宋奕 丁援
時間與空間:城市更新中的文化遺產
——第五屆ICOMOS-Wuhan無界論壇綜述
宋奕 丁援
2016年11月舉行的第五屆ICOMOS-Wuhan無界論壇上,來自聯合國教科文組織(UNESCO)和國際古遺址理事會(ICOMOS)的國際專家以及國內的同濟大學、東南大學、華中科技大學及全國各地的專家學者齊聚華中科技大學建筑與城市規劃學院,探討文化遺產保護與城市更新的相互關系。國內外專家分別從城市更新中的歷史風貌保護、文化遺產在面向可持續性的城市發展中的角色以及女性與文化遺產的相互關系等方面進行了學術探討。
無界論壇;城市更新;文化遺產;可持續發展;女性
自2012年以來,ICOMOS-Wuhan無界論壇已成功舉辦了五屆,前四屆的論壇主題分別是“跨文化的建筑遺產保護”、“工程-文化-景觀”、“大學與城市”以及“文化遺產與創意城市”。在前幾屆論壇中,來自德國、比利時、澳大利亞、美國、加拿大、日本等國的國際著名專家與國內的相關領域專家共聚一堂,就文化遺產領域中的熱點問題充分交流,每屆活動都在媒體上引發了社會的廣泛關注。2016年11月8-9日,第五屆ICOMOS-Wuhan無界論壇在華中科技大學建筑與城市規劃學院成功舉辦。來自國內外專業領域的十多位知名學者,包括聯合國教科文組織(UNESCO)和國際古遺址理事會(ICOMOS)的高級專家與官員、中國國家文物局專家、中國科學院院士以及大批國內、外相關領域的頂級專家,聚焦城市更新過程中的文化遺產保護研究實踐,探討文化遺產保護和發展路徑。作為“無界論壇”的配套活動,本屆“無界對話”則以“女性與遺產”為話題,邀請了國內外七位文化遺產保護領域的知名女性,從性別的角度暢談女性與文化遺產保護事業的相互關系。
上海同濟大學建筑與城市規劃學院教授、中科院院士常青教授的演講主題為“分列還是拼貼:為進化而保護的思考與實踐”。常青教授首先闡述了“建成遺產”概念的三個基本點:1)建筑所屬的“建成環境”(built environment)是人為的生態系統,包括了自然、人、社會、建造物(built artifacts)和基礎設施網絡(infrastructure network)等五大要素。其中建成遺產包括了所有以人工方式形成的文化遺產,是城鄉演進中不可復制的歷史文化資源。2)在新型城鎮化和新農村建設高潮到來之際,建筑學正面臨建成環境增量(待建)和存量(既有)比重此消彼長的現實,“城市修補”、“鄉村改造”和“遺產保護”等正成為建筑學界、業界乃至全社會的核心話題,而建成遺產及其歷史環境的保存、修復、翻建、加建和新建等也正形成挑戰性極強的建筑實踐前沿。3)建筑創新(creation)和遺產傳承(inheritance)是建筑學核心任務的一體兩面。這與2001年UNESCO通過的《世界文化多樣性宣言》關于保護創新多樣性和遺產多樣性,倡導創新源于遺產的精神完全一致。常青教授繼而從建筑創新和遺產傳承的建筑學核心任務出發,對存真與再現、新舊分列、新舊拼貼等西方經典城市更新理論進行了深刻的解讀,并將這一討論擴展至中國古代與古為新、新舊相生的進化觀。常青教授分別引述分析了劉易斯·芒福德、勒-杜克、柯布西埃、萊特、科林·羅、司空圖以及梁啟超等人的思想學說并研究了北京與上海城市規劃的案例。常青教授認為,在城鄉發展中的建成遺產愈來愈成為稀有文化資源的當下,對其“新舊分列”和“新舊拼貼”兩種存在方式的批判性反思和實踐探索尤為重要,而后者對城鄉建成遺產及其歷史環境的保護與活化,及其未來的進化發展均意義非凡。常青教授還以寧波月湖西區地塊復生和海口騎樓老街區修復的案例,展示了其“瞻前顧后、與古為新”的遺產保護理念,以及“修舊如舊,補新以新”的保護修復策略。常青教授總結并提出“為活化和進化而保護”的理念,以此追求“新舊共生、和而不同”的境界。
