療環(huán)境下,醫(yī)患關(guān)系日趨緊張,醫(yī)護(hù)人員與患者、家屬之間缺乏基本信任的現(xiàn)象,會使醫(yī)患溝通的難度大大增加,這就要求醫(yī)護(hù)工作者不僅要有精湛的專業(yè)技術(shù)還要具備較強(qiáng)的綜合職業(yè)素養(yǎng)及溝通能力。對于護(hù)理人員來說,怎樣才能做好醫(yī)療護(hù)理服務(wù),特別是醫(yī)患溝通的服務(wù),已成為新醫(yī)療環(huán)境下一個重要的問題。醫(yī)患溝通是患者“看”得到、“聽”得到、“感受”得到的醫(yī)療服務(wù),通過溝通,患者更加尊重、理解、信任醫(yī)務(wù)人員;醫(yī)務(wù)人員更加尊重患者的權(quán)利。所以,要提高護(hù)生醫(yī)患溝通的服務(wù)能力,首要應(yīng)從培育讓患者“看”起來行為舉止優(yōu)雅得體、“聽”起來言語恰當(dāng)文明,“感受”起來親切信任的護(hù)生開始。中職學(xué)校護(hù)理禮儀這門課程就是以培育護(hù)生綜合職業(yè)形象、增進(jìn)護(hù)患關(guān)系,加快病人康復(fù)為目的而設(shè)置的。護(hù)理禮儀的內(nèi)容包括儀表禮儀、行為禮儀、言談禮儀、交往禮儀和護(hù)士日常工作禮儀等方面,是護(hù)理人員在護(hù)理職業(yè)中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是一般禮儀在護(hù)理工作中的運(yùn)用和體現(xiàn),是保證護(hù)理工作在高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、高質(zhì)量下完成的必要條件,對促進(jìn)中職學(xué)校護(hù)生全面發(fā)展、為今后在醫(yī)療事業(yè)護(hù)理方面取得卓效的成果和進(jìn)步都有著非常重要的意義。

一、中職護(hù)生護(hù)理禮儀培育的必要性

(一)從中職護(hù)生的發(fā)展特點(diǎn)來看

中職護(hù)生普遍存在著自我認(rèn)知能力差、情緒表現(xiàn)消極、追求個性、缺乏人際交往能力等現(xiàn)象。比如平時見到老師不主動問好,課堂教學(xué)時學(xué)生對老師的提問不積極主動回答,做任何事情都是處于被動狀態(tài),缺乏與他人主動交流溝通的意識,行為散漫、言談舉止缺乏禮貌得體也是常有之事,諸多事例說明中職護(hù)生禮儀缺失現(xiàn)象普遍。

所以,對中職護(hù)生進(jìn)行護(hù)理禮儀培育,可以規(guī)范護(hù)生的言行舉止,提高護(hù)生自身素養(yǎng),改善人際交往關(guān)系,凈化校園風(fēng)氣、創(chuàng)建精神文明。

(二)從未來就業(yè)的層面來看

中職護(hù)生以后將走向醫(yī)療工作崗位,面對的服務(wù)人群是形形色色的患者及其家屬,如若缺乏基本的文明禮儀素養(yǎng),缺乏主動交流溝通意識,缺乏基本的語言、交往能力,怎能保證有良好的醫(yī)患關(guān)系存在?基本的護(hù)理工作又將如何開展?這是目前最常見也是最緊迫的問題,現(xiàn)在新聞媒體報道及身邊諸多醫(yī)療糾紛實(shí)例告訴我們:建立良好的醫(yī)患關(guān)系除了醫(yī)護(hù)人員必須具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)之外,最基本而又必不可少的是具備良好的醫(yī)患溝通能力。

所以,對中職護(hù)生進(jìn)行護(hù)理禮儀培育,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展和社會進(jìn)步的必然要求,是新醫(yī)療環(huán)境下,培養(yǎng)護(hù)士職業(yè)道德素養(yǎng)、樹立良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)形象的重要舉措,有助于提高護(hù)士的自身修養(yǎng),保證護(hù)理工作有效實(shí)施,促進(jìn)良好醫(yī)患溝通,建立和諧的護(hù)患關(guān)系,推進(jìn)社會文明進(jìn)步。加強(qiáng)護(hù)理禮儀的培養(yǎng),已經(jīng)成為提高護(hù)生全面素質(zhì)的一個重要方面。

