大學生敬畏之心的培養

張榮珍

凱里學院馬克思主義學院，貴州 凱里 556011

大學生敬畏之心的培養

張榮珍*

凱里學院馬克思主義學院，貴州 凱里 556011

“敬畏之心”作為人類在自然規律和社會規律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理，作為一種人生態度，作為一種自覺的道德約束，作為一種做人行事的操守，作為一種為官從政的品行，目前，關于共產黨員的敬畏之心已經引起了社會各界的廣泛關注，然而，作為共產黨和祖國未來建設者和接班人的大學生的敬畏之心的培育和塑造，卻沒有引起足夠的重視。本文將就大學生應存的敬畏之心及其培育途徑談談自己的見解。

大學生；敬畏之心

隨著習總書記在不同場合多次強調“共產黨員要常懷敬畏之心”以來，共產黨員的敬畏之心及其重要性和修養途徑等，已經引起廣大黨員干部和學者的足夠重視，大家紛紛發表言論，呼吁、號召和要求廣大黨員干部加強敬畏之心的修養，這當然是無可厚非的。可是在我看來，中國要實現現代化，實現中華民族偉大復興的中國夢，是要靠全國人民多方面努力的，無論是普通黨員、還是領導干部、還是我們普通的人民群眾，都需要有一顆敬畏之心、都要加強敬畏之心的修養。然而，作為祖國建設者和接班人的當代大學生群體，其敬畏之心的培育和踐行也是不容忽視的。

一、敬畏之心與大學生成長成才的關系

(一)敬畏之心的歷史闡述及作用

敬畏之心是善良之心、真摯之心、誠懇之心、負責之心、尊重之心。很多的學者、教授都有發表關于敬畏之心的闡述。復旦大學余源培教授在《敬畏民心敬畏權力》中所說：“敬畏之心是自然生靈之間尊敬、畏懼的心理狀態[1]”。類似的也有人表示“敬畏之心是指人類在自然規律和社會規律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理”。持這種觀點的認為，正因為有了敬仰和膜拜，自然生靈之間就會謹言慎行，守好本份，處事客觀公正，隨時設身處地，為對方考慮；能讓人懂得自警與自省，還有助于人規范與約束自己的言行舉止，具有促進人與人、人與社會、人與自然形成和諧關系的作用。

敬畏，是一種人生態度，是一種優秀品德，也是一種嚴正態度。這種闡述在我國傳統文化中，比較常見于君子修養方面。如朱熹說就說過：“君子之心，常懷敬畏”。認為敬畏，不只是怕，還是心甘情愿對自己的行為有所約束和節制。不是他律，是要內化于心外化于行。“無畏則從其所欲而及于禍”，“心中有戒，則不逾矩”。表示的就是這種層面的意思。認為心有敬畏，行有所止。因而在敬畏之心的作用下，生靈之間共同維護了秩序的穩定。

敬畏，是一種自覺的道德約束，是一種做人行事的操守，也是一種為官從政的品行。這種說法大多在于闡述有關官員自我約束、敬天畏人方面的作用。孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。認為人要敬畏上天，做到順應天命，同時也要有敬畏的人，這樣可以斟酌損益，進盡忠言，使自己能夠選擇良善正確的方向而行。歷史上關于官員慎獨束己，敬天畏人的故事層出不窮。"四知先生"楊震"暮夜卻金"的事就是其中的典范。也正是這種正氣清風推動中華文化生生不息的正能量，同時在“帝王家譜”的史書典籍中閃爍著動人的光輝。

習總書記曾在多個場合告誡所有黨員干部要時刻常懷敬畏之心，說敬畏之心具有自省與自律作用，它有利于規范和約束人們的言行舉止，對于養成良好的道德品質具有促進作用。

這樣說來，無論是普通黨員，還是在領導崗位的干部，還是我們普通的人民群眾，當然也包括我們的大學生，都應當常懷敬畏之心，時刻警示自己敬畏歷史，敬畏法度，敬畏人民，敬畏組織，敬畏道德良知。心中常懷對事業、對人民、對道德的敬畏之心，實乃個人、家人后代之幸，乃至事業、國家之幸。