華中科技大學建筑與城市規劃學院何依教授以“時空壓縮中的歷史嬗變”為題,從時間的維度出發,探討了當前歷史城市空間變遷的機制及對策。何教授認為,自20世紀80年代改革開放以來,中國社會進入了急遽而深刻的轉型期,這種社會轉型具有強烈的“時空壓縮性”。過于漫長的農業化社會,在開始真正意義的工業化之際就面臨著信息時代的沖擊。要在幾十年內完成通常需要幾個世紀的進化過程,是今天中國城市面臨眾多復雜與尖銳問題的重要原因。針對當下零散化和破碎化歷史城市,何依教授提出了“四維城市”的空間概念,并以寧波歷史城區的保護實踐案例,探討了歷史城市從原型到破碎再到重構的整體性保護對策。何依教授認為,寧波市地處我國浙東沿海,是古代著名的四大港口城市之一。解放后一度被作為“東海前哨”的戰略要地,城市建設長期處于停滯狀態,直到上世紀80年代迎來了歷史性的發展機遇。一方面,寧波成為第二批國家歷史文化名城,要求對城市傳統格局和歷史風貌進行保護;另一方面,作為十四個對外開放的沿海城市之一,寧波又是國家重點投資建設的地區。因此,城市發展是以保護與開發的雙重身份駛入了快車道。 何依教授指出,寧波歷史城區的歷史演化和現代改造過程,是大多數中國歷史文化名城的縮影,具有典型意義。由此,何依教授在對寧波歷史和現狀長期研究的基礎上,探索在一個寄生在現代城市機體中,已經破碎化和模糊化的歷史城區的保護重構問題,試圖回答“還有沒有整體保護價值?”以及“如何整體保護?”的問題。通過研究寧波的案例,何依教授運用“四維城市”的理論對中國現代城市建設問題進行解析,并在此背景下進一步探究了歷史城區的歷史演化、現代改造、現狀認識及規劃對策等問題。
聯合國教科文組織工業遺產教席持有人、武漢共享遺產研究會理事長郭粵梅教授演講的題目是“城市發展與遺產保護二元架構的思考”。郭粵梅教授以武漢市江岸區建國后優秀建筑資源調查為例,探討了城市遺產保護在資源認定、組織架構和展示利用三方面從二元對立到融合的必要性。郭粵梅教授繼而梳理了聯合國教科文組織自2005年起開始在全球范圍內推廣的“歷史性城市景觀(HUL)”理念,并結合澳大利亞巴拉瑞特、日本京都、中國澳門、美國紐約、上海虹口港等案例,提出了在遺產保護和可持續的城市更新之間形成二元融合的可能性,并探討了在武漢現有的文化遺產保護與城市更新環境下在武漢建立具有全球示范性HUL試點項目的可能性。郭粵梅教授繼而總結,在文化遺產的資源認定方面,需要認識到從紀念性經典建筑到社區認同日常建筑的二元并立;而在文化遺產管理與研究的組織架構方面,需要實現從政府組織到非政府組織以及大學與城市的相互融合促進;最后,在文化遺產的展示利用方面,需要將保護與創新的國際理念,例如歷史性城鎮景觀(HUL)以及國際建筑展(IBA)等,放置在中國實踐的語境中進行研究、運用和發展。東南大學建筑學院教授、東南大學建筑歷史與理論學科學術帶頭人、中國建筑學會建筑史分會理事及學術委員陳薇教授演講的題目是“層疊型歷史城市遺產深度保護的基本思路”。陳薇教授首先以秦長安、漢長安、唐長安以及明清西安的發展脈絡為例,提出了中國歷史文化名城中的一個突出特點,即隨著歷史更迭文化層呈現層疊型的特征。陳薇教授繼而以杭州與南京的實例進一步佐證了上述理論。陳薇教授認為,這些層疊型歷史城市的歷史都埋藏在地層里面,時間也被擠壓,因此當城市發展到今天,城市的保護工作也會進入到一個深度發展的階段,即需要更細致、更細膩的研究,才能讓地層“說話”,讓歷史“說話”,以充分發現并呈現這些城市歷史文化的復雜性、多元性以及豐富性。