也談高中語文教學的價值取向與落實

許煌壇

語文教育不僅教語言文字與邏輯，還要傳遞價值觀與信仰，關乎每個學生的認知與審美、人格與心靈的健康，理當高度重視與廣泛關注。就語文學科本身來說，語文的角色有三：一個時期是工具角色，一個時期是人文角色，一個時期是人類文化角色。由此可以看出語文有三大維度的價值，即使用價值、社會價值和文明價值。這就要求教師在高中語文學科教學中，以不同的角色視角，傳遞先進的價值觀與信仰。然而在現實的語文教學與研究中，我們重視的是一個時期語文的角色，忽視了如何從角色轉向其教育價值，最后把價值取向落實在核心素養達成的過程之中。

語文教學的三大價值取向指向語文學科核心素養所包含的三個相應層次。使用價值對應的是語文學科特色核心素養，依托于具體學習領域的知識體系，在整個高中階段學習中逐步達成；社會價值對應的是跨學科的共通素養，包括批判性思維、創造性解決問題、合作和溝通、社會交往，以及學會學習、自主學習等；文明價值對應的是自我發展素養，個人心智的成熟程度，對自己、他人、社會、人生的認識、理解和感悟，是教育“使人成其為人”的根本素養。可見，課堂是語文教學的價值取向落實的主渠道，核心素養是語文教學價值的落腳點。

語文教育從精英化逐漸走向大眾化，意味著其使用價值關系到全體國民語文核心素養的提高，是語文教學的一項緊迫任務。既然語文學科的使用價值對應依托于具體學習領域的知識體系，在整個高中階段學習中一步步達成。那么語文教學的基本任務主要是培養讀寫能力，幫助學生更好地適應社會并推動社會文化價值、文明價值不斷升級，使社會更加文明。從當下的社會現實來看，人們呼喚著、期盼著更高水平的語文教育；從學校教育層面來看，學校期待著更高水準的語文教師；從課堂教學層面來看，教師期盼著更理想的語文教材，包括更先進的語文課程設計；從學生求知與成長方面來看，他們需要更高效的語文課堂教學，更科學合理的語文考試；從檢測的視角來看，我們期待著學生具有更高水平的聽說讀寫語文素養。

語文以語言的形式出現，是人與人之間思想交流與社會交際的工具。課堂教學能起到示范、釋疑、推動學生自我學習、自我發展的作用。在教學的實際操作中，要明確目標，指引語文學習價值取向；在問題中收獲學習，推動價值取向的課堂落實；在探究中發展思維和能力；在課堂學習中，積淀文化遺產，豐富文明。

首先，教師要根據課標及教材，編寫出符合學生水平與能力要求的、明確的知識目標和情感目標。學習目標是學生學習的出發點和歸宿，也是引導學生生成價值取向的指標，更是學生自主學習與研究的依據。

例如，《說“木葉”》的學習目標可以主設置為：①學習古詩詞語言暗示的表現技巧和歸納的方法，積累古詩詞名句。提高學生文學鑒賞能力及從相關資料中抽象出一般規律的能力，實現其使用價值的課堂落實。②借助在品味詩句時的審美體驗，喚起學生對古代文化的熱愛，并從中汲取寶貴的藝術營養，傳承其社會價值。③感受文章嚴密的邏輯美，領悟中國古詩詞語言暗示性特點所形成的意境美，傳承其精深的文化價值及文明價值。

其次，在課堂教學中，教師要通過設置問題串引導學生一步步走向成功。課堂教學其實就是通過設置問題串來發揮其“導學”作用的。教師引領學生走向書本，學生帶著問題研讀教材。學生通過語言表達的實際操作，將字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文采等語言建構成知識，并內化為語文的工具性素養，這種素養外顯為語文應用能力。當然如果設問不清、問題過大或過小都不能起到應有的作用，這樣只能讓學生增添疑惑，缺乏閱讀興趣，更別說起到“以問導讀，以問促思”的作用了。

比如《項羽之死》這篇文章相對較長，一定要用問題引導學生一點、一段去讀，不妨設置以下問題。

（一）閱讀課文第1段，回答問題。①垓下被圍，聽到四面楚歌，項羽有怎樣的反應？表現了他什么樣的思想性格？②《項羽本紀》“鉅鹿之戰”一節，寫項羽大破秦軍，召見諸侯，諸侯“無不膝行而前，莫敢仰視”。本篇寫項羽悲歌泣下時，“左右皆泣，莫能仰視”。“敢”與“能”一字之別，體現了怎樣不同的情境？

（二）閱讀課文2～3段，回答問題。①東城被困，項羽僅余二十八騎，而“漢騎追者數千人”。面對這樣的情勢，項羽做了怎樣的決定？項羽面臨敗亡，多次強調“此天之亡我，非戰之罪也”，表現了他怎樣的復雜心理？②“東城快戰”一段對項羽進行了極為精彩的描寫，結合具體的描寫語句，談談項羽是怎樣的人。③“愿為諸君快戰”。聯系當時的軍事形勢和項羽心理，“快戰”比用“決戰”等詞好在哪里？

（三）閱讀課文第4段，回答問題。①項羽在烏江邊拒渡、賜馬、贈頭，這些表現了項羽哪些性格特點？②項羽該不該過江東，歷來意見不一。閱讀教材中相關鏈接，看看歷代文人、詩人持怎樣的觀點，并試就這一問題談談自己的看法。

通過思考以上問題，學生對于這篇較長的文章也會有基本的了解，并且增強了閱讀的興趣。更重要的是學生通過問題串，提升了辨識力、分析比較能力、歸納概括能力；鍛煉學生有邏輯地發表意見，用批判的眼光審視事物；提升對教材所滲透的價值取向的認識。

再次，語文課堂教學中探究問題要適度，要在教師的引導下進行。在同一個班級里，學生的程度也會有差異。教師在編寫學案的過程中不能忽略學生的差異性，要力求做到“好學生吃得飽，差學生吃得了”。即便是探究題也要遵循問題梯度化、梯度循序化的原則，根據學生的不同層次來設題，甚至可以設置跨學科的探究題來解決問題。教師應充分調動起各個層次學生的主動性和表現欲，讓學生在學習語文的過程中，自始至終處在課堂的主體地位上。他們在獲得知識的同時，思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創性等幾個維度的各種思維得以形成與發展，社會價值取向得到生成與落實，這樣才能實現語文基礎性、工具性、人文性、文化性的相對統一，形成語文學習所希冀的價值行為取向。

當然，語文教學還應當開展不同形式的主題文化活動，選擇貼近中華民族文化的主題，讓學生針對主題并結合時代熱點各抒己見，教師點評激勵評價。這樣一來，文化傳承會隨著學習積累逐漸提升，社會文化得到不斷豐富與傳承，社會文明不斷提升。

總之，教師必須明確文本價值取向，在學習目標的引導下，通過文本研習、問題探討與解答，以及課堂探究與社會活動的體驗，貫徹新課程改革的基本理念，倡導學生自主學習，突出語文學科的工具性、人文性、文化性等，用心研讀和鑒賞，在達成核心素養的過程中落實價值取向。

作者單位：福建省晉江市南僑中學（362241）