(二)大學生敬畏之心培養的必要性

正當國家上下都在談論中國夢的時候，大學生的心理素質、文化素質、道德和法律素質、行為養成等方面都遭到社會的質疑，比如:從之前的藥家鑫、劉海洋事件，到復旦投毒、南京航天航空大學被刺事件、南昌航空大學的腐尸事件等等，這些事件不斷的將社會對大學生的質疑營推向高潮，如果說對動物的保護意識和生命的尊重意識淡薄還可以理解的話，那么與你朝夕相處的舍友的生命，也能漠視以至痛下殺手，這就不得不讓我們深思。接受高等教育的大學生會頻頻做出讓全國膛目結舌的荒謬事件，以致讓人質疑當代大學生“有知識沒文化、有文化沒修養、有青春沒熱血”，這些事件背后折射的就是大學生缺乏對道德、對生命、對法律起碼的尊重和敬畏之心。

二、大學生應存的敬畏之心

無疑，大學生是我國未來的建設者和接班人，建設祖國的重任遲早有一天會交到這一代人的肩上。他們的道德修養、行為養成如何關系著我國明天的發展。而道德、行為的養成不是短期可以實現的，不能等到他們執掌建設大權時再來培育和塑造，必須從現在開始抓起，并且刻不容緩。我認為大學生應該具有以下方面的敬畏之心。

第一，敬畏民心。歷史唯物主義告訴我們，歷史的主人是人民，歷史活動中民心最重要。民能載舟，也能覆舟，得民心者得天下，失民心者失天下的道理要使大學生明了并牢記。習近平總書記指出：“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅持立黨為公、執政為民的本質要求，是黨和人民事業不斷發展的重要保證。”雖然現在大學生沒有走上工作崗位，沒有執掌國家治理，但是，只有擁有一刻敬畏民心之心，以后才能心懷人民，更好地為人民服務。

第二，敬畏權力。我國的一切權力屬于人民，人民群眾對腐敗是深惡痛絕的。權為民所用利為民所謀，面對權力，要有一種警惕和不敢懈怠的德性，樹立正確的權力觀，當官既不能不作為，也不能亂作為，更不能以權謀私。

第三，敬畏道德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規范，代表著社會的正面價值取向，是判斷我們行為正當與否的依據。大學生要對道德心存敬畏，明辨善惡，知榮辱，不逾越道德底線，以社會主義核心價值觀為準則，自覺遵守道德規范，自警自律，干干凈凈做事，堂堂正正做人。

第四，敬畏法律。我國憲法規定，任何個人和組織都不能凌駕于憲法和法律之上，法律面前人人平等。法律，是“底線”，是“紅線”，每個人都要自覺維護其尊嚴與權威。大學生要常懷敬畏法律之心，不斷增強法治意識，培育法治精神，做到學法、懂法、用法，不斷提升法律素質。

第五，敬畏生命。生命不只是自己的生命，還屬于愛你和你愛的人，同樣也屬于社會和全人類。不僅要敬畏愛護自己的生命，還要敬畏他人和其他生靈的生命。敬畏生命的寶貴和時光的流逝，敬畏父母的辛勤付出，敬畏老師授業解惑的權威，敬畏科學、知識的神奇魅力，敬畏同學之間互助友愛、取長補短、你爭我趕的無限可能。

第六，敬畏我們這個偉大的時代。我們要感謝和敬畏我們這個偉大的時代，是他給予我們自由成長、自由發展的空間和機會。盡管這個時代還要很多的毛病和問題，但是，在歷史發展的長河中，古今中外，沒哪個時代能夠超越今天，盡管今天依然存在利益集團、官僚特權甚至腐敗，今天我們沒能夠享受到整個社會的繁榮，但是，我們13億多人口已經吃跑穿暖，正體面而有尊嚴地在朝著小康靠近，并且可以自由充分的發展自己，因而我們要對這個前所未有的時代便是感激，表示敬畏。

三、大學生敬畏之心培育的途徑

培育大學生的敬畏之心應做到以下幾點：一是引導學生多讀古典名著。通過對經典作品的閱讀和思考，凈化升華學生的心靈促進學生博大深沉的人文情懷的形成。二是學習掌握中國優秀的傳統文化。中國傳統文化博大精深，大學生要自覺接受優秀傳統文化的熏陶，塑造人文精神、高尚情操和理想人格。三是了解歷史。一個不懂得歷史的人是淺薄的、膚淺的單面人，不是豐富深刻的立體人。歷史使人深刻，歷史可以擴展生命的寬度。最后，生活中見賢思齊，見不賢而內省，自覺地向賢人學習、看齊，省察克己，改正自己的缺點和錯誤，提高自身的人文關懷意識。

[1]余源培.敬畏民心敬畏權力[J].圓桌會議.

[2]李舫.不要丟了敬畏之心[J].博覽文摘.

張榮珍(1984-)，女，貴州天柱人，凱里學院馬克思主義學院，副教授。

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