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“學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體育人合力”探究

2017-01-06 12:15:07王菁
未來英才 2016年17期
關(guān)鍵詞:育人德育活動(dòng)

王菁

學(xué)校、家庭、社會(huì)是未成年人成長必須的場(chǎng)所、對(duì)人的成長起著重要的作用、對(duì)于學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成來說,學(xué)校是學(xué)生精神的樂園,社會(huì)是學(xué)生思想的舞臺(tái),那么家則是學(xué)生靈魂的港灣。但是,現(xiàn)在學(xué)生不愿上學(xué),走進(jìn)社會(huì)找不到自我,家庭不再百分之百的溫馨,在這樣的情形下,怎樣才能讓未成年人健康成長?對(duì)我們現(xiàn)代德育工作者是一大挑戰(zhàn)。我認(rèn)為,只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的育人合力 。才能更好的完成育人大業(yè),為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。那么,如何形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的育人合力呢?在多年教育工作探索中,通過校本研修、理論提升、反復(fù)實(shí)踐沉淀,逐步形成了一套操作性強(qiáng)、富有成效的學(xué)校三位一體育人模式,現(xiàn)與各位同行切磋。

一、學(xué)校無小事,處處是教育

育人工作不能空洞抽象,大而化之,而應(yīng)視而可見,觸而可及。可采取以下辦法。

1、從細(xì)微處入手。培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,必須從衣食住行這些身邊小事抓起。平常的小事,如師生員工的一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作,學(xué)生的一次偶然事件,都由政教處收集整理,定期分發(fā)給全校,并有組織地進(jìn)行討論,用以成為教職員工自我教育的一面鏡子,也是對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的寶貴育人材料。雖然一件件都是小事,但只有外在言行得以規(guī)范約束,才會(huì)有內(nèi)在純潔質(zhì)的提升,抓實(shí)了小事,也就養(yǎng)成了大德。

2、在細(xì)中求真。根據(jù)育人目標(biāo)、學(xué)校的實(shí)際及調(diào)研結(jié)果,我們結(jié)合每個(gè)月的特點(diǎn),利用“節(jié)日文化”中蘊(yùn)藏著的取之不盡的教育資源,把一個(gè)個(gè)育人目標(biāo)細(xì)化成比較具體的主題教育內(nèi)容。利用這些主題學(xué)校組織開展各種各樣的活動(dòng),這些活動(dòng)以豐富的內(nèi)涵,滲透于各個(gè)方面,用以塑造學(xué)生健康的人格。科任教師可以根據(jù)各種主題,結(jié)合自己學(xué)科特點(diǎn),進(jìn)行比較具體的課堂德育滲透,寓德育于教學(xué)活動(dòng)之中。職工也有了崗位育人的具體內(nèi)容,寓教育于生活之中,這樣學(xué)校教育不僅由抽象的說教變成了一個(gè)個(gè)看得見摸得著且生動(dòng)活潑的活動(dòng),而且也使學(xué)校、家庭、社會(huì)合力教育得以實(shí)現(xiàn)。

一月份: 感悟回味,感謝社會(huì)

二月份: 規(guī)范行為,感謝父母

三月份: 文明禮儀,感謝學(xué)校

四月份: 讀書活動(dòng),感謝前輩(讀書節(jié))

五月份: 背負(fù)責(zé)任,感謝成長

六月份: 牢記安全,感謝生命

七月份: 總結(jié)完善 感謝同窗

八月份: 自立自理,感謝家庭

九月份: 規(guī)范品性,感謝師恩(體育節(jié))

十月份: 品味金秋,感謝自然(藝術(shù)節(jié))

十一月份: 科技創(chuàng)新,感謝知識(shí)(科技節(jié))

十二月份:辭舊迎新,感謝生活

這些教育和活動(dòng)的開展激發(fā)了學(xué)生的興趣,增長了他們的見識(shí),豐富了學(xué)生的精神世界,明確了他們的社會(huì)角色,提升了他們的責(zé)任意識(shí),指導(dǎo)了他們的休閑生活,讓他們變得心靈手巧,營造出一種積極、健康、有益的文化氛圍。加強(qiáng)了思想道德教育,給學(xué)生提供了廣闊的展示舞臺(tái),幫助他們會(huì)審美,會(huì)健體,提高了學(xué)生的身體素質(zhì),更培養(yǎng)了學(xué)生公正、負(fù)責(zé),與同伴合作的良好品質(zhì)與習(xí)慣。

3、在細(xì)中求實(shí)。洛克說得好:“事實(shí)上一切教育歸根結(jié)蒂都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣,甚至一個(gè)人的幸福也往往歸結(jié)于自己的好習(xí)慣。”因此只有圍繞學(xué)生開展教育,規(guī)范他們的行為,養(yǎng)成良好的習(xí)慣才能提高德育工作的實(shí)效性。

