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移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下的新聞傳播

2017-01-21 17:12:44李正
卷宗 2016年10期
關(guān)鍵詞:新媒體

李正

摘 要:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),徹底打破了新聞傳播的時(shí)空界線,受眾幾乎完全從信息消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⑸a(chǎn)者,這種角色的轉(zhuǎn)變比傳統(tǒng)新媒體時(shí)代更佳徹底,這也仿佛讓新聞傳播回到了誕生之初的原始狀態(tài),即口口相傳。當(dāng)然,分享信息的自由化與靈活化,也產(chǎn)生了諸多不可預(yù)測(cè)的問(wèn)題,如信息爆炸、虛假消息、過(guò)度商業(yè)、庸俗泛濫等等,這些問(wèn)題的出現(xiàn)對(duì)新聞傳播的公共使命和公共道德提出了更大的挑戰(zhàn)。這也是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)邁向未來(lái)時(shí)必須逾越的坡坎。

關(guān)鍵詞:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng);新媒體;新聞傳播

1 回到新聞傳播的原點(diǎn)

回看新聞傳播發(fā)展之路,自誕生之日起,它便與人類這一群體性生物的活動(dòng)密不可分。有人類學(xué)家發(fā)現(xiàn),無(wú)論在非洲大草原上最隱秘的部落,還是在浩瀚太平洋上孤立遙遠(yuǎn)的島嶼,只要有人類存在的地方,對(duì)新聞的渴望與定義是基本相同的。他們交換相似的家長(zhǎng)里短,甚至于在收集和傳遞新聞時(shí),也會(huì)選擇特征相似的信使,這些人能夠快速翻越山丘,準(zhǔn)確搜集信息,并娓娓動(dòng)聽(tīng)地向他人重述。[1]

人類這種交換信息的行為,出于求知的本能和分享的天性。通過(guò)對(duì)外面世界的了解,從而獲得生存的安全感,若想獲得更為豐富的信息,就要跟更多的人打交道,因而無(wú)形之中建立起自己的社交圈子——你告訴給他,他又說(shuō)給別人,這種眾口相傳的方式,就好似今天的微信朋友圈。最早的“朋友圈”,出現(xiàn)在十七世紀(jì)中葉的阿拉伯世界,那時(shí),咖啡正在流行,咖啡館便成了信息分享和傳播的中心,不同背景的人在這里找到志同道合者,然后在彌漫咖啡清香的環(huán)境中自由言論,交換認(rèn)為對(duì)自己有用的信息。后來(lái),有經(jīng)濟(jì)頭腦的印刷商人將聽(tīng)到的信息印在紙上對(duì)外兜售,這便形成了最初的媒體。

幾百年過(guò)去了,科技的發(fā)展日新月異,新聞傳播也在科技的變革中不斷更新著向外傳遞信息的方式,從最早的書(shū)信到之后到電報(bào),從廣播到發(fā)明到報(bào)業(yè)的興起,從電視到興盛到互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)……其實(shí),每一次的重大變革,都是一次新媒體時(shí)代的到來(lái),它們利用科技手段不同,但傳遞的內(nèi)容和價(jià)值觀念卻從未改變。歷史學(xué)家米切爾-史蒂芬斯就曾說(shuō):“在不同歷史時(shí)期和不同文化中,人類交換著相似的新聞。”[2]

當(dāng)人類的歷史進(jìn)入21世紀(jì),當(dāng)移動(dòng)通信技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融會(huì)貫通,當(dāng)人們手持平板電腦和智能手機(jī)重新回到咖啡館時(shí),它們分享和發(fā)布的文章、圖片以及音視頻、亦或是留言及其點(diǎn)贊的高科技互動(dòng),其實(shí)與四百多年前咖啡館里的交流并無(wú)區(qū)別。新聞傳播從未因時(shí)間的流逝而發(fā)生變化,反而有種時(shí)空輪轉(zhuǎn)的錯(cuò)覺(jué),仿佛又回到了最初的原點(diǎn)。