二、中職護(hù)生護(hù)理禮儀培育過程中存在的問題

目前在中職護(hù)生護(hù)理禮儀培育過程中存在著諸多問題:

(一)學(xué)生方面的問題

中職學(xué)生正處于青春發(fā)育期,具有獨(dú)特的心理和性格特征,主動意識差,不善于與人交流溝通,道德基礎(chǔ)薄弱,缺乏禮儀修養(yǎng),自我意識強(qiáng),追求個性,在禮儀培育方面有一定難度。中職學(xué)生處于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,在家庭中,家長多注重孩子的知識能力培育,傾向關(guān)心孩子的成績,忽略了對孩子道德禮儀修養(yǎng)的引導(dǎo)和教育,導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)缺失。

(二)學(xué)校大環(huán)境的問題

學(xué)校教學(xué)中知識理論比例多于技能實(shí)踐,學(xué)生在掌握知識的同時沒有環(huán)境和條件去很好地發(fā)揮情感,運(yùn)用知識,發(fā)現(xiàn)問題,得到啟發(fā),變知識為能力,從而會很快將所學(xué)理論知識淡忘,得不到知識和技能的融會貫通、高效掌握,更談不上運(yùn)用與實(shí)踐了。

(三)課本教材的問題

護(hù)理禮儀課程目前所處地位尷尬,它是中職學(xué)校護(hù)理專業(yè)的一門必修課程,但在實(shí)際教學(xué)中它被人重視程度又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如內(nèi)科護(hù)理學(xué)、外科護(hù)理學(xué)、兒科護(hù)理學(xué)等的核心課程,也不被列為國家護(hù)士資格考試科目。但隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展和社會的進(jìn)步,單單只靠精湛的專業(yè)技術(shù)已經(jīng)滿足不了現(xiàn)在大多數(shù)患者及其家屬的需求,他們更注重醫(yī)護(hù)人員的人文關(guān)懷服務(wù),所以護(hù)理禮儀的培育應(yīng)順應(yīng)社會需求而尋求自身的發(fā)展,將之提升到一個更高的層面來教授培育。

(四)培育側(cè)重點(diǎn)的問題

護(hù)理禮儀課程在教學(xué)中注重理論知識的傳授,側(cè)重對護(hù)理儀表服飾、舉止行為的培育,甚至舉辦的護(hù)理禮儀大賽大多都側(cè)重于專業(yè)知識問答和風(fēng)采展示,而語言和人際交往方面的能力展示少,即便有,也大多是規(guī)定性用語,缺乏語言的靈活應(yīng)用,不能充分體現(xiàn)實(shí)際工作場景下護(hù)生醫(yī)患溝通能力方面的測評,偏離了舉辦護(hù)理禮儀大賽的真正意義。

(五)培育方法的問題

護(hù)理禮儀課程多采用多媒體和教師的教授法教學(xué),缺乏多元化教學(xué)模式,老師教起來枯燥,學(xué)生學(xué)起來乏味,缺乏靈活生動性和實(shí)際運(yùn)用性,不利于學(xué)生掌握知識并將其轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄堋?/p>

三、優(yōu)化改革創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)

針對護(hù)理禮儀培育過程中的五個現(xiàn)存問題,結(jié)合目前中職學(xué)校護(hù)生普遍的道德禮儀缺失現(xiàn)狀和新醫(yī)療環(huán)境下日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系,迫切需要通過以下幾方面的優(yōu)化和改革創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)符合時代發(fā)展要求、具有高素質(zhì)能力的專業(yè)護(hù)理人員的目標(biāo)。