陳薇教授進一步從“層疊”、“拉開”、“對位”、“特色”四部分,探討了全國重點文物保護單位揚州城址(隋-宋)保護的相關問題,并提出這也是歷史城市保護范圍劃定和特色保護策略制定的一種工作和思維方式。陳薇教授繼而結合揚州的案例,總結了層疊性歷史城市遺產深度保護的基本思路,即我們應該通過研究,擁有一雙能夠透視地下的眼睛,由此看到中國的歷史的厚度,繼而對它的歷史做一個深度、細致、全面的研究。同時,在這樣的一個基礎之上,我們要進一步實現技術落實、管理落實有效的銜接,以便對我們城市的多元性、多層次、多方位、多角度的歷史文化進行解讀。陳薇教授同時強調,遺產保護工作的跨學科合作還牽涉到對城市遺產進行準確的評估和定位,然后通過規劃和設計有效地落實城市遺產的保護利用以及展示。陳薇教授認為,一個美好的歷史城市一定不是單一強調風貌、強調特色,而是一個有故事、有記憶、有歷史、有厚度的城市。只有把握好上述深度保護的基本思路,才有可能達到建設和諧家園的目標,在時間和空間的梯度下實現歷史城市的可持續發展。
上海同濟大學建筑與城市規劃學院院長李振宇教授在題為“城中廠:從創意園到社區化改造”的演講中指出,在長三角地區城市化進程中,留下了大約占建設用地10%的“城中廠”。這些“城中廠”具有一些共同的特點,即區位在城市當中;現狀需要繼續更新;規模大小不一,但位于城區之內,規模可與街坊尺度相比擬;權屬比較復雜,但大部分屬于國有;建造的年代不一,從洋務運動到今天到改革開放以后到工業園區等等;文化價值豐富;建筑本身具有價值;使用功能類型獨特等。李振宇教授認為在過去的十數年間,這些“城中廠”的價值被逐步認識,并被發展成為眾多創意園。但“創意園式”改造存在相當的局限性。如果要進一步發揮這些“城中廠”的功能及作用,“社區化”更新是一個具有創新價值和實際意義的途徑。通過對長三角“城中廠”現象的觀察以及78個上海案例的分析,李振宇教授總結出城中廠從拆除重建到創意園區到“社區化”更新歷程,并以倫敦泰晤士河南岸碼頭區、巴塞羅那面粉廠公寓、柏林Kreuzberg啤酒廠等國外工業地區更新的成功案例,闡明了城中廠“從工廠到社區”的必要性和可能性。李振宇教授還以嘉興冶金片區城市更新設計為案例,展示了該項目在社區化改造中的“4-3-2-1”原則,即保留道路廣場、適用建筑、 綠化景觀、工業紀念物四元素;引入辦公、居住、社區服務設施三功能,采取插建和改建兩類方式,實現城中廠改造為社區這一目標。
武漢市國土資源和規劃局劉奇志教授以“武漢歷史文化保護規劃探索”為題進行了演講。劉奇志教授首先回顧了始自1984年的《武漢歷史文化名城保護規劃》的編制與后續修編工作,并重點介紹了2006年進行的第三次修編成果的核心內容,以及在該規劃基礎上編制的20余項歷史文化風貌街區保護規劃及詳細規劃、《武漢市主城歷史文化與風貌街區體系規劃》、《武漢都市發展區“紫線”專項規劃》、《工業遺產保護規劃》、《歷史鎮村的保護規劃》以及《武漢“文化五城”空間發展規劃》,并進一步說明了如何通過上述規劃的編制加強城市歷史文化風貌的傳承并塑造更具特色的城市文化魅力。
上海同濟大學建筑與城市規劃學院張松教授在當下城市遺產的數量越來越多,類型越來越豐富,越來越受到各界的廣泛關注的背景下,以上海為例,探討了“遺產保護是否可以引領城市更新?”、“城市更新與以往的舊城改造有什么區別?”、“城市更新與城市保護的關系怎樣?”以及“城市規劃和城市設計需要怎樣的轉型和變革?”等問題。通過對一系列國際國內遺產保護文件的解讀,張松教授首先探討了“什么是城市遺產”的問題。他指出,“我們不能僅僅只追求或者只知道世界遺產,而是要重視世間遺產,就是在人世間的普通的遺產,就是我們日常生活中的東西,其實這個東西是什么呢,就是城市遺產。”張松教授繼而對“城市更新”、“城市修補”以及“城市再生”等概念的發展與相互關系進行了梳理,并以上海為例反思了“城市更新”過程中“大拆大建”的政府土地經濟與城市文化遺產保護之間的矛盾。張松教授提出,歷史城市保護與更新不應只考慮當下使用者的利益,而應該走可持續的保護道路,其內容應當包括物質結構的振興、經濟活動的振興及街區社會公共領域的振興,最終通過城市保護,真正解決改善民生的問題。