2 加速對(duì)傳統(tǒng)媒體消解

分享信息始終是朋友或熟人見(jiàn)面后首現(xiàn)要做的事情之一。隨著時(shí)代的發(fā)展,有些人對(duì)信息的需求程度大大增加,尤其是商人和銀行家,他們迫切需要了解涉及自身利益的消息,如政府政策、出航天氣、物價(jià)行情等。于是,在十六世紀(jì)的歐洲威尼斯,開(kāi)始有人雇傭他人去打探消息,這便是記者的前身。

早期的記者、編輯和出版人之間并無(wú)明確分工,許多人往往身兼數(shù)職。隨著新聞傳媒的不斷發(fā)展,分工日益明確,才有了專職的記者、編輯和出版家。而在今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,自媒體的涌現(xiàn),讓采編角色的分工異常模糊,一個(gè)自媒體就像是一家通訊社,一個(gè)人便可完成“采編發(fā)”的新聞生產(chǎn)流程。如果說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)是對(duì)傳統(tǒng)媒體的消解,那么,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代便是對(duì)傳統(tǒng)媒體的加速消解。因?yàn)椋S時(shí)隨地的“采編發(fā)”,讓新聞再無(wú)“獨(dú)家”可言。

消解的程度還表現(xiàn)在時(shí)間概念上:報(bào)紙的時(shí)效性是以天為單位,今天的事件成為明天報(bào)紙上的新聞;廣播、電視的實(shí)效以小時(shí)為單位,剛才發(fā)生的事情經(jīng)過(guò)非線編輯、上傳信號(hào)才能播放出去;互聯(lián)網(wǎng)讓時(shí)效性縮短為分秒,前一刻的事情這一刻發(fā)出去;而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)則把實(shí)效縮短為零,現(xiàn)在發(fā)生的事情現(xiàn)在就可以發(fā)送出去,而且隨時(shí)隨地,圖文音視頻形式任意選擇和組合。這種打破時(shí)空的綜合展現(xiàn)形式,集合了傳統(tǒng)媒體的所有特征。更重要的是,受眾接受信息的方式,也從單一變成了雙向,公眾在接受信息時(shí),不僅可以選擇接受哪些消息,還能及時(shí)評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)與推薦。

加速消解還表現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體的“妥協(xié)”。當(dāng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)登上歷史舞臺(tái)時(shí),傳統(tǒng)媒體并未表現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)到來(lái)時(shí)的那種強(qiáng)烈抵制態(tài)度,他們紛紛抓緊時(shí)機(jī),緊鑼密鼓地研發(fā)具有自己品牌效應(yīng)的APP,絞盡腦汁搭建公眾賬號(hào),開(kāi)發(fā)直播軟件,拉攏用戶,組建龐雜的粉絲群體,試圖在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的疆域占有一席之地。于是,每個(gè)傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)都有了自己的二維碼,陸續(xù)組建了自己的無(wú)線事業(yè)部。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)不僅改變了傳統(tǒng)媒體的形態(tài),更改變了他們的思維模式。

3 新媒體的新問(wèn)題

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)作為最新的傳媒形態(tài),在幾乎絕對(duì)自由的言論環(huán)境中,滋生出現(xiàn)諸多新的問(wèn)題。這種新問(wèn)題的出現(xiàn)并不偶然,回看歷史,每次技術(shù)革新之后,都會(huì)有類似問(wèn)題出現(xiàn),只是這次,問(wèn)題的潰爛面更大了:

首現(xiàn),新聞作為公正監(jiān)督的權(quán)威性降低了。因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)的采編權(quán)和發(fā)布權(quán)轉(zhuǎn)移到了普羅大眾手中,所以媒體的把關(guān)人角色被弱化了,媒體人具有職業(yè)素養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn),一篇報(bào)道的發(fā)出,要經(jīng)過(guò)專業(yè)知識(shí)的積淀,優(yōu)秀的寫(xiě)作從來(lái)都是痛苦的產(chǎn)物。[3]但普羅大眾在看待一件事情時(shí),往往熱鬧的心態(tài)大于輿論監(jiān)督的心態(tài),這種視角的轉(zhuǎn)變,無(wú)形之中造成信息的劣質(zhì)化,毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的信息對(duì)社會(huì)的發(fā)展并無(wú)意義。