為了落實(shí)、實(shí)施育人具體內(nèi)容,可根據(jù)教育目標(biāo)、規(guī)律、積累的材料以及主題活動(dòng)之間的有機(jī)聯(lián)系,分年級(jí)、分時(shí)段擬出一系列德育活動(dòng)方案,供各部門,各班級(jí)參考實(shí)施,按時(shí)檢查。而且對(duì)各個(gè)月的主題教育內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化,活動(dòng)組織方式具體落實(shí)到各個(gè)部門,由各部門乃至各班承辦、協(xié)辦,而且對(duì)舉辦時(shí)間作了具體的要求,如,通過“紅五月”青年歌詠會(huì)、詩歌朗誦會(huì),成年人宣誓儀式等活動(dòng),體驗(yàn)成長的含義,感受生活的豐富多彩,培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體、熱愛生活的感情。校園“勞動(dòng)之星”的評(píng)選活動(dòng),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。開展為高三加油系列活動(dòng),增加高三學(xué)子的自信心,同時(shí)亦為高一、二同學(xué)的行為規(guī)范、學(xué)習(xí)習(xí)慣提供了榜樣,以促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性以及行為規(guī)范的自律性,充分展示校園和諧氛圍。這樣細(xì)致入微的有機(jī)整合,增加了育人工作的可操作性。

育人工作的真實(shí)性只有在檢查評(píng)比中促進(jìn)、完善和實(shí)現(xiàn)。制定完善規(guī)章制度,建立例行工作方式,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活給予指導(dǎo)和幫助,督促良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。檢查評(píng)比常規(guī),定時(shí):每周(日)大檢;定制:完善評(píng)價(jià)體系。所有檢查盡可能列表分項(xiàng)賦值量化打分;定績效:檢查結(jié)果當(dāng)天公布,每月(周、日)綜合評(píng)比,書面總結(jié)并與流動(dòng)紅旗、模范班級(jí)、文明寢室等績效考核掛鉤,以集體的力量來教育個(gè)體,規(guī)范個(gè)體行為,同時(shí)在評(píng)比中挖掘典型,獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)、激勵(lì)后進(jìn),在競爭中優(yōu)化行為,養(yǎng)成習(xí)慣。

二、生活中育德,生活中育人

“品德心理形成的基本過程,既不是單純的知識(shí)傳授,也不是單純的行為訓(xùn)練,而是一種社會(huì)關(guān)系中的主題實(shí)踐活動(dòng)。”44因此,學(xué)校德育工作應(yīng)立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的育人合力,應(yīng)寓德育于“實(shí)踐”與“體驗(yàn)”之中。

1、于情景中見生活。“情景德育是指德育者根據(jù)德育目的和受德育者的身心發(fā)展特點(diǎn),有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)貼近受德育者生活實(shí)際的情景,引導(dǎo)他們?nèi)谌肫渲校膭?lì)受德育者自主選擇道德行為方式,并在情景中加以訓(xùn)練和體驗(yàn),以促進(jìn)受德育者道德品質(zhì)內(nèi)化和道德習(xí)慣形成。”為了充分發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生還原出學(xué)生探索真理的美好本性。具體做法是將德育內(nèi)容設(shè)置為具體、生動(dòng)的生活情境,從中提取現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)實(shí)在在的德育問題,讓學(xué)生去思考、去討論,去選擇判斷,進(jìn)行自我教育。學(xué)生在這樣的情境中認(rèn)真比較、分析自己的思想和認(rèn)識(shí),從而明確是與非、善與惡、美與丑,通過自己的思想斗爭教育自己。

例如:針對(duì)“嚴(yán)于律已,寬以待人”這個(gè)教育點(diǎn),(由我設(shè)制了這樣一個(gè)情境:一位同學(xué)在公共汽車上看見一個(gè)抱小孩的婦女他就主動(dòng)把自己的座位讓給了她,而這位婦女看也沒有看她一眼就坐下了。這位同學(xué)很不是滋味,你認(rèn)為他應(yīng)當(dāng),①想到自己讓座不是為了圖對(duì)方的感謝,不與他計(jì)較;②當(dāng)面指責(zé)她不懂禮貌,告訴她應(yīng)當(dāng)感謝自己;③自認(rèn)倒霉,下次再也不讓座了。

學(xué)生在這個(gè)問題的選擇上出現(xiàn)了偏差,一個(gè)覺悟較高、素質(zhì)較高,能寬以待人的人應(yīng)當(dāng)如A項(xiàng)所說,讓座是為了給他人提供方便,而不是為了換取對(duì)方的謝意,對(duì)方感謝自己與否不能與之計(jì)較,如果對(duì)方不致謝就抱怨、責(zé)備、搶座或干脆以后不再給他人讓座,那就不應(yīng)該。對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)可能不一致,可以通過討論互相教育,教師也可以進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。