國際古跡遺址理事會法律、管理與財經問題委員會秘書長、美國國務院文化遺產咨詢委員會委員詹姆斯?瑞普教授以“城市更新中文化遺產的角色:找到我們前進的方向”為題,從聯合國“人居三大會”發布的《聯合國教科文組織文化與可持續發展全球報告》入手,通過對“第11條目標”的解讀探討了當前文化遺產在城市更新中廣受關注的角色。瑞普教授認為,快速發展中的諸多城市已經開始慢慢接受新的觀念,并且致力于在城市發展與遺產保護之間形成一種可持續的平衡。成功的更新開發項目已經開始顧及到社區大眾對歷史性城鎮景觀、文化價值以及集體記憶不斷消失的現狀所產生的焦慮與關切。這不僅僅意味著一兩棟歷史建筑的保護或是重大歷史事件的紀念,而是需要在發展建設和遺產保護之間找到一種包含著“地方的原真性”的平衡。瑞普教授還指出,文化遺產保護和創意之間并不是對立的關系。相反,在歷史語境中創造新的價值和元素恰恰有助于社區群體實現其發展的期望;同時創意與創新也可以確保文化遺產的合力發展與利用。瑞普教授繼而通過一些來自美國的案例,如薩凡納海濱電廠、艾力斯廣場、紐約高線公園、亞特蘭大Fourth Ward公園、拉斯維加斯中心區項目等探討了《聯合國教科文組織文化與可持續發展全球報告》如何有望在當代與未來促成這一可持續平衡的實現。瑞普教授最后總結到,當下可以說是一個對于世界城市來說令人興奮的時代:創意城市、可持續城市、世界遺產城市、可持續發展目標、新城市議程等概念層出不窮;同時人們對文化遺產及其對于可持續發展的重要性日益獲得共識;確保城市能夠延續曾經養育它們的文化脈絡繼續前行,必須創造性地、可持續性地利用好這些文化遺產。
法國文化與交流部“法國國家建筑與遺產之城”處當代中國建筑觀察站負責人,1998-2005年“150位中國建筑師、規劃師和景觀師在法國”項目總協調蘭德教授在演講中提出了“范式的轉換”,以強調在可持續發展中文化與遺產的關鍵作用。蘭德教授介紹,在“人居三大會”的準備過程中法國建筑與城市規劃的多位專家向政府提出建議,起草了一份包含六大目標以及強調文化與遺產突出地位的陳述。這六大目標分別為:1)推廣高度整合型規劃戰略以防止土地投機以及減少項目各自為政的情況;2)鼓勵聯合體項目,促進都會區、小城市和鄉村之間的互補;3)調節居民參與及對良好行政管理與城市戰略的需求;4)研究生態環境問題,著重關注地方文化與多樣性;5)推動說技術語言的城市規劃師與說日常語言的地方居民之間的對話;6)將文化與遺產放置在可持續發展的核心位置,同時與生態、經濟與社會層面相關聯。蘭德教授繼而以來自巴黎的“La Petite Centure”(“巴黎細腰帶”歷史鐵路系統)、“Les Grands Voisins”(Saint Vincent de Paul醫院舊址) 、“瑪黑區社會住房項目”及“La Halle Pajol更新利用”等4個城市規劃項目為例闡述了相關論點,即全球化背景中,來自不同文化的人們可以和諧共生,而建筑環境的守護以及遺產空間的整體或部分修復有助于為建筑與城市規劃項目找尋文化之根。它們將過去、現在及未來聯系起來。作為一個資深的遺產保護專家,蘭德教授最后還分享了一些對“文化遺產”的觀察與認識:遺產一經破壞便無法重生;遺產不是一種“時髦”;遺產并沒有一種絕對的特征;遺產的存活并不需要依賴于被偶像化;對于遺產的洞察隨時代精神的變化而變化;遺產是一個“活”的動態過程;遺產需要被尊重;遺產可以通過一代又一代人的逐層添加而更為豐富。