中國特色社會主義文化建設(shè)研究

錢燕娜

【摘 要】文化是一個內(nèi)涵十分豐富的范疇，中國共產(chǎn)黨歷來都十分重視文化建設(shè)，在十八屆三中全會上，習(xí)近平總書記更是將意識形態(tài)工作視為黨的一項極端重要的工作。 這些都突出了文化在中國的發(fā)展中具有重要的戰(zhàn)略地位。旨在告訴我們在取得社會主義文化建設(shè)新成就的同時也要注意一些問題，為我國由文化大國向文化強(qiáng)國的過度提供些許借鑒。

【關(guān)鍵詞】中國特色社會主義文化；挑戰(zhàn)；建設(shè)

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.12.200

一、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)涵

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨不斷在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步形成了中國特色社會主義文化建設(shè)思想。隨著黨對社會主義文化建設(shè)認(rèn)識的不斷深化，其內(nèi)涵也在日益豐富和拓展。“黨的十八大從全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，鮮明提出扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。”一要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。這是推進(jìn)文化建設(shè)的首要任務(wù)，能夠保證中國特色社會主義的發(fā)展方向，使其沿著正確的道路前進(jìn)。二要全面提高公民道德素質(zhì)。公民道德素質(zhì)的提高，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。三要豐富人民精神文化生活。滿足人民的精神文化需求，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展，全面建成小康社會。四要增強(qiáng)文化整體實力和競爭力。文化軟實力已經(jīng)成為構(gòu)成一個國家綜合國力的重要組成部分，從而保證我國在國際競爭中的重要地位。

二、中國特色社會主義文化建設(shè)的重要意義

當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治互相影響、互相滲透，文化軟實力成了綜合國力競爭的重要因素，文化建設(shè)有利于增強(qiáng)一個國家的民族凝聚力和創(chuàng)造力。因此，大力推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，對于促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)社會的全面進(jìn)步，都有著至關(guān)重要的作用。

（一）文化建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的有機(jī)組成部分

中國特色社會主義建設(shè)不僅包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)，文化建設(shè)也是其中必不可少的重要組成部分。這五部分相互聯(lián)系、缺一不可，存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，單純的某一部分是不可能建成中國特色社會主義的。一方面，文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的內(nèi)在規(guī)定的思想精神層面的內(nèi)容，規(guī)定和表明了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的思想意識方面的要求。文化建設(shè)提供和保障著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)全面發(fā)展的價值目標(biāo)，對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程以及各個方面的發(fā)展起著統(tǒng)攬全局的作用。另一方面，中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)又為中國特色社會主義文化建設(shè)提供了堅實可靠的各個方面的物質(zhì)基礎(chǔ)條件，為發(fā)展先進(jìn)文化提供了必要的社會物質(zhì)基礎(chǔ)和制度保證。

（二）文化建設(shè)能夠增強(qiáng)綜合國力和民族凝聚力

“有中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國a力的重要標(biāo)志。”綜合國力，是一個國家所擁有的賴以存在和發(fā)展的全部實力的總和。當(dāng)今社會，文化在綜合國力的競爭中有著舉足輕重的地位，關(guān)系著一個國家競爭力的高低，因此，誰在文化發(fā)展中占據(jù)了主動地位，誰就能夠更好的在日益激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。文化層面的融合與斗爭不斷加劇，有包容也有對立，有輸出也有輸入。文化主權(quán)是國家主權(quán)的一部分，文化主權(quán)神圣不可侵犯。一個民族文化的傳承與選擇不容干涉，如果說國土完整是我們在現(xiàn)實中不可妥協(xié)的底線，那么維護(hù)文化安全是我們在意識形態(tài)領(lǐng)域必須要堅守的重要任務(wù)。文化安全不僅關(guān)系到國家安全，也涉及到每個人的切身利益。

（三）文化建設(shè)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持

社會主義核心價值體系所揭示的中國特色社會主義的共同思想基礎(chǔ)的基本要求就是推動全社會形成統(tǒng)一的意志，共同團(tuán)結(jié)奮斗，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。“堅持什么樣的文化方向，推動建設(shè)什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟。”同樣的道理，推動中國特色社會主義文化建設(shè)，有利于指導(dǎo)人們用全面發(fā)展的眼光來看待發(fā)展中的社會主義，對其充滿信心。同時堅持馬克思主義在人們意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，積極探索人類社會的發(fā)展規(guī)律和社會主義的建設(shè)規(guī)律，有利于樹立人們正確的價值觀念，培養(yǎng)人們的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)認(rèn)識世界和改造世界的能力，從而為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證。

（四）文化建設(shè)能夠滿足人民群眾日益增長的文化需求

文化與經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系、不可分割的整體，中國特色社會主義文化是對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的反映。從 1949 年新中國成立以來，尤其是改革開放以后，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，為中國特色社會主義文化的形成提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。告別貧窮，打破封閉，實行市場經(jīng)濟(jì)，成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績，因此，也對文化建設(shè)提出了更高的要求。