其實(shí),學(xué)科教學(xué)德育滲透,主題班會(huì)、消防安全、禁毒教育等都可采取情境設(shè)置化,這些來源于社會(huì)、來源與家庭的情景,能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),讓學(xué)生真正理解一些基本做人的道理,引導(dǎo)學(xué)生抓問題的實(shí)質(zhì),探索生活的真理,感受生活與他們息息相關(guān),讓學(xué)生在“交流互動(dòng)”中提高認(rèn)識(shí),啟迪心智,讓學(xué)生成為教育的探索者,自我教育者,從而使他們主動(dòng)探究真、善、美的能力逐步形成,良好的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣也得到培養(yǎng)。

2、于生活中見教育。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出:“要建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系,使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互配合、相互促進(jìn)。”

在學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)中,家庭具有自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì),其相對(duì)親合力最強(qiáng)大。家庭對(duì)子女的成長影響是“潛移默化”的。在家庭這片安全、自由的空間,孩子的身心得以憩息,修整。家庭是學(xué)校德育的依靠和保障,沒有家庭教育的支持,學(xué)校德育工作必將孤掌難鳴,孤獨(dú)無依。家庭同時(shí)還是社會(huì)教育的特快通道,作為“社會(huì)細(xì)胞”的家庭,其本身便是一個(gè)小社會(huì)。為了使家庭在德育中真正發(fā)揮樞紐的作用,讓學(xué)生在家庭生活中體驗(yàn)育人的真諦健康成長,我們的做法是:讓家長了解學(xué)校的教育理念,規(guī)章制度,學(xué)生在校作息時(shí)間,讓家長配合學(xué)校教育。通過辦家長學(xué)校,有效地幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,提高了科學(xué)教育子女的能力。對(duì)特殊家庭的學(xué)生進(jìn)行登記,實(shí)行導(dǎo)師制,讓科任老師對(duì)這些特殊家庭學(xué)生進(jìn)行跟蹤指導(dǎo),提高教育的實(shí)效。建立家校短信平臺(tái),主動(dòng)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。要求班主任主動(dòng)與家長進(jìn)行電話的短信的聯(lián)系。節(jié)假日,學(xué)校要寫“告家長書”,告之家長學(xué)校放假事宜,提出假期家長教育子女注意事項(xiàng),布置學(xué)生寒暑假德育作業(yè),做一周家長等活動(dòng)。

3、于社會(huì)中見育人。分析當(dāng)今青少年教育,德育效果之所以不盡如人意,青少年犯罪頻頻發(fā)生,其原因之一就在于廣大青少年生活的社區(qū)尚未真正形成教育生態(tài)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化和教育生態(tài)功能的最佳發(fā)揮。學(xué)校教育的封閉性、家庭教育的隨意性以及社會(huì)教育的不確定性,形成種種反作用力。人們常感嘆孩子“在校是好學(xué)生,回家成‘小皇帝,到了社區(qū)變成‘野小子”。

學(xué)生的在校時(shí)間不足全年的三分之一,其余時(shí)間,尤其是節(jié)假日,都是在他們生活的社區(qū)度過的。他們需要玩,需要朋友,需要觀察世界、交流信息、學(xué)習(xí)生活。學(xué)校要從根本上解決廣大青少年的教育問題,就必須敢于打開自我封閉的大門,面對(duì)豐富多彩的外部世界,主動(dòng)走向社會(huì)、依托社會(huì),建立聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),開展各種教育活動(dòng),把社會(huì)變?yōu)榍嗌倌杲逃拇笳n堂。只有將社會(huì)教育與學(xué)校教育、家庭教育有機(jī)結(jié)合起來,建立學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化的教育體系,才能形成人人關(guān)心青少年的成長、全社會(huì)共同育人的良好風(fēng)尚和社會(huì)環(huán)境。學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合的基本要求是:雙向開放,學(xué)校與社會(huì)形成教育合力。

積極參與社會(huì)組織的各種比賽和演出等活動(dòng),讓學(xué)生成為社會(huì)文化傳播、文化活動(dòng)的主力軍。在參與中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的文化,感受家鄉(xiāng)文化,從而熱愛家鄉(xiāng)。邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專家到校共商學(xué)校發(fā)展大計(jì),舉辦各種講座,共同教育學(xué)生,德育課題邀請(qǐng)有關(guān)專家領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)、法制教育請(qǐng)民警舉案說法,禁毒活動(dòng)請(qǐng)戒毒人員現(xiàn)身說法、心理健康教育與社會(huì)心理咨詢機(jī)構(gòu)整合。假期要求學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),爭當(dāng)自愿者,為養(yǎng)老院服務(wù)一周等。開展研究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生參與各種社會(huì)調(diào)查,各種社區(qū)服務(wù),在參與中了解社會(huì),提升責(zé)任感。