其次,人們對(duì)于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的過(guò)度依賴。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)真正做到了讓人們?cè)谝苿?dòng)中生活,也真正做到了移動(dòng)改變生活,人們可以隨時(shí)隨地下單、掃碼、分享、言論,甚至可以在移動(dòng)中工作和學(xué)習(xí)。然而,人們卻忽略了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)作為科技背景下的虛擬世界屬性,在線的狀態(tài)并非真實(shí)存在,信息可以通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)傳輸,但人的真情實(shí)感卻無(wú)法在虛擬中相互傳達(dá)。

再次,個(gè)人信息嚴(yán)重泄漏。由于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的許多功能需要輸入證件號(hào)碼、上傳照片、綁定手機(jī)號(hào),甚至還要填寫(xiě)其他相關(guān)信息,加之用戶對(duì)個(gè)人隱私保護(hù)意識(shí)薄弱,無(wú)節(jié)制地分享,讓人們的隱私公布于眾,成了“透明人”。雖然國(guó)家對(duì)保護(hù)互聯(lián)網(wǎng)用戶信息有明文法規(guī),雖然有些功能可以加密,但海量個(gè)人信息上傳至虛擬空間,必然會(huì)為不法之徒造成可乘之機(jī)。因此可以說(shuō),大數(shù)據(jù)背后必有大隱患。

4 新舊之間看未來(lái)

2016年初,國(guó)家工信部發(fā)布最新消息顯示,中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到9.8億。龐大的用戶群體為未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)有句俗語(yǔ):“人挪活,樹(shù)挪死。”移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)讓人們的生活真正實(shí)現(xiàn)了在移動(dòng)中運(yùn)轉(zhuǎn)前行。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢(shì)跟當(dāng)初PC互聯(lián)網(wǎng)的趨勢(shì)基本相同,侵入一個(gè)一個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)的地盤(pán),先是蠶食、后是沖擊、最后是顛覆,側(cè)面試探演變?yōu)檎娓?jìng)爭(zhēng),正面競(jìng)爭(zhēng)演變?yōu)槿嫦唇佟4]新聞界的境遇,也是如此。

不管將來(lái)新聞傳播采取何種形式,有一點(diǎn)非常清楚:它不會(huì)消失。[5]但是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),讓新聞傳媒的光環(huán)變淡了,這毋庸置疑。著名新聞評(píng)論員白巖松說(shuō):“我印象很深,九十年代,很多領(lǐng)導(dǎo)都想辦法讓自己的孩子進(jìn)電視臺(tái)或做傳媒,但近幾年,這樣的情況幾乎沒(méi)有了。顯然,現(xiàn)在的傳媒,已經(jīng)不像九十年代那么有吸引力。”[6]

如今,越來(lái)越多的傳統(tǒng)媒體從業(yè)者紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),這樣的現(xiàn)象足以預(yù)見(jiàn)“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+新聞傳播”的未來(lái)將會(huì)是如此一番景象。無(wú)論哪種媒介,回歸新聞傳播本身,新舊之間沒(méi)有怨訟,唯有真與偽是大敵。[7]當(dāng)人們低著頭在方寸之間匆忙尋找未來(lái)的時(shí)候,別忘了抬起頭來(lái)看看腳下的路。

參考文獻(xiàn)

[1]比爾·科瓦奇,湯姆·羅森斯蒂爾.新聞的十大基本原則[M].劉海龍,連曉東,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2014:1

[2]米切爾·史蒂芬斯.新聞的歷史[M].陳繼靜,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2014

[3]威廉·E·布隆代兒.《華爾街日?qǐng)?bào)》是如何講故事的[M].徐揚(yáng),譯.華夏出版社,2011年:2

[4]趙大偉.互聯(lián)網(wǎng)思維獨(dú)孤九劍[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2015年:VII

[5]湯姆·斯丹迪奇.從莎草紙到互聯(lián)網(wǎng):社交媒體2000年[M].林華,譯.北京:中信出版社,2015年:365

[6]白巖松.白說(shuō)[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2015年:157

[7]柴靜.看見(jiàn)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2014年:233

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