視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程汲取與利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究

徐瑩

本文將高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程構(gòu)建與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展結(jié)合起來(lái)研究，闡述了高校視覺(jué)傳達(dá)課程汲取與利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性，并根據(jù)對(duì)實(shí)際課程體系的探索，總結(jié)了高校視覺(jué)傳達(dá)課程汲取與利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體措施。

當(dāng)前高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容構(gòu)建和課程設(shè)置

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過(guò)視覺(jué)媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)，其領(lǐng)域隨著科技的進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開(kāi)發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大，并與其他領(lǐng)域相互交叉，逐漸形成一個(gè)與其他視覺(jué)媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)一般是基于平面設(shè)計(jì)在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展而來(lái)，課程內(nèi)容主要包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、插畫(huà)設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等。 目前我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程主要沿用了西方“包豪斯”平面設(shè)計(jì)的教學(xué)模式，以西方的理念和審美為基礎(chǔ)。但民族文化的國(guó)際化是設(shè)計(jì)發(fā)展的必然，在中國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)教育中，具有民族特色的高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育體系仍未完全建立。

高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中汲取與利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義

當(dāng)前我國(guó)政治影響力的提升和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，使得我們能夠重拾中華民族的文化自信，飽經(jīng)風(fēng)霜的傳統(tǒng)文化也越來(lái)越受到整個(gè)社會(huì)的重視。政府不斷加強(qiáng)對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的力度。而傳統(tǒng)文化的復(fù)興和西式設(shè)計(jì)觀念的打破迫切需要從教育本源和具有民族文化力量的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才來(lái)做起。高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中汲取與利用中國(guó)傳統(tǒng)文化首先可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深層理解，使得傳統(tǒng)文化可以通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)教學(xué)得到傳承和發(fā)展；同時(shí)能夠幫助學(xué)生從博大精深的傳統(tǒng)文化中源源不斷地汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)，豐富設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)風(fēng)格，更有利于學(xué)生思想品德、設(shè)計(jì)態(tài)度的塑造。為我國(guó)未來(lái)的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才真正走向國(guó)際，走在行業(yè)的前端打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也促進(jìn)我國(guó)民族設(shè)計(jì)特色的形成。

高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體措施

1.對(duì)教學(xué)思想的滲透

教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化理念的教學(xué)引導(dǎo)和滲透，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在紛繁的現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流中找到屬于本土特色的設(shè)計(jì)方向，培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和崇敬。教師也應(yīng)該充分學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)到只有吸納傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育、教學(xué)，才能完整地建立起中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、教學(xué)的完整體系。在具體的教學(xué)課程中，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起用本民族語(yǔ)言來(lái)建立現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在這個(gè)前提下再進(jìn)行具體設(shè)計(jì)課程的學(xué)、創(chuàng)作等，就可以把對(duì)傳統(tǒng)文化吸納的學(xué)習(xí)逐漸變?yōu)樽杂X(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

2.對(duì)課程內(nèi)容設(shè)置的滲透

（1）首先在具體專(zhuān)業(yè)課程作業(yè)練習(xí)中結(jié)合傳統(tǒng)文化命題，設(shè)置有關(guān)傳統(tǒng)藝術(shù)或技藝研究、體驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容。比如在《圖案設(shè)計(jì)》、《圖形創(chuàng)意》等課程中，讓學(xué)生做關(guān)于傳統(tǒng)圖案的由來(lái)、內(nèi)涵、形式原理、科研論文等方面的調(diào)查，形成圖文并茂的調(diào)查報(bào)告在課堂發(fā)表，大家相互學(xué)習(xí)討論，最后老師來(lái)做總結(jié)，讓學(xué)生意識(shí)到美妙有趣的圖形不僅是當(dāng)代的存在，其實(shí)早在千百年前我們的祖先就已經(jīng)運(yùn)用的出神入化。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。教師也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試結(jié)合傳統(tǒng)技法來(lái)完成現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方案，在大膽的嘗試中摸索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)結(jié)合的方法，也使得課程作業(yè)的呈現(xiàn)方式更為多元。

（2）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是要服務(wù)于社會(huì)事務(wù)的，與社會(huì)發(fā)展和大眾審美的密切結(jié)合，因此課程學(xué)習(xí)與實(shí)戰(zhàn)的結(jié)合不可分割，帶領(lǐng)學(xué)生參與有關(guān)傳統(tǒng)文化命題的賽事或項(xiàng)目等社會(huì)實(shí)踐，是十分必要的事。用實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓師生們可以在學(xué)校之外的領(lǐng)域里對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值有更廣泛、更深入的學(xué)習(xí)了解。師生們也能夠由此將對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的研究成果及時(shí)帶入社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，對(duì)中國(guó)本土設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成起到推動(dòng)作用。

（3）在高校的視覺(jué)傳達(dá)課程學(xué)習(xí)中，應(yīng)針對(duì)專(zhuān)業(yè)方向爭(zhēng)取更頻繁的文化考察活動(dòng)，也可以請(qǐng)文化傳承人、專(zhuān)業(yè)研究人員來(lái)校開(kāi)設(shè)相關(guān)任選課、講座、展覽等互動(dòng)活動(dòng)，為師生創(chuàng)造更多直觀學(xué)習(xí)與交流傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。

3.對(duì)人才培養(yǎng)方案的滲透。

按照中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展目標(biāo)優(yōu)化培養(yǎng)方案，將我們一直沿用的西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)體系與中式傳統(tǒng)美學(xué)體系相結(jié)合，甚至更加重視對(duì)本民族設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，以逐漸構(gòu)建具有中國(guó)特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育體系。比如在基礎(chǔ)課程設(shè)置中，素描、色彩等課程是高考篩選美術(shù)生的必考科目，學(xué)生在上大學(xué)之前就已經(jīng)具備了基礎(chǔ)，大學(xué)就可以縮減這類(lèi)課程的比重；像國(guó)學(xué)、書(shū)法、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝等傳統(tǒng)文化相關(guān)的基礎(chǔ)課程在大多數(shù)高校視覺(jué)傳達(dá)人才培養(yǎng)方案中都是偶爾做為公共選修課出現(xiàn)，甚至沒(méi)有，學(xué)生在接受設(shè)計(jì)教育的過(guò)程中難以學(xué)到與本民族價(jià)值觀統(tǒng)一的設(shè)計(jì)觀念，自然也不會(huì)形成強(qiáng)烈的民族設(shè)計(jì)意識(shí)。因此務(wù)必將傳統(tǒng)藝術(shù)技法與審美方面的基礎(chǔ)課程納入培養(yǎng)方案。

綜上所述，在世界經(jīng)濟(jì)逐漸一體化的時(shí)代背景下，我們迫切需要優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才創(chuàng)作出具有本土設(shè)計(jì)風(fēng)貌的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，將中華文化風(fēng)采借由視覺(jué)產(chǎn)達(dá)等媒介展現(xiàn)給全世界，影響世人的審美與價(jià)值觀，影響民族的復(fù)興。需要借助教育本源培養(yǎng)具有民族設(shè)計(jì)觀念的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師；需要在高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中汲取與利用中國(guó)傳統(tǒng)文化。

（作者單位：衡水學(xué)院 美術(shù)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文為2016年度河北省高等學(xué)校人文社科自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目《高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程對(duì)傳統(tǒng)文化的汲取與利用研究》的最終成果論文，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)SZ16218。