三、中國特色社會主義文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

“推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是全面建成小康社會的內(nèi)在要求。實現(xiàn)十八大提出的文化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)，將文化建設(shè)的各項任務(wù)落到實處，必須充分認(rèn)識當(dāng)前文化建設(shè)所面臨的重大機(jī)遇與挑戰(zhàn)。”

（一）中國特色社會主義文化建設(shè)面臨的機(jī)遇

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)和文化是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者緊密聯(lián)系不可分割，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能帶動文化的發(fā)展，同時文化的發(fā)展又能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了重大的成就，綜合國力顯著增強(qiáng)。近年來，在世界性的金融危機(jī)影響下，我國經(jīng)濟(jì)非但沒有像很多發(fā)達(dá)國家那樣出現(xiàn)嚴(yán)重衰退，反而得到了穩(wěn)步的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第二，國家外匯儲備躍居世界第一。我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整取得了長足的進(jìn)展，人民生活狀況得到了明顯改善，城鄉(xiāng)居民的收入均得到提高，居民的消費結(jié)構(gòu)與過去發(fā)生很大變化，開始關(guān)注對精神文化層面的消費。總之，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了豐碩的成果，為文化的繁榮進(jìn)步奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了優(yōu)越的發(fā)展條件。

2.人民群眾的精神文化需求不斷增強(qiáng)。

隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們開始尋求物質(zhì)生活以外的精神需求，用于文化教育和休閑娛樂方面的消費支出大幅度增加。在空閑時間，電視和電影成了人們主要的休閑方式，人們選擇各種可能的方式來豐富多層次的精神需求。去公共圖書館看書，補(bǔ)充自身各種知識的欠缺；鐘情于各種文化藝術(shù)活動，參加歌唱和舞蹈組織，參加美術(shù)和樂器輔導(dǎo)班；還有人對古玩書畫等產(chǎn)生濃厚興趣并熱情投身其中。總之，人民群眾的精神文化需求在多層次、多角度表現(xiàn)出來。而相對于人們不斷增長的文化需求，目前社會的文化供給還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相適應(yīng)，供不應(yīng)求，需要多方面的共同努力，通過發(fā)展多種文化形式來滿足人們的精神需要。

3.文化全球化為中國文化走向世界提供了機(jī)遇。

經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到一定程度引發(fā)了文化全球化。目前，各國之間的文化交往逐步增強(qiáng)，各國的文化形式和內(nèi)容走出國門，走向世界。各種不同的文化相互碰撞、相互激蕩，由于中國特色社會主義文化的獨特性，世界上很多國家都對中國文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，“全世界出現(xiàn)的中國文化熱、中國語言熱、漢學(xué)熱，其發(fā)展速度非常之快，表明世界也在重新認(rèn)識中國。”并且希望對中國文化的內(nèi)涵有更深的了解，這就為中國文化走出國門、走向世界提供了廣闊的平臺和良好的發(fā)展機(jī)遇。與此同時，世界各國的文化形式和內(nèi)容也涌入中國，給我們提供了學(xué)習(xí)借鑒的機(jī)會，從而豐富我國的文化形式。在這樣的形式下，我國更需要加大力度發(fā)展和繁榮中國特色社會主義文化，提高中國文化的競爭力和國際影響力，提升我國的國際地位。

4.國際金融危機(jī)的爆發(fā)給我國文化產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展契機(jī)。

國際金融危機(jī)的爆發(fā)也給我國的文化產(chǎn)業(yè)帶來了一定的發(fā)展機(jī)遇。歷史經(jīng)驗表明，金融危機(jī)對文化產(chǎn)業(yè)的影響有一個先抑后揚(yáng)、先損后益的過程。在金融危機(jī)的背景下，人們的生活方式和消費心理的變化往往能夠帶動一些文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一些反金融危機(jī)力量的興起也會給文化產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展機(jī)遇。此外，金融危機(jī)最困難的時候，往往是人們的精神需求最旺盛的時刻，急切需要相應(yīng)的文化帶來精神領(lǐng)域的引導(dǎo)，形成人們的精神支柱，因此，符合金融危機(jī)背景下的文化產(chǎn)業(yè)，往往能夠得到較快的發(fā)展。

（二）中國特色社會主義文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

1.思想和價值觀念多元化威脅主流社會文化。

隨著改革開放的不斷深入，我國國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)政治形勢已經(jīng)或正在發(fā)生翻天覆地的變化，人民群眾的思想觀念、價值追求、行為模式也突破了計劃經(jīng)濟(jì)時代的種種束縛，日益多元化。思想多元化是與我國目前多種經(jīng)濟(jì)形式并存的現(xiàn)象相適應(yīng)的，但社會思想的多樣和價值觀念的多元并不代表著整個社會占支配地位的思想可以多元，就像一首美妙的音樂是由不同的音符組成的，它們都要統(tǒng)一于共同的主旋律，這樣才能演奏出美妙的樂章。如果一個社會缺乏統(tǒng)一的價值導(dǎo)向，或者這種導(dǎo)向不夠堅定，我們的個人價值就會失去“主心骨”，就會偏離社會價值而不小心“誤入歧途”，容易導(dǎo)致社會的思想混亂并產(chǎn)生社會動蕩，整個社會的發(fā)展就會停滯不前甚至倒退。

