傣族非物質傳統醫藥知識的建檔保護

文 / 陳海玉 李特

傣族非物質傳統醫藥知識的建檔保護

文 / 陳海玉 李特

傣族非物質傳統醫藥知識保存了豐富的傣族醫藥文化記憶，是查考、利用傣族醫藥的第一手材料。我們應該對其進行建檔保護，使其在醫學研究和臨床應用中發揮積極作用。文章從普查調研信息、構建建檔網絡、完善建檔機制、為傳承人建檔等方面提出了傣族非物質傳統醫藥知識建檔的具體思路。

傳統知識；傣族醫藥；非物質文化遺產；建檔

千百年來，傣族人民利用生活環境和自然資源總結積累了豐富的防病治病經驗，在民族民間形成了獨具特色的傣族傳統醫藥知識。傣族傳統醫藥知識是傣族醫藥學內在價值觀念、思維方式和外在行為規范、器物形象的總和。因此，它既包括傣族各類史料文獻為代表的物質類醫藥文化，也包括傣族醫藥價值觀、民間文學、民間信仰、傣醫的治療思維方法和傣藥的收集制作工藝等非物質類醫藥文化。傣族非物質傳統醫藥知識保存了豐富的傣族醫藥文化記憶，是查考、利用傣族醫藥的第一手材料。傣族非物質傳統醫藥知識作為我國傳統知識遺產中的重要組成部分，應該進行及時而有效的建檔保護，并為醫學研究和臨床應用發揮積極作用。

一、傣族非物質傳統醫藥知識概述

傣族族群流傳著許多反映民族傳統醫藥內容民間傳說和故事、歌謠、諺語、詩詞、巫祝等口述文獻，已經融入少數民族生活環節，成為了傣族族群的記憶，內容涉及民間醫生、藥草、藥性、采集、加工、配制、醫理、療法等內容。這些非遺傳統醫藥知識對考證民族醫藥的起源、形成與發展有著重要的價值。

（一）單方、驗方、秘方及診療技法

傣族醫生根據個人的知識積累和經驗總結，掌握大量的單方、驗方、秘方和治療技法，這些知識大都沒有記錄成文，僅存于腦海，由個人掌握和診療疾病時運用，或以口頭形式世代相傳。如三千多年前傣族民間有八位名醫創立的 “八大要方”，因效果顯著至今仍在民間廣泛流傳運用。此外傣族的特色診療技法“芬雅”、“烘雅”、“沙雅”、“果雅”等，被納入我國民族醫藥醫技醫術搶救性傳承研究項目。對這些方劑和技法應該建立檔案、長期保存和有效利用。

（二）歌謠、諺語、民間故事及傳說

1.歌謠。以歌傳醫是傣族醫藥知識傳承的方式之一。這些醫藥歌謠內容涉及醫事保健、醫藥理論、治療技法、方劑配伍及藥物功效等，反映了傣族醫藥的起源、形成和發展。如傣醫反映四塔失衡的歌謠“四塔平衡共成身，四塔相克身自滅。藥物能阻四塔克，調和恰當病自離”，內容反映了傣族對四塔理論的認識，好記、好唱、好傳，應該收集保存并為社會應用。

2.諺語。傣族醫藥諺語作為數千年來各民族醫藥實踐經驗的總結和積累，具有很高的理論性和實用性。如“烤火傷脛骨，向陽傷脊部；熱天轉冷天，傷風感冒；冷天轉熱天，瘧疾發燒；松針不能包食鹽，紅木樹不宜做板材”。傣族醫諺既是經驗總結，又有哲理含義，為世代傣族群眾保健養生沿用。

3.民間故事。傣族的民間醫藥故事，內容豐富，形式多樣。這些醫藥故事最早以口頭形式流傳于民間，有了文字以后，又被傣醫和歌手記錄在貝葉經、棉紙書上，進行保存傳播。目前發掘整理出來的主要包括尋找藥物、發現藥物和為民治病三種類型。如《雅西巴利龍》、《雅三西雙則》、《帕芽別帕干》、《毫雅》等。

