德育優先，以愛育愛

教育家陶行知說過：“教師不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。因此，在教育中滿足學生的理智生活、情感生活、審美生活、道德生活以及社會生活的全面需要，使知識內化為能力，外化為行動，達到“知”、“情”、“意”、“行”的和諧統一。這不僅是思想品德課的本質，也是教育的本質，更是一個人健康成長，國家社會發展對未來人提高的要求。

一、深入學生生活，了解學生

作為一名教師首先要掌握學生的第一手資料，熟練掌握學生的年齡、家庭住址、家庭構成、父母的職業、文化程度、家庭經濟狀況等信息，并做好家訪工作，準確了解學生的興趣愛好、家長對子女的態度、教育方式等，保持與學生家長之間的聯系與溝通，以便雙方及時了解學生的思想行為動向，并采取更有力的有效方式和手段，共同促進學生良好行為的養成。通過自己的行為，獻出自己的愛心。

二、角色換位，自我反省

我國教育家陶行知先生也指出：“生活即教育”。生活是大課堂，讓學生走進生活，體驗生活，參與生活，達到自我教育的根本目的。如：八年級教材《我愛我家》，教師提出問題，讓學生帶著問題“走進家庭生活”。進行角色換位，回家當一天父母，做一次家務，同時教育好自己的“子女”。通過父母子女間的交流和接觸，感受為人之父母的辛勞，感受家庭的溫暖，懂得怎樣去孝敬父母，從而增進了父母子女之間的感情，加深了彼此的理解，從中得到情感的升華，心靈的啟迪，進而化作對父母的愛，對父母的崇敬、理解與溝通，最終轉化為孝敬尊重父母的實際行動。要培養學生的愛心，讓學生從愛自己的父母做起。

三、深入社會、陶冶情操

美國有句格言：“我聽了，我忘了；我看了，我記住了；我做了，我理解了。”思想品德課教育教學中有許多抽象的理論，只靠聽和看是難以理解和把握的，更談不上“知”與“行”的統一了。因此，讓學生深入社會，在生活實踐中去體驗和感悟是非常重要的，通過體驗，發現生活，理解生活，參與生活，陶冶情操，促使學生個體良好行為的養成。

教師要根據教材內容開展一些豐富多彩的教學活動和課外社會實踐活動。寓教育于活動中，這既是課堂教學的基本要求，又是一種實踐性，探究性的教育形式，同時又是思想品德教育回歸現實，回歸自然的一種現實教育，它既可以幫助學生理解理性的理論知識，又可以在社會實踐活動中，受到啟發、得到教育。如九年級教材第二單元后面提出的環境保護的手抄報評比、調查本地江河污染狀況并提出治理的措施、“我生活的環境”小論文、節能減排調查等活動都可以開展。通過活動的開展既可以提高學生的環保意識，樹立保護環境光榮，破壞環境可恥的觀念，培養他們的自覺環保行動，又可以使學生感受到大自然之美，感受到人與自然息息相關的密切關系。在這一活動中，學生受到了教育，領略到大自然的無窮魅力，使這種情感和信念化為自覺的行動，使學生的愛心擴展到愛社會環境，熱愛大自然。

四、轉變教學方式，更新教育理念

在初中階段，學生的生理和心理都處在一個非常微妙的變化時期，甚至是一個“危險期”。隨著年齡的增長，知識的增多，自我參與意識不斷增強，由于人生閱歷，知識經驗和自我調控能力有限，缺乏理智，比較容易受到他人的影響，出現盲目從眾的心理傾向，獵奇心理及自我主體意識也不斷增強，這就造成一部分學生出現失常行為。面對這些問題，教師既要充分認識學生的主體地位，又要因勢利導，正確教育，提高學生辨別是非的能力和自我調控能力，通過正確的途徑，理智地去處理問題，表達自己合理的愿望和要求。通過開展豐富多彩健康有趣的活動如舉行法制報告會，模擬法庭，我當小法官等各種積極有效的形式，培養學生的紀律法制觀念，使學生曉之以理，見之于行，從中受到教育，得到啟發，并最終轉化為實際的行動，以自我主體活動代替傳統的說教。

在教育活動中要尊重學生，解放學生，讓學生成為自己學習、自己活動、自己教育的主人，讓學生的個性得到張揚和發展。最終達到自我教育的目的，在活動中尊重學生的學習興趣和直接經驗，鼓勵學生通過自主活動和自主學習獲得身心的全面健康的發展，形成健全的人格和良好的行為習慣。

五、提升自身素質，爭做魅力教師

作為初中生仍處在未成年時期，他們的模仿能力很強，每位教師的言談舉止無時不在影響著學生。特別是政治教師，本身在課堂上說一些人生的哲理、道理理論，而自己卻不身體力行，后果可想而知。所以，在新課改的理念下，爭取做一個魅力教師，完善個人形象，提升自身素質，對促進學生行為的養成具有重要的作用。

新課改理念下的政治教師除了一般教師所具備的準確、生動、有感情、會說普通話外，語言要有感染力，吸引力和說服力，同時還要重視自己的肢體語言，對自己的教態要充分把握好，如站姿、手勢、面部表情、語言聲調的高低等，都必須準確到位，使之充分為教育教學服務，而這些也對學生的良好行為養成起到潛移默化的影響作用。