國際古跡遺址理事會共享遺產科學委員會主席西格弗里德?安德斯(Siegfried Enders)教授以“共享建筑遺產給前殖民地城市更新帶來的至關重要的影響”為題,以新加坡、開普敦、孟買、布宜諾斯艾利斯為案例,探討了共享遺產在前殖民地城市更新過程中所扮演的至關重要的角色,并通過國際文獻的解讀,對“城市更新”概念進行了細致的梳理。安德斯教授指出,國際范圍內的“城市更新”(Urban Renewal,在英國也多稱為Urban Regeneration,而在美國則多稱為Urban Revitalization)的運動作為西方工業化的結果,發端于19世紀末期,并在20世界40年代進入密集期。“城市更新”的過程包括了產業的轉移、老建筑的損毀、人口的遷移以及大面積的征地,以適應政府主導的城市開發項目。在這個過程中,“城市保護” (Urban Conservation)的理念應運而生,意味著一個城市區域的保護、保存以及妥善的管理。在殖民時代結束后,上述前殖民地城市同樣遇到了當年那些歐美城市在工業化之后所遭遇的困境。但與此同時,旅游業的全球化發展態勢,以及人們(包括城市決策者)對“場所的意義”的追尋以及對“文化遺產”價值的日趨重視也深刻地影響了“共享建筑遺產”在這些前殖民地城市新規劃中的角色與地位。
國際城市與區域規劃師協會ISOCARP前任主席、EUROPA NOSTRA工業與工程遺產委員會主席皮埃爾?拉孔特博士參與了前兩屆聯合國人居大會,對“人居三大會”也一直保持關注。拉孔特博士在演講中詳細介紹了老魯汶文化遺產的保護和由其親自參與的魯汶大學新城的規劃過程,探討了通過高密度、低樓層的建筑設計、基于軌道公共交通的城市發展,以及將街道與公共空間保留給行人等一系列措施,來實現城市可持續發展的可能性。拉孔特博士在演講中總結了魯汶大學新城在城市規劃設計上的如下突出亮點:一、魯汶大學新城從老魯汶的文化遺產中獲取了建筑創新與城市設計的靈感;二、基于城市可持續性與經濟發展上的訴求,魯汶新城的規劃者們設計出了一個完全步行的城市中心,這個線性的中心區域由一連串小廣場構成。城市交通將優先權給予了軌道交通系統;三、這一線性的步行系統通過與軌道站點的直接聯系為大學院系、居住與商業社區、博物館以及大型商業綜合體的發展提供了脊柱般的支撐,以至于在其后的45年時間里,這座比利時唯一的“新城”成為了比利時發展最迅速的城市服務中心;四、城市雨水通過特殊的水庫系統進行收集,具有湖泊的功能。
聯合國教科文組織世界遺產中心前副主任,比利時魯汶大學Raymond Lemaire保護中心主席敏佳楊教授結合聯合國“人居三大會”所傳達的重要訊息,以“可持續城市發展中的‘文化’”為題進行了演講。敏佳楊教授提出:我們在以往是否過分關注了城市基礎設施等硬件的發展而忽視了城市“軟環境”的發展?我們目前所經歷的“發展”是否就是我們人類社會所期待的“發展”?敏佳楊教授繼而從分別人類食品的可持續性、交通系統、居住環境以及供水管理的可持續性角度切入并指出:當我在思考“文化”的角色的時候,應該認識到,我們所談的“文化”不僅僅是指那些物質的文化遺產,不僅僅是指那些具有文化意義的紀念物,我們同時也在談論用水管理體系、房管體系、醫療衛生體系、教育體系等幾乎涉及城市生活的所有公共設施體系中的文化維度。敏佳楊教授指出,在城市化加速的世界潮流中,亞太地區仍然是城市人口密度最高、城市化發展最快的地區,但是讓人憂慮的是,這些地區的城市人口中有相當大的比例生活在貧困線以下。一些遺產城市作為活生生的文化源泉的角色受到關注。保護獨特的文化多樣性,同時將文化遺產與創意作為城市發展的推動力,促進就業,并實現城市在政治、經濟、文化可持續發展中的平衡是一條有希望的途徑。