4.民間傳說。有關傣族找藥、治病和醫藥學的知識的民間傳說主要講述傣族先民尋藥找藥進行抗病療疾的過程，其中涉及到豐富的藥物種類、藥性、采集、加工、配伍等內容，其代表如《雅叫哈頓的傳說》、《鴨掌樹》、《召法弄磨罕》等。

（三）民俗、節慶

傣族的民俗、節慶蘊含豐富的養生保健知識，但學界對其醫藥文化內涵挖掘不夠。如在傣族的傳統習俗中，家家戶戶都有食糯米、嚼檳榔、喜酸辣的飲食習慣，這一獨特的飲食習俗對傣族的養生保健大有裨益。在婚喪習俗方面，傣族不允許三代以內血緣近親通婚，喪事一般要舉行隆重的祭祀儀式為死者超度生者祈福。這些風俗表明傣族對優生優育和緩解心理壓力的重視。[1]而著名的傣族傳統節日——潑水節，是傣族民眾在賧佛之日舒緩壓力、調節情志、運動強身的節日，反映了佛教四塔五蘊醫學理論在傣族生活中的運用。

二、傣族非物質傳統醫藥知識建檔的意義

傣族非物質類傳統醫藥知識是民族醫藥智慧的體現，保存了傣族傳統醫藥文化的深厚記憶，對其開展建檔保護有著重要意義。

首先，是民族傳統知識保護的重要課題。世界知識產權組織認為，傳統醫學知識包括相關藥物和療法，屬于傳統知識的一種。[2]98我國于2007年頒布的《少數民族事業“十一五”規劃的通知》提出，要“加大少數民族傳統醫藥的保護和搶救力度”。此外，云南省也通過《云南省民族民間傳統文化保護條例》來推動民族傳統知識的保護工作。但隨著強勢文化融合態勢的加劇，少數民族文化認同感日趨淡化，民族醫藥地位受到嚴重削弱，加之民族傳統醫藥在現代科技特別是西醫的沖擊之下逐步被邊緣化，民族傳統醫藥的保護面臨很多困難。大量靠口耳相傳的醫藥知識因缺乏記錄而面臨失傳，而現存的傳統醫藥知識因缺乏系統收集、整理、翻譯而難以傳承。在此背景下，傣族傳統醫藥應該認真審視自身的生存與發展，并努力在多元視角下夯實各方面的保護工作。而檔案是保存與傳遞社會記憶的工具，為傣族傳統醫藥知識建立檔案，以此保存、傳承、喚醒傣族文化記憶是當前刻不容緩的任務。

其次，可彌補書面文獻史料之不足。目前留存下來的，經過傣族先民記錄并集結成冊的醫藥著作文獻十分有限，加之整理翻譯工作的滯后，難以反映傣族醫藥發展的面貌與脈絡，也使傣族醫藥理論的系統總結和臨床應用遭遇瓶頸。非物質傳統醫藥知識則是一種動態知識，產生運用于民間，內容涉及面廣，方式多種多樣，操作簡便靈活，如果實時為其建立檔案并為相關部門所用，將極大地補充現有書面文獻史料的不足，完善傣醫藥理論體系并促進其創新發展。

再次，為傣族醫藥衛生提供資源保障。留存于傣族地區的傳統醫藥知識對治療傣族聚居區的常見病、多發病、地方病有著豐富的治療經驗，療效顯著，簡便靈驗，民眾易于接受。為口述醫藥資源建立檔案，能夠向各界民眾提供更加充分的醫療資源，發揮傳統醫藥在預防、康復、治療、養生等多元化功能，為民族地區的衛生扶貧工作做出貢獻。

第四，有利于新藥研發及地方經濟的發展。傣族傳統醫藥不僅是優秀的醫藥文化資源，而且是具有很大潛力的經濟資源。非物質傳統醫藥知識蘊含有大量預防和治療疾病的有效方法、方劑和藥物，把它整理建檔并開發出來，投入市場，不僅可為民眾的健康帶來福祉，又可為社會創造出可觀的經濟效益。例如，有關機構在收集整理的7000多個傣醫傳統藥方基礎上，開發出了43種傣藥制劑，并獲云南省食品藥品監督管理局醫院制劑批文。截止到2015年，西雙版納州內4家制藥企業工業產值達1.35億元[3]。