2.文化全球化使中國文化受到嚴(yán)重沖擊。

隨著全球化進(jìn)程的加快，信息和物質(zhì)資料在全球流動的速度也越來越快，與之而來的是西方文化大量涌入中國，對中國文化造成了很大的沖擊。以美國為代表的西方國家，利用其先進(jìn)技術(shù)，壟斷了傳播媒體，通過電影、電視、廣告、國際互聯(lián)網(wǎng)等向各個國家傾銷其文化產(chǎn)品，將西方的價值觀念、生活方式等作為一種普世的行為準(zhǔn)則向其他國家尤其是社會主義國家推廣，逐步影響人們的思想、行為、生活方式等，以確立其在文化領(lǐng)域的支配地位。外來的文化對中國構(gòu)成的沖擊概括起來主要有兩種，個人主義和功利主義。個人主義的思想會使人逐漸忘記集體主義的精神，以自我為中心；功利主義不利于人們社會公德的培養(yǎng)。在文化全球化的國際形勢下，中國的傳統(tǒng)文化受到很大的沖擊。西方文化大量涌入中國，對人民群眾造成了很大的影響。很多中國人開始羨慕西方的生活方式，并對其加以模仿，甚至在政治和文化領(lǐng)域也主張學(xué)習(xí)西方，認(rèn)為西方的政治經(jīng)濟(jì)模式是具有普世價值的，是可以世人皆用的，倡導(dǎo)“全盤西化”，逐步排斥中國的傳統(tǒng)文化，反對甚至是否定中國傳統(tǒng)文化的全部內(nèi)容。

3.大眾傳媒中消極因素的影響。

現(xiàn)代社會已經(jīng)進(jìn)入到了大眾傳媒時代，互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播及報紙等傳播媒介，在人們的生活中扮演了越來越重要的角色。從某種程度上說，這些大眾傳播媒介，通過對社會現(xiàn)象和問題的報道，向人們展示了一個被認(rèn)識的世界，進(jìn)而影響著人們的世界觀、人生觀、價值觀，并且在潛移默化中影響著人們的社會實踐行為。因此，大眾傳播媒介對人們的思想觀念及其社會行為都有著重大的影響，應(yīng)該重視大眾傳播媒介的重要作用，我國中國特色社會主義文化建設(shè)，也需要新聞輿論的支持。當(dāng)前，各種社會思潮盛行，有先進(jìn)的也有落后的，有主流的思想觀念也有非主流的思想觀念，一旦一些脫離了主流意識形態(tài)的價值觀念通過這些大眾媒介傳播到人們的思想意識當(dāng)中，將會產(chǎn)生根深蒂固的消極影響，從而影響我國主流社會意識形態(tài)和文化的傳播及普及，不利于社會的穩(wěn)定和諧。此外，我們還不得不面對日益嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)安全問題。現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)安全威脅主要包括網(wǎng)絡(luò)欺詐行為、計算機(jī)病毒的傳播、公民信息的泄露、淫穢色情的擴(kuò)散等等。這些問題不僅嚴(yán)重威脅網(wǎng)絡(luò)安全，而且嚴(yán)重影響社會風(fēng)氣。網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍廣泛，參與具有交互性，言論發(fā)布具有實時性，主體具有虛擬性，這些特征決定了網(wǎng)絡(luò)管理和建設(shè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化具有相當(dāng)大的難度。

4.公共文化服務(wù)不能滿足人民群眾的需求。

十一屆三中全會以后，我國逐步重視公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，但目前來看，人們的精神文化需求日益提高，現(xiàn)有的公共文化服務(wù)體系不足以滿足人們的需求，還很多方面還存在著亟待解決的問題。表現(xiàn)在對公益性文化事業(yè)沒有足夠的認(rèn)識，缺乏有效的領(lǐng)導(dǎo)和資金投入，使公益性文化事業(yè)不能發(fā)展壯大，導(dǎo)致文化產(chǎn)品的數(shù)量少，質(zhì)量低，并且結(jié)構(gòu)單一；政府對文化事業(yè)單位管理過死、過嚴(yán)，存在著地方保護(hù)主義和部門保護(hù)主義的現(xiàn)象，使得文化事業(yè)不能良性發(fā)展，缺乏生機(jī)活力和市場競爭力，更不利于調(diào)動廣大人民群眾參與到文化事業(yè)當(dāng)中的積極性和主動性；公共文化事業(yè)地區(qū)間發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)之間存在很大差異；公共文化服務(wù)事業(yè)的管理體制不健全，管理不科學(xué)，導(dǎo)致資源分散，沒有達(dá)到有效利用；公共文化事業(yè)的管理人才的普遍缺失也不利于公共文化服務(wù)體系的健康有序發(fā)展。