多年來在青少年教育實(shí)踐中創(chuàng)出了社校共建、警校共建、老少共建及“雙編組”、“雙向服務(wù)”等在社區(qū)對(duì)青少年教育的形式。

4、于參與中釋放生命的潛能。聯(lián)合國教科文組織提出“未來的德育決不能只立足于給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)和技藝,它必須視學(xué)生為一個(gè)有尊嚴(yán)、有個(gè)性、有巨大發(fā)展的生命體,全面關(guān)注他們的精神生活,開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,不斷提升他們的生命質(zhì)量和生存價(jià)值,使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑、主動(dòng)和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福做好準(zhǔn)備。”

因此,在學(xué)校德育活動(dòng)和常規(guī)管理中,學(xué)生是“主角”,教師應(yīng)放“權(quán)”給學(xué)生,讓機(jī)會(huì)給學(xué)生,把學(xué)生推向德育的前臺(tái),調(diào)動(dòng)他們形成良好思想道德的“內(nèi)動(dòng)力”,讓其在“我是主角”的心態(tài)下提純自我。把“國旗下講話”的舞臺(tái)讓給學(xué)生,選品德優(yōu)秀的學(xué)生上臺(tái)講,實(shí)行班級(jí)定期輪換制,并且讓學(xué)生自己定題目,查資料撰稿。這樣對(duì)學(xué)生的愛國主義教育就不是“你們?cè)撛鯓幼觥倍恰拔覀儜?yīng)該怎樣做”了,會(huì)更有號(hào)召力。如主題班會(huì)等活動(dòng),實(shí)行在班主任參謀下的學(xué)生承辦制,學(xué)校對(duì)主題化、系列化德育活動(dòng)以及管理工作的檢查、考核、評(píng)比、監(jiān)督由學(xué)生“參政”,這樣在工作中既培養(yǎng)了學(xué)生的組織、管理能力,也極大地提高了學(xué)生自我教育、自我管理和自我約束的能力,達(dá)到了“事事有生管、生生有事做”。又如《中學(xué)生形象設(shè)計(jì)展示》比賽,學(xué)生親身參與思考——設(shè)計(jì)——展示——欣賞——討論系列活動(dòng),從中明確了什么是學(xué)生應(yīng)追求的美,通過開展該活動(dòng),確定學(xué)生校服,學(xué)生更愛穿。這樣,育人工作珍視和滿足了學(xué)生的需求,明確了學(xué)生道德生成的主體地位,學(xué)生真正成為了能動(dòng)的、自主的、個(gè)體張揚(yáng)的、情感生命得以釋放的人。

5、于體驗(yàn)中成長。“體驗(yàn)是人類生存的基本方式,有重要的道德教育價(jià)值。”學(xué)生的良好品質(zhì)與道德規(guī)范不是與生俱有的,更不是靠說教塑造的,而是在親身體驗(yàn)中形成的,為他們開拓生活和活動(dòng)的方式與空間是我們德育工作者不可推卸的責(zé)任,我們應(yīng)成為“引領(lǐng)者”,引導(dǎo)學(xué)生去感受,體味生活的真諦,讓他們自己在活動(dòng)中去經(jīng)歷生成道德意識(shí)的過程。校報(bào)、校園網(wǎng)是宣傳報(bào)道學(xué)校先進(jìn)人物和先進(jìn)思想的重要媒介,把校報(bào)的承辦權(quán)放給學(xué)生,讓學(xué)生自己采稿定版,印發(fā)。學(xué)校建立校園電視臺(tái)、廣播站由學(xué)生自己當(dāng)臺(tái)(站)長、編輯、小記者,這樣不僅使他們親自體驗(yàn)了新聞工作者的辛苦與成就感,又使校園宣傳媒體的德育內(nèi)容更能貼近學(xué)生的思想脈搏,有利于他們忠于職守,團(tuán)結(jié)合作,勤懇工作的良好職業(yè)道德的養(yǎng)成。 我校的系列德育活動(dòng),學(xué)生有“承辦權(quán)”,學(xué)校管理,學(xué)生有“參政權(quán)”。他們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)與管理工作中,從設(shè)計(jì)到總結(jié)工作都親身參與,自主實(shí)踐,真切體驗(yàn),深刻感受,在體驗(yàn)中錘煉成長。

總之,學(xué)校德育工作只有家庭、學(xué)校、社會(huì)三力合一,才能發(fā)揮其實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

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[3] 江澤民.江澤民文選[G]第2卷.北京:人民出版社.2006.

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