三、傣族非物質傳統醫藥知識建檔的思路

首先，普查調研信息。傣族非物質傳統醫藥知識留存下來的已越來越少，對它的普查收集要有緊迫感和使命感。一是根據有關民族傳統文化保護條例要求，有計劃、有步驟地開展普查與信息調研工作。二是普查調研要范圍廣，途徑多，地點包括圖書館、檔案館、博物館、科研單位、寺院等，甚至要深入傣族居住地或到偏遠閉塞的村寨，并借用民族學、民俗學、醫藥學、考古學的一系列方法進行普查與搜集工作。三是要充分利用現代化手段，進行錄音、錄像、照相等方式以完整地保存相關資料，并根據調查情況或口述內容進行書面整理記錄，以便于保存和收藏。

其次，構建建檔網絡。傳統醫藥知識保護的一項基礎性工作，就是在全面普查調研后進行收集歸檔。傣族非物質傳統醫藥知識分布廣，保存分散，主要為民間群眾所掌握，在這種“大分散、小聚集”的情況下僅依靠某個部門對其進行集中統一歸檔保管是困難的。我們應該將收集歸檔納入民眾視野，構建一個從鄉級—縣級—省級的傳統醫藥知識保護網絡，使收集建檔對象遍及鄉村的“摩雅”（醫生）、藥師、長者、巫醫甚至是普通民眾；通過廣泛參與共建以獲得全面、可靠的第一手資料。民眾在收集歸檔過程中，檔案部門要參與或指導收集歸檔工作，明確責任人進行整理保管，為后續與有關部門合作建立傳統知識數據庫奠定基礎。

再次，完善建檔機制。我們應該按照《檔案法》和有關傳統知識保護條例要求，從傣族傳統醫藥知識特點出發，構建傳統醫藥知識建檔長效機制。一是完善以政府為主導，其他相關機構部門分工合作、民眾廣泛參與開展傳統知識建檔保護的工作機制，以此形成一套制度化的保護舉措；二是推進傳統知識保護的規范化進程，即明確傳統醫藥知識的收集歸檔制度、收集歸檔對象范圍、歸檔時間、建檔標準、建檔技術、保管期限、分類標準等，指導和監督傳統醫藥知識建檔工作。三是加強建檔的互聯互通工作。傳統知識可以借助人類學、醫學、民族學以及其它領域一些新技術、新方法開展建檔工作，而建檔取得的成果又可以增強相關領域對傳統知識建檔保護的意識與熱情，以此形成一個良性互動的局面。

第四，為傳承人建檔。在保護傳統醫藥知識中傳承人發揮的作用至關重要。傳統醫藥知識是族群的集體智慧結晶，大都靠口傳身授方式進行傳播發展，由于分工的不同，僅有少數成員掌握相關傳統醫藥知識并負責進行傳承、運用。因此要在政策法律層面明確傳承人的地位、權利與義務，對列入傳承人名錄者建立檔案，內容包括傳承人和搜集者信息、民族醫藥信息和傳承計劃等方面，并以文字、圖片和音像等方式存錄傣醫藥技藝、知識和表現形式等信息資料[4]。

[1]刁俊峰,周衛民.小乘佛教與傣族養生初探[J].中國民族醫藥雜志,1996,(1).

[2]柳長華.中醫藥傳統知識保護及其原則.中醫藥發展與人類健康——慶祝中國中醫研究院成立50周年論文集(上冊).2005.

[3]西雙版納州傣藥南藥產業發展取得較大突破[EB/OL].http：//xsbn.yunnan.cn/html/2016-07/14/content_4433926.htm.

[4]王云慶,國健.芻議非物質文化傳承人建檔路徑[J].山東藝術學院學報,2002,(3).

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1005-9652（2017）02-0038-03

（責任編輯：虞志堅）

本文為國家社科基金項目《云南傣族醫藥古籍文獻整理及其基礎數據庫建設研究》的階段性成果，項目編號：11CTQ041。

陳海玉（1975-），女，云南景東人，云南大學歷史與檔案學院副教授，檔案學博士，研究方向：檔案學、文書學、秘書學。