《臨安春雨初霽》以樂寫哀手法品析

張軍霞

以樂景寫哀情是借景抒情的一種。王夫之曾經在《羌齋詩話》中說“以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，倍增其哀樂。”也就是說，運用反襯的手法抒情，可以讓情感更加雋永濃烈，更能打動人心。

陸游的《臨安春雨初霽》就是一首典型的以樂景寫哀情的詩，學生初讀此詩，在自由賞讀環節，對主體情感的認識會有偏頗：有的認為抒發了重新被起用后的喜悅之情；有的認為表達的是對人情世味有了清醒認識之后，想要回家過閑適生活的愿望；有的認為是體悟到世態炎涼后，想要及時行樂的思想。究其原因，大多是對“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑做草，晴窗細乳戲分茶”兩聯的解讀存在誤解造成的。于是我便引導學生查閱了陸游的生平經歷、詩歌創作等相關資料，讓他們做到知人論世，把握住作者的主體情感，透過景象細加玩味，真正體會到以樂寫哀的精妙之處。

“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”住在煙雨江南西子湖畔雅致精巧的閣樓上，夜晚隔著竹簾聆聽著潤物細無聲的瀟瀟春雨，在淅淅瀝瀝的聲響中幻想著經此春雨洗滌，悄然綻放的紅杏，似乎聽到明日清晨在幽深的小巷里傳來了“賣杏花來嘍”的悠悠叫賣聲。這兩句畫面感極強，意境極美，給人無限的遐想空間，有身臨其境之感。“春雨”“杏花”無不是美的事物，無不透出春的生機，然而作者是否就在借此傳達一種對美妙春色的喜愛之情呢？很顯然不是。此時的陸游已是六十二歲，花甲之年，少年時“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，縱馬馳騁疆場，殺敵報國氣壯如山的志向已被偏安一隅屈膝求和的南宋小朝廷扼殺殆盡。雖然“青衫猶是鹓行舊”，怎奈“白發新從劍外生”，老驥伏櫪，壯心不已，卻只能“塞上長城空自許”，罷官后在家鄉山陰賦閑。雖然這一年春，被起用做嚴州知府，然而從皇帝“嚴陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠自適”的話中看出，嚴州知府只是一個閑職，與陸游恢復中原的大志相悖。夢里都是“直斬單于釁寶刀”，現實卻是“誰料如今袖手看”，這就像一個戰士無仗可打，一個先生無書可教，一個農民卻無田可種一樣，這是一種怎樣的悲哀和絕望啊！悲哉悲哉！

可以想見在西湖客棧里等待皇帝召見的陸游，是怎樣的郁悶壓胸、愁緒滿懷。飽經了世事滄桑，看透了人情薄如紗翼，世態炎涼如寒水，又何來的半點喜悅？一夜春雨正說明詩人情緒淤積心頭，無法排遣，以至于輾轉反側，整夜未寐，瀟瀟春雨便成了唯一與之相伴的知音，內心何等凄苦，杏花雖美無緒去賞，反添其亂，又是何等焦灼。此時的陸游已淡去了早年的幾多慷慨雄壯，歸于平靜，但是這種表面的平靜實際上蘊含著更為沉郁的潛流，像一座即將噴發的火山。景色越是幽美，情感就愈加沉郁。

有了以上的分析，頸聯就很好理解了，可以讓學生自行完成，學生在前面的手法分析基礎上和情感氛圍的感染下做到了很好的賞析。“矮紙斜行閑做草，晴窗細乳戲分茶。”不知召見在何日，不知何處打發光陰，百無聊賴之際信手在短小的紙上做起了頗為費時的草書，對著窗外明媚的春光隨意品鑒著茶香。看似極閑適中卻藏著無盡的人生感慨和滿腹的委屈牢騷。所以，在尾聯中陸游壓不住的激憤終于噴薄而出，自嘲自己只是一介素衣，不必再有什么“京洛多風塵，素衣化為緇”的感嘆，既然誤落塵網，世態炎涼，報國無門，意不得舒，何不趁早歸家，躬耕南畝？從不留戀都市繁華，從不圖個人安逸，卻偏偏要置身其中，又不得脫身，這是怎樣的一種內心煎熬和痛啊！痛哉痛哉！

此時以國家興亡為己任的陸游，崇高的愛國形象也呼之欲出，讓我們感知他那郁結心頭終不得發的深沉痛楚，肅然起敬，潸然淚下，精神提升。學生在掌握詩歌鑒賞方法的同時，也得到了情感的熏陶。

由此看出，以樂景寫哀情，確實倍增其哀，收到了攝人心魄的文學效果。為了讓學生更好地理解和掌握這一手法，以便在以后詩詞鑒賞的過程中熟練運用，我設計了以下探究性作業：請在學過的詩詞中找出一些運用以樂寫哀手法的句子，并進行簡要賞析。以下為部分學生賞析示例。

“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。”（《詩經》）出征之日，與家人離別，想到此日一別，不知何日是歸期，心里滿是依依不舍之情，充滿感傷，可眼前卻是依依楊柳在風中舒展，而此時卻要離別。在征人眼里，這明媚的景象，別后再不能與親人共賞，在風中飄揚的楊柳枝條，千絲萬縷也成了挽留的臂膀，此時怎能不黯然神傷？

“此去經年，應是良辰好景虛設，便有千種風情，更與何人說。”（柳永《雨霖鈴》）今日別過，縱是良辰美景，已無人共賞，一腔心事已無人可訴，從此不再有賞心樂事，一切成為虛設。

“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”（王維《送元二使安西》）一陣春雨過后，空氣格外清新，柳色也格外清亮，一切都令人身心舒暢，可是此時卻要送友人去遠方，折柳贈別，倍加傷感啊。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”（杜甫《春望》）花兒怒放，鳥兒鳴囀，本是自然準備的美景以取悅人們。而杜甫面對國破家亡，心中悲苦，移情于物，也是花開含淚，鳥鳴驚心。

作者單位：甘肅省嘉峪關市第一中學（735100）