簡論文學作品形式的獨立審美特征

馮碧華

(作者單位：廣元廣播電視大學)

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簡論文學作品形式的獨立審美特征

馮碧華

審美是文學作品的價值體現，不同的文學作品形式具有不同的審美特征。從我國文學的傳承層面來看，古代、現代和當代各有不同的文學體裁，而不同時代的作家也有其獨立的作品審美特征。鑒于此，本文選擇古詩、散文、長篇小說等文學體裁，討論了它們不同的獨立審美特征。

文學作品 審美特征 古詩 長篇小說

在眾多的文學作品中，審美特征不僅代表了作品的藝術成就，更表現出了不同的藝術風格。有些文學作品的意境審美充滿了蒼勁與悲愴，從語句中能夠讓人們仿佛置身于金戈鐵馬之中，感受刀光劍影的無情；而又有些文學作品通過各種情景錯綜復雜的交織，給人以幽怨纏綿的憂傷之情。這些，恰恰是很多優秀文學作品集人、景、情融于一體的和諧統一。因此，將文學作品形式的獨立審美特征作為研究對象，通過對不同體裁作品審美的綜合分析，了解不同文學作品的風格特點，找到作家寄情于文的情懷，對推動關于文學的學術研究有著重要意義。鑒于此，本文選擇古詩、散文、長篇小說等文學體裁，討論了它們不同的獨立審美特征。

一、中國古代詩歌的獨立審美特征

詩歌是我國歷史上最早出現的文學體裁，隨著詩歌的發展和流傳，它對后世很多文學體裁的形成都產生了較大的影響，如詞牌、駢文、八股文等等。古代詩歌的審美特征極具抽象化，但類別較為單一，不外乎寫人、寫景和寫事。但古代詩歌中也有審美特征較為突出的類型，其中具有代表性的是邊塞詩。邊塞詩起源于先秦，發展于漢魏六朝，至唐代進入鼎盛時期，不僅創作了大量作品，更涌現了很多杰出的代表人物，如駱賓王、楊炯、陸游以及高適和岑參等等。以高適的邊塞詩為例，它的獨立審美特征主要體現在了三個層面。

(一)雄渾悲壯的審美特征

以《燕歌行》為例。這首詩是高適邊塞詩的代表作，全詩共28句，主要描寫了戰爭的過程，其雄渾悲壯的審美特點主要體現在了場面的宏大、戰場的慘烈以及悲劇性的結局等層面。作為一個抒情詩人，在詩的表現手法上，不管是反映客觀世界或抒發主觀感受，他不大用隱晦曲折的，而往往采用直抒胸臆的手法，來表明自己的感情和思想。《燕歌行》直抒胸臆，但并不是赤裸裸地表達自己的思想，或言之無物的空喊大叫；而是以飽含著強烈感情的語言，率直的表現詩人的深刻感受，以激動人心的感情力量和雄渾悲壯的氣勢去打動讀者的心靈，具有很強的藝術感染力。這首詩在開篇就點出國難當頭，突出緊張氣氛：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”；結尾處直接評論：“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！”既有殷切期待，又有深切感嘆，含蓄而有力量。在這首詩中，高適不大注重對景物或場景，作客觀具體的描繪，而接觸的景物或場景染上作者某種主觀感情的色彩很濃。這種意境，王國維曾稱之為“有我之境”。這在高適抒寫他壯志難酬的作品中，表現得很突出。他往往捕捉住一些最能放映這種情感的景物或場景，注情于物，大肆渲染。例如，“男兒本自重橫行”，突出了“雄渾”的氣魄，而“戰士軍前半死生”則突表現了悲壯的氛圍。這種著筆手法不僅使自己沉痛的心情強烈地顯現出來，更使詩的意境深遠，讓讀者蕩氣回腸。

(二)豁達雄邁的審美特征

在高適的邊塞詩中，《營州歌》是較為特殊的一首。這首詩從特有的視角對胡漢民族精神文化的融合進行了審視，詩句剛健有力，詩風豁達雄邁，贊揚了邊塞少年勇武豪放的個性，整首詩充滿了豁達雄邁的審美特征。這首詩體現了高適的一種立場，他不像其他詩人那樣一味排斥所謂的“胡人”，將他們視作低等民族，而是褒揚了他們的豪氣，既表現了高適的邊塞情懷，又體現了他具有強烈的英雄主義思想。這首詩在構思上即興寄情，直抒胸臆；表現上采用白描，筆墨粗放。從詩中可見，高適由于找不到施展自己抱負和才能的時機和場所，心中十分悲傷，所以，在他眼里，營州少年縱馬狂奔的呼嘯使氣氛愈加澎湃，而這正是高適內心的寫照：面對困境，他將自己的抱負和才能與詩融合在一起，這與他開闊的胸襟和豪壯的性格相適應。他從大處落筆，以濃墨重彩的粗獷筆調，概括而洗練的勾畫出雄渾的景物或形象，給人一種氣魄宏大、胸襟寬廣的不平凡感受，而這正是他豁達個性的體現。