倡導性別平等與提升女性的社會地位及文化參與是聯合國教科文組織長期的工作重點之一。作為本屆無界論壇的配套活動,以“女性與文化遺產”為主題的無界對話活動由敏佳楊教授主持。敏佳楊教授從自身的成長與工作經歷出發,指出許多歷史城市空間中的性別不平等尤其明顯,從我們今天對未來城市的展望來看,這些歷史城市固然需要我們理解其成因,但是同時也需要有所改變。因為我們都知道,今天的世界是一個性別平等的世界,城市中的一些空間區域應該是對所有人開放的空間,男人和婦女、兒童與老年人。我們的社會也應該是一個具有包容性的社會,面向所有不同性別、不同年齡的群體。談到“城市競爭力”問題,敏佳楊指出,像武漢這樣的超大型城市,也可以試著從女性的視角來思考,如何能夠讓其發展成為一個和諧、友善、以人為本、包容的未來城市。同時,也正是由于女性在歷史中扮演的角色及在各個領域的作用與意義都被低估了,所以今天我們有必要坐在一起,討論文化遺產的保護,思考在未來的城市規劃中,女性如何更好地扮演自己的角色。
中國文化遺產研究院教授級高級工程師、國家文物局專家組專家,曾任中國文化遺產研究院古建筑與古跡保護中心主任的張之平教授以“阿巴和加—布達拉—天安門:分享文化遺產保護的感受和經驗”為題,分別用新疆喀什阿巴和加墓、西藏布達拉宮、北京天安門等保護維修工程中的片段為案例講述了自己在遺產保護工作的探索和點滴感受,并圍繞女性與文化遺產保護這一話題,闡述其在文化遺產研究與保護領域中不可缺失的重要角色。張之平教授認為,在文化遺產研究與保護領域中,女性職業工作者扮演著不可缺失的重要角色,因為她們的工作往往更加認真、細膩、富于情感。此外,許多女性專業工作者也能吃苦耐勞、腳踏實地、淡泊名利,這也正式遺產保護工作所需要的一種精神。張之平教授繼而介紹了活躍在中國文化遺產保護領域第一線的女性工作者,并用一首詩來表達自己對女性文化遺產保護者們的敬意:“因為有了陽光,世界變得溫暖;因為有了鮮花,生活變得浪漫;因為有了女性,一切變得豐富多彩。”
同濟大學建筑與城市規劃學院教授梅清教授則討論了東西方建筑空間中所體現出的性別空間以及女性視角的問題。她指出,希臘的帕提農神廟處在非常顯眼的位置,但建筑的里面是為供奉女神而建造的。如何在帕提農這種雄偉的建筑面前來展示它的存在呢?它的設計其實利用了一個比較小巧靈活的布局,高低錯落,形成鮮明對比,通過對比來界定它的存在。這正是性別空間與視角關系的體現。梅教授指出,在日常生活里面,可能每個女人心中都有一個男人,或者每個男人心中都有一個女人;而在建筑空間的布局中,也會有這樣的反映。梅青教授繼而分別通過香港的天妃宮與關帝廟以及韓國首爾為例闡述了性別空間在一些亞洲城市傳統建筑中的體現。關于女性在建筑遺產保護工作方面所扮演的角色,梅青教授認為在這項工作中,男性更多地關注尺度方面的問題,更加理性。而在如何把我們獨特的記憶和文化的符號以現代化的語境加以詮釋,并實現城市肌理的延續的方面,女性建筑師的角度則會更加細膩。
法國的蘭德教授首先從中國貴州婦女針織藝術品切入主題,提出女性大都會刺繡、縫補或者編織方面的工作。在這些工作中,女性把不同的元素或者形狀拼合成圖案,其工作細致而富有意義,往往可以將當地的歷史文化元素融入其中。通過這個例子,蘭德教授提出了需要思考的問題:何以女性會對文化遺產抱有一種特定的態度?蘭德教授繼而介紹了三位法國女性,并以她們為例講述了女性建筑師的獨特貢獻。例如主要從事建筑研究工作的Francoise Choay對世界作出了貢獻,即在一個建筑領域被男性統治的時代,她在自己的著作中首次以一個女性的視角來關注女性需要什么樣的建筑。