在當下心靈雞湯盛行的年代,克里希那穆提也并未過時。原因很簡單,他提出的問題至今仍能戳中人們內心最晦暗困惑的那個地帶。
世間夫妻彼此占有,擁有,支配,依賴,這就是愛嗎?我們不斷學習也不斷重復,生活卻依然廉價、庸俗、無聊、丑陋,為什么?我們是害怕事物本來的樣子,還是害怕我們認為的樣子?我們的一生是逃離寂寞的過程嗎?為什么快樂在生活中扮演如此重要的角色?它是欲望嗎?為什么心靈會追尋快樂?快樂的機制是什么?真正的享樂是什么?你能全然沒有野心,不與別人比較地活在這個世界上嗎?你愛任何人嗎?不求回報也不依賴地愛一個人嗎?
這位影響全世界至深的精神導師,一生都在提問和質疑,一生都在對抗所有的神秘,懷疑,困惑,迂腐,奴役;一生都在致力于“點亮”每個人內心的“自性之光”。
克里希那穆提出生在印度一個普通的婆羅門家庭,十四歲時在沙灘上的一次巧遇,徹底改變了他的命運,從此他受到英國上流社會悉心的照料,和最嚴格的訓練,被當做最純凈最有靈光的彌賽亞(彌賽亞意為“救世主”,意即上帝所選中的人),受到英式貴族教育和明星般的待遇。
克里希那穆提認為,實相是無路可循的,不能透過任何宗教派別或方法而達到它。既然實相是無限、不受任何制約、無路可循的,當然也就不需要人為組織,人必須透過自己的努力來親近它。因為高山無法自動移到你的腳前,你必須不畏艱險地穿越山谷、攀過懸崖峭壁,才能到達山頂……我只關切一件事,那就是幫助人類得到無條件的終極解脫。
這位偉大的提問者,同時也是偉大的叛逆者和深沉的愛的使者。他說:沒有愛的生活就像淺灘。只有在深水中,才有豐富的生態,很多魚才能生存下去。而淺灘很快就會被烈日曬干,只剩下泥巴和污垢。愛意味著極大的自由,只有當心靈非常安靜,無私,不以自我為中心的時候,愛才會來臨——這樣的愛來臨的時候,無論發生了什么,都是愛的行動,而不是知識的行動。
讀克里希那穆提,腦海里冒出一個信念,信仰是人與生俱來的一種善性,當這一善性被毀滅,一切都將分崩離析。換句話說,當信仰被消滅,還用得著兵戎相見嗎?