(三)壯麗宏闊的審美特征

高適的邊塞詩中不乏壯麗宏闊的作品，并且這一類的詩作往往具有更高的藝術成就。《塞下曲》是高適最后一次出塞時期的作品，這首詩對荒涼邊境、嚴重邊患進行了寫實性的描寫，同時也分析了造成當局困境的原因，對因統治階段昏匱無能導致的奸邪得志，賢者沉淪的現狀進行了抨擊。全詩從寫景到議事，從抒情到議論，語言精警深睿，卻又質樸平淡，卻同樣折射出詩人讓人為之折服的現實主義情懷。在從軍河西的三年里，他看到了殘酷的戰爭，也感受到了邊塞的天地之威，而他的所見所聞，都在這首詩中表現出來，使這首詩呈現了壯麗宏闊的藝術風格?！敖Y束浮云駿，翩翩出從戎”，詩的開篇二句，詩人就將一個裝束齊備，身跨戰馬，疾馳如飛的勇士形象突兀地展現在讀者眼前，使這首詩一開始就具有挾天風海雨而來之勢，而壯麗的氣勢躍然紙上。三、四句再從“天子怒”，“將軍雄”兩方面予以渲染。“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”(《戰國策·魏策》)，其威力可想而知。當然，這其中也包括皇帝滅敵的怒威和發布的征討命令。這樣，勇士的赴敵就更正氣凜然，再加上“將軍”的雄武，愈發增加了勝利的信心和立功的熱望。自“萬里不惜死”以下八句，感情突破陡煞的閘門，沖天而起，再奮逸響。因為直接參戰的主人公的理想就是到金戈鐵馬的戰場上去搏擊，是以“萬里不惜死”的無畏追求以得到“畫圖麒麟閣，入朝明光宮”的封賞。因此，他怎不為這撼天動地的戰斗場面所鼓舞？怎不為自己能建功立業、凱旋受賞而欣喜若狂？由此，詩的宏闊意境即顯現出來。

二、中國近現代散文的獨立審美特征

(一)散文風格的審美特征

近現代是我國文風鼎盛的一個時期，涌現了很多著名作家，如魯迅、老舍、冰心、梁實秋等等。散文是近現代文學體裁中出現最多的一種形式，受社會因素的影響，很多近現代散文都有著獨特的審美特征，具有極大的研究價值。

首先，從修辭方法層面來看，近現代散文所用的表現方法中包含了修辭、表達和說明等有關的詞語，這些詞語可能會折射出散文的中心思想和作者的價值觀，如下表所示。

表1 近現代散文中常用的修辭方法

表格可以一直往下延伸，而研究的目的是要清楚分辨出這些詞語的歸類，這對了解近現代散文的審美特征有著重要意義。以朱自清的《荷塘月色》為例，文章中有一句話：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，而這樣的表述方法在當代散文作品中是很難見到的。

其次，從蘊意層面來看，蘊意是文本的靈魂，更是作者情感與寄托的融合。很多近現代散文所表露出的蘊意通常都代表了作者的價值觀，同時也反映了作者當時的社會背景。以魯迅的《阿長與山海經》為例。在中國近現代文學史上，魯迅的這篇敘事散文是一部里程碑式的著作。文章結合了當時中國半封建半殖民地的社會背景，以敏銳的洞察力和鋒利的筆端揭示了數千年傳統觀念桎梏下勞動婦女樸實、迷信的思想。從文章中主角“長媽媽”所處的年代來看，1926年時值五四運動后的第7年，以這樣的視角探析作為“純文學”作品中的阿Q形象，我們不得不將其與“社會影射”聯系起來。一個世紀以來，:“長媽媽”的形象如同“阿Q”，對當代文學的影響是深遠的，這不僅體現在散文中由文本所構建的藝術性內涵，更體現在了散文的抒情方法，以及所表現出來的審美價值。