她的觀點激發人們思考這一久被人們忽視的問題。另一位女性建筑師Renee Gailhoustet的貢獻則在于指出建筑不僅僅只是建筑,應該能更好地體現和維系人與人之間的關系。所以我們在做建筑修復工作時,不僅僅只是修復建筑的構造和外表,更應該考慮到建筑與人、人與人之間的關系。Francoise Helene Jourda則設計出了優秀的實驗性建筑,倡導文化創新,為很多國家與地區的規劃設計提出了建設性的意見。從上述三個實例中,蘭德教授提煉出女性所共有的一個特征,即長于在不同領域、歷史以及社會間建立聯系,并因此成為創造的母體。例如女性在縫補、編織、刺繡等工藝中所展現出的連接技藝,以及她們在為家庭、友人準備食物的時候組合何種食材、味道、顏色的能力。正是這樣的能力讓女性在保護與設計等議題的時候能夠在充分尊重現狀的基礎上有所創新。蘭德教授總結,很多女性在一生中要做很多的工作,勝任不同的角色。在勝任多重身份的同時,特別是在做一些細致工作的處理上,女性可以整合和利用這些技能和優勢,將自己的領域與歷史和社會聯系起來,以實現文化的傳承與延續。
此外,華中科技大學建筑與城市規劃學院何依教授以及聯合國教科文組織工業遺產教席及武漢共享遺產研究會的郭粵梅教授也分別從自己的個人經歷長期洞察出發,暢談了女性職業群體在建筑、規劃以及文化遺產保護領域中所作出的突出貢獻以及自身的心靈感悟。何依教授回顧了自己在山西、浙江等地的田野工作以及所參與的多個歷史文化名城保護研究工作,從中展現了一個職業女性將專業追求與個人生活融為一體的狀態。郭粵梅教授則指出,文化遺產保護工作是一項長期的艱苦工作,許多職業女性在長期生活與工作的內外角色轉換中磨練出的堅韌品質正在使她們成為這項事業的一個重要群體。我們關注現代社會發展中的傳統文化遺產,就正如我們關注兩性社會中的婦女一樣,需要有一個全新的視角。
責任編輯:王凌宇
On the 5th ICOMOS-Wuhan Crossover Forum in November, 2016, International experts from UNESCO and ICOMOS as well as scholars from Tongji University, Southeast University,Huazhong University of Science & Technology (HUST) gathered in the School of Architecture & Urban Planning, HUST, to shared their insights on the relationship between heritage conservation and urban renewal. Experts’ discussions were carried out from the perspectives of conservation of historic landscape in urban renewals, the role of cultural heritage in sustainable urban development as well as the mutual relationship between women and cultural heritage.
Crossover Forum;urban renewal;cultural heritage;sustainable development;women
C912
A
1674-4144(2017)-04-11(6)
宋奕,中信建筑設計研究總院研究員,博士。
丁援,中信建筑設計研究總院研究員,博士。