(一)講究方法,因材施教

對于中職學(xué)校的護(hù)生來說,他們知識基礎(chǔ)薄弱,道德基礎(chǔ)也有欠缺,且正處于一個心理及生理發(fā)展的特殊時期,個性特點(diǎn)突出、叛逆,不遵守規(guī)則,在對其進(jìn)行護(hù)理禮儀培育時就不能照本宣科,按部就班,而應(yīng)多注意深入了解,尋求適合的方式方法,針對個體差異,因材施教。比如可以通過開展座談會、師生會話等多種形式的課外活動了解學(xué)生,增進(jìn)感情;開展德育禮儀方面的辯論賽、知識競賽等活動激發(fā)學(xué)生對禮儀知識的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性;通過加強(qiáng)家校聯(lián)系,與家長多溝通了解學(xué)生情況,并一起制定個體化的道德禮儀教育引導(dǎo)計(jì)劃,合理督促實(shí)施。

(二)凈化校園風(fēng)氣,創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)場所

對于學(xué)校來講,禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分,每個人都遵守禮儀,運(yùn)用禮儀,將有助于校園風(fēng)氣的凈化。在這樣一個充滿文明禮儀的大環(huán)境中開展護(hù)理禮儀教育將會事半功倍,達(dá)到良好效果。可以通過開展以道德禮儀為題材的實(shí)踐體驗(yàn)活動,體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)身邊的禮儀,達(dá)到寓教于樂的培育效果;同時加強(qiáng)禮儀方面的技能訓(xùn)練,注重實(shí)際運(yùn)用性。

(三)提升課程地位,順應(yīng)時代發(fā)展

護(hù)理禮儀這門課程目前在中職護(hù)理教育教學(xué)中被重視程度不高,為了順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)步和時代的發(fā)展,應(yīng)將護(hù)理禮儀課程的地位提升,讓其能在不斷的教育教學(xué)實(shí)踐中尋求自身的發(fā)展。

(四)加強(qiáng)醫(yī)患溝通能力培養(yǎng),注重知識與技能實(shí)用性

護(hù)理禮儀培育應(yīng)在知識與技能并重的同時,加強(qiáng)醫(yī)患溝通能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,多開展案例教學(xué)、情景模擬教學(xué)、角色扮演教學(xué)等,培養(yǎng)與患者溝通的基本技能;護(hù)理禮儀大賽中加入或增加言談、交往禮儀的比賽內(nèi)容,設(shè)置相應(yīng)評分標(biāo)準(zhǔn),有效而準(zhǔn)確地測評護(hù)生醫(yī)患溝通技能的掌握情況,提高護(hù)理禮儀知識與技能的實(shí)用性。

(五)創(chuàng)新教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生主動探究

護(hù)理禮儀教學(xué)中應(yīng)采取靈活多樣的多元化教學(xué),如演示法、多媒體教學(xué)、角色扮演教學(xué)、情景教學(xué)等多種教學(xué)方法進(jìn)行合理有效的組合應(yīng)用,并采用多維評價方式評價教學(xué)效果,強(qiáng)化實(shí)踐考核,注重實(shí)用性和客觀性。提高教學(xué)質(zhì)量的同時,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中主動進(jìn)行探究,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識、憂患意識,變接受教師講授課程的被動學(xué)習(xí)為自己帶有任務(wù)和責(zé)任感去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的主動學(xué)習(xí)。

總之,中職護(hù)生護(hù)理禮儀的培育,應(yīng)遵循中職生的身心發(fā)展規(guī)律,針對中職生的特性,通過對課程的創(chuàng)設(shè)和改革,以及教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新,將護(hù)理禮儀培育與專業(yè)融合,教材融合,滲透教育教學(xué),力求構(gòu)建可供借鑒并推廣的中職人才培養(yǎng)模式,培育出真正能夠把護(hù)理禮儀從知識理論層面轉(zhuǎn)換為自身修養(yǎng)及能力的復(fù)合型專業(yè)技術(shù)人才,增強(qiáng)護(hù)理禮儀的實(shí)用性,使其在實(shí)際護(hù)理工作中得到有效合理的應(yīng)用,解決隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和社會發(fā)展迫切需要解決的實(shí)際問題。

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