(二) 散文價值觀的審美特征

綜合來說，“立人”是很多近現代早期散文的核心價值觀。如魯迅散文中表露出來的價值觀，與他的經歷有著莫大的關系。魯迅投身文學事業的動因，是在東京求學時在幻燈片中看到愚昧的中國人被屠戮，感到國人“即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，憤而棄醫從文。在《文化偏至論》中，魯迅明確提出了“首在立人，人立而凡事舉”的主張，在早期的散文創作中，“立”更多表現為“破”，即表現為強烈的批判意識，對國民性頑劣的“根”進行了深度地發掘，對“病灶”進行了無情的解剖和針砭，而這些也都在其他作家的散文作品中反映出來。

筆者認為，散文的“立”是正面建樹。很多近現代作家致力于重塑國民新的思想文化人格，呼喚“精神界之戰士”，培養有獨立人格、獨特個性的新一代。用文字來主張為了未來的中國兒童能健全地發展，要敢于“背著因襲的重擔，肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”；希望未來的國民能“發其雄聲，以起其國人之新聲，而大其國于天下”、“國民精神之發揚，與世界識見之廣博有所屬”；要正視現實，敢說、敢作、敢當，有現代的知識和世界的眼光，有美的感情和思想，有健全的心智與體魄。而這正是近現代散文中表現的理想的人性，同時也是近現代散文最重要的審美特征。

三、當代長篇小說的獨立審美特征

近年來，在信息時代的影響下，現代語言風格的風行，文學形式的多樣化，造就了一大批杰出的新文學作品，展現了具有濃郁時代氣息的獨立審美特征，同時也成就了很多優秀的作家。他們在我國傳統文學模式的基礎上，運用了全新的語言風格，為作品注入了全新的現代因子，展示了自己特有的藝術魅力。以韓寒的長篇小說為例，其獨立審美特征主要體現在了三個層面。

(一) 小說語言的獨立審美特征

與其他小說不同的是，對于社會現狀，在韓寒的長篇小說中雖有尖銳的諷刺，也有對社會丑惡現象無情的抨擊，但在敘事手法上，他的表達方式卻不是盲目的狂躁。他沒有憤青式的尖酸刻薄，而往往是通過一些簡單的口語，簡練的語句勾勒出他想要表達的意愿。他的小說沒有太多華麗的辭藻，也沒有刻意的堆砌，而是使用超出常規的比喻和夸張手法來表現，在簡單干練的氛圍中創造一種幽默感，又在幽默詼諧的氛圍中體現深刻的道理。對于事件的敘述，韓寒采用了更多的現代語言，甚至網絡語言，通過與傳統文學語言鮮明的對比，營造一種浪花疊涌的藝術氛圍，其‘陌生化’的修辭表現方式，往往給讀者一種清新脫俗的閱讀體驗。在他的長篇小說里，更是大量運用了各種不同的語言風格，在傳統的比喻、擬人、夸張、仿詞等寫作手法的基礎上，進一步增加了現代元素，使其作品新穎化，其敘述多樣化，有著緊鑼密鼓般的緊湊，又有行云流水般的暢快，由此可見，韓寒小說的審美特征可見一斑。

(二) 小說修辭的獨立審美特征

在韓寒的長篇小說中，應用了大量如‘擬人’‘形似’等比喻手法，一段普通的文字，通常在他的筆下會展現的更加生動形象，在對比喻的運用上，韓寒充分發揮了他超常的想象力，以天馬行空的手法，完美展現了他所要表達事物的特點，這種修辭風格與很多當代優秀作家的作品有著很大的相似之處。比喻修辭格貫穿了韓寒小說所有的作品，這種以虛實交替、又賓主分明的創作方法是當代長篇小說中的精髓部分，讀者稍微體會，即能理解他文本之外所要表達的含義，而這種超常卻又有些天馬行空的敘述手法，在他的作品中又是屬于一種全新的藝術形式，使他的作品具有獨立的審美特征，以及表現出了特殊的價值觀和情感傾向。

四、結語

從我國古代、近現代和當代不同文學作品形式的獨立審美特征層面來看，古代的文學作品的審美特征傾向于浪漫主義，近現代文學作品的審美特征傾向于現實主義，而當代文學作品的審美特征則更傾向于抽象主義。而文本作為表現審美特征的主要媒介，不同時期的文學作品文本也有著不同的特點。例如，古人善于用字、詞來渲染氣氛；而當代作家更注重用文本襯托段落，進而用段落襯托整篇作品，由此，則使文本不需要精雕細琢，而更注重其在整篇文學作品中發揮的作用?？偠灾?，只有從“細”處入手，重視“對比法”對文學作品審美研究的影響，才能真正揭示文學作品的本質，發掘優秀文學作品中所蘊含的更多藝術價值。

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(作者單位：廣元廣播電視大學)