淺談運用詩歌鑒賞提升聾生習作水平

聾生習作是聾生運用自己的智慧語言描繪美麗夢想、表述心靈感悟、傾訴真情實感的重要形式。可是初中聾生習作水平較低，往往“詞不達意”，若想創作出一篇優美的文章更是難上加難。如何提高他們的習作水平，是擺在每一位特殊教育工作者面前的較大難題。筆者在學習鑒賞詩歌的過程中，發現運用詩歌的創作靈感，拓展學生思維，引導聾生思考、表達，能夠很好地提升聾生的習作水平。于是筆者開始在作文教學中進行了嘗試。

一、激發興趣，陶冶情操，親近文學

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”在教學中以詩歌激發聾生習作的興趣，讓聾生積極參與進來，產生想表達的熱情，借此機會引導聾生習作。如在引導聾生品味優美的片段時，“那浪漫的天真，詼諧的幽默，發際蕩漾著情感的波瀾，更閃爍著智慧的靈光。”聾生在品味中能直覺地感受到其中蘊涵的趣味，體會到喜悅、動人的情感，領略到健康、樸實的美感。這樣不僅能滿足聾生好奇的天性，更能透過自身敏銳的想象力，感受文學的魅力，感受到實際生活的優雅、愉悅和人情味。聾生感受到詩歌的趣味，就有了對美的追求。讀到美好的詩篇，便會喚起心中的愛，感受真、善、美，憎恨假、惡、丑，增強聾生辨別事物的能力，逐步形成良好的思想品質。他們就會更加熱愛生活，立志創造美好的生活。有了對生活的追求，就會產生寫作的沖動。

二、閱讀體驗，增強習作感受能力

良好、深刻的感受能力是寫好文章的第一要義。一個掌握了足夠詞匯量的聾生也許能夠寫出精彩的句子和段落，但是只有學會感受的聾生才能寫出有真情實感的好文章。鑒賞詩歌是一個視覺閱讀、思想感悟的過程。在教學《望廬山瀑布》時，教師在引領聾生進入詩的意境，感受詩人思想熏陶的美妙進程中，詩人那明亮的眼睛，靈敏的感覺，真切的情感，深刻的思考……都將使聾生的感受能力、觀察能力得到重新建構、優化升級。聾生實際生活比較單調，感受生活、體驗生活的閱歷比較膚淺。教師在引導聾生鑒賞詩歌、閱讀體驗的過程中，應考慮聾生身心發展規律，盡可能的貼近聾生的生活，有親身經歷的片段。如“香爐”、“生紫煙”兩個詞聾生在生活中很少接觸。若要聾生理解“香爐”的概念，可以借助寺廟的香爐場景，以景入情，撥動聾生的思緒，感受大自然的風光美，達到理解“生紫煙”的目的。教師不能片面地要求他們背誦好詞好句、作文片段，應引導他們的思想進入作者的意境，方可體會作者的意圖。經過一番的體驗，鼓勵聾生通過觀察、感悟，用自己的思想去表達，形成一個完整的觀察、體驗、感悟、創作的思維訓練過程，增強他們的習作感受力。

三、培養語言感受能力，提高習作素養

教師引導聾生鑒賞詩歌的過程，培養了聾生的形象思維、抽象思維能力，增強了語言感受能力，學到了精練簡約的語言表達形式、聲韻節律，創作靈感的方式、方法。體驗詩歌獨有的感情抒發的方式，聾生將其所感、所思、所悟，運用到平時的習作中，文章就會很有韻味。如：鑒賞“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”，如何體現“飛流直下”，教師引導聾生鑒賞詩歌的過程中，觀察如“黃果樹瀑布”一瀉千里的視頻。通過視覺的感受、沖擊，培養了聾生的形象思維、抽象思維能力，增強了語言感受能力。“疑似”學生很難理解，聾生僅僅認為是“懷疑”的意思。教師應帶著聾生把游覽山水的情感，滲透到詩歌鑒賞中，就不難理解“疑似”所要表達的思想感情了。這對于訓練聾生語感表達，提高聾生的習作素養很有好處。

四、開拓寫作思路，提高寫作能力

有些聾生的習作內容貧乏，寫法單調，思路狹隘閉塞，其原因之一就在于缺乏聯想和想象。筆者在教學中有針對性地進行了訓練，如：《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流。”鑒賞過程中，帶著疑問“白日怎么能來到山的盡頭？能看到黃河匯入大海嗎？”在詩歌鑒賞中，聾生通過對詩歌的品讀，回味，腦海中就會產生與之相對應的意象。習作塑造形象的過程中，能把握文章的基本構造、用詞的準確性和生動性，這就是對聾生習作水平的最大促進。聾生通過觀察生活、思考、聯想和想象，把觀察到的感性的東西作詩意的“升華”，再次展開聯想和想象，寫出來的作文才有深度。聾生欣賞到詩歌的瑰麗精巧，會萌發一種想通過學習詩歌來傾訴自身感情的渴望。教師要準確把握聾生的思維動態，順應聾生的興趣遷移，給聾生創造一定的環境，認真引導，鼓勵聾生大膽表達。在學習《九月九日憶山東兄弟》時，根據聾生（大部分屬留守兒童）獨自在家或者跟隨老年人，每到節假日，想父母的真實感受，來引導聾生給父母寫信，表達對父母的思念之情。由于是聾生真實的感情流露，總會用到優美的詞句。教師針對聾生的措辭，加以提煉，再反饋給聾生。經過老師的“修飾”，再讓聾生回到作文中，就會為其下次習作提供思路。

總之，學習鑒賞詩歌的過程中，教師要誘發學生運用詩歌的創作靈感，拓展學生思維，引導聾生進行思考、表達，從而促進聾生習作能力的不斷提高。

（劉成禮 江蘇省豐縣特殊教育中心 221700）