淺談聲樂學習中如何進行模仿及創(chuàng)新

姜景峰

（長治學院，山西 長治 046000）

當前，聲樂學習對“模仿”存在兩種極端的看法，其一，不少教師和學生都認為其是一種惰性的教學或者學習方法，他們認為“模仿”不是通向藝術的正確道路，開始避諱探討，不提倡使用，甚至堅決反對；其一，過分強調“模仿”，強調必須原汁原味，字、句、動作、細節(jié)都必須要模仿的精準到位，稍微有差池就會被批褻瀆經(jīng)典，這種情況尤其體現(xiàn)在傳統(tǒng)聲樂藝術傳承和發(fā)展方面。實際這兩種態(tài)度都存在一定問題，都對聲樂學習不利。“模仿”和“創(chuàng)新”本身就是聲樂學習中繞不開的話題，為了更好探討聲樂學習中有關“模仿”和“創(chuàng)新”的問題，本文選擇研究該課題。

一、在聲樂學習中對“模仿”的正確理解

在《辭海》中“模仿”字條的解釋為參照榜樣，做出類似動作或者行為的過程。而模仿是人類的一種本能天性，從出生就開始模仿各種行為。人類利用仿生學研制出許多有利于人民生產(chǎn)生活的產(chǎn)品，例如：雷達、飛行器。而在學習聲樂過程中，尤其是在剛剛接觸或者接觸新的聲樂形式時，學習者總會有一種無方向感，而這時，“模仿”就成為一種很直接的學習方式，而且在沒有出現(xiàn)專門音樂藝術前，聲樂的傳承基本靠師傅帶徒弟，徒弟模仿師傅的方式進行，而專業(yè)的音樂學院也是匯總多種聲樂形式，并不排除這種學習方法，著名歌唱家擔任音樂學院教師或者開展講座的情況十分常見。因此，可以說“模仿”不能簡單的理解成不積極的學習方法，相反，在初級階段，這可能還是一種積極的有效的學習方法。同時“模仿”還存在許多優(yōu)勢，第一，在模仿中可以不斷修正自己在發(fā)聲的錯誤，第二，模仿是建立在幾代藝術家多年積累的基礎上學習，這可以幫助學習者快速掌握發(fā)聲技巧和理解聲樂藝術的美感。當然，“模仿”也絕對不是完全的模仿，不是完全照搬，詞義本身的解釋也是“參照榜樣”。完全照搬也不是對模仿的正確理解。

二、聲樂學習中“模仿”存在的問題及正確的方式方法

（一）聲樂學習中“模仿”存在的一些問題

聲樂學習中“模仿”存在的問題主要表現(xiàn)如下：一直在模仿，模仿在早期學習中十分必要，可是不能一味的模仿，一味模仿會使學生失去獨立性，進而產(chǎn)生依賴性，一味模仿完全是一種奴隸式的模仿；在“模仿”中還存在選擇模擬對象不恰當，在模仿中兵沒有主動去了解被模仿者的長處和不在，沒有真心分析自己模仿內(nèi)容等情況。這些帶有問題的模仿基本屬于無價值的模仿，不能幫助學習快速跨入聲樂學習的門檻。

（二）聲樂學習中“模仿”的正確方法

1.入門階段盡量選擇“模仿”

為了盡快、更好的邁入門檻，不管是學習傳統(tǒng)民族聲樂，還是學習現(xiàn)代西方聲樂，聲樂學習的初級過程中都應該盡量選擇這種依葫蘆畫的學習方式，這就如同練習寫字一樣，首先需要描紅，描紅可以為后續(xù)練字打下基礎。初雪階段的模仿也發(fā)揮一樣的作用，只有通過模仿才能對聲樂有一個感性的認識，并在逐漸模仿中掌握聲樂學習中其他內(nèi)容。

2.在模仿學習中找準定位、掌握技巧

在模仿中，不應該是那種奴隸式，生搬硬套式的模糊，而是應該在教師的幫助下，找到適合自己的模仿者，選擇適合自己的模仿的聲樂資料盡心學習，分層次和分階段不斷模仿學習，在長時間的模仿中領悟，學習模仿內(nèi)容，消化并將學習內(nèi)容為自己所用。例如：如果自己聲音呈現(xiàn)粗獷、低沉的狀態(tài)，就不要去模仿清純亮麗的聲樂演唱者，而音域不夠寬廣的學習者，就不要追求高音。模仿要找準自己的定位，同時也是認清并強化自己的定位的過程。模仿過程中，學習者還應該認真的分析被模仿者的演唱技巧，在不斷的學習中，鍛煉自己的發(fā)聲器官、呼吸技巧，吸收被模仿者聲樂演唱的優(yōu)點，通過模仿，掌握聲樂演唱意識、歌唱共鳴、情感處理、音質音色的變化、吐字咬字的方法等演唱技能，形成適合自己的發(fā)聲技巧。

三、在聲樂模仿學習中的創(chuàng)新

模仿只是學習一種方法，畢竟不是目的，如果被別人稱為***第二，那只是說明你模仿達到一定程度，可還是沒有形成自己的特點。進行模仿學習的最終目的在于提高自己的技能，在于形成自己的特點，因此，模仿學習最終還是要進行創(chuàng)新。在聲樂模仿學習的創(chuàng)新主要體現(xiàn)如下情況：在鍛煉自己演唱技巧的同時，努力提高自己的藝術修養(yǎng)，用自己的想象力和創(chuàng)造力去體會和分析模仿的作品，進而用自己的方式表達作品；著名的音樂家譚盾曾說過：模仿要上升到“神似”的階段，他指出在模仿其他優(yōu)秀者形式只是模仿的初級階段，應該進一步學習，在神似的基礎上融入學習者自己的特點，形成新的方法或者風格。在模擬創(chuàng)新方面，我國聲樂演唱藝術為后進者提供了良好的榜樣，我國許多老歌唱家都在積累大量模仿經(jīng)驗中發(fā)展出自己的特點，老一輩歌唱藝術家數(shù)不勝數(shù)，青年演唱家吳碧霞也在模仿民族唱法后大膽加入自己的觀念，創(chuàng)新民族唱法的美聲。

總之，模仿不僅不是落后的學習方法，相反它的作用還不容替代，需要學習在正確認識模仿學習的基礎上，采取正確的模仿學習方式并積極勇敢的創(chuàng)新。

[1]丁玉潔.聲樂學習過程中的模仿與創(chuàng)新[J].戲劇之家,2017,07:76-78.

[2]龐忠海.談聲樂學習中如何進行模仿及創(chuàng)新[J].科技展望,2016,26(28):218.

[3]王琦珍.淺談聲樂學習中的模仿[J].黃河之聲,2011,03:42-43.