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馬克思人學理論視域下高校校園文化活動實效性探究

2017-01-30 09:07:38孟宏舟
山西青年 2017年3期
關鍵詞:校園文化馬克思理論

孟宏舟

太原理工大學馬克思主義學院,山西 晉中 030600

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馬克思人學理論視域下高校校園文化活動實效性探究

孟宏舟**

太原理工大學馬克思主義學院,山西 晉中 030600

一、馬克思主義人學理論概述

馬克思人學理論是一種科學的理論,它是馬克思從哲學視角對人所做的思考,這一理論的研究對象是“人”,馬克思人學理論中所提到的“人”具有現實性,是具體的、發展的人,是與他人以及社會密切聯系的人。“人的現實性”自始就是馬克思人學理論的根本出發點,是馬克思人學理論的邏輯起點。這一理論的關注點是人的各種需求,線索是人的生存與全面發展。馬克思人學理論產生的標志為《1844年經濟學哲學手稿》,但是直到《關于費爾巴哈的提綱》以及《1846年德意志意識形態》的問世才意味著科學的馬克思人學理論的正式形成。經過不斷的發展與演變,如今,在新的時代背景下,馬克思主義人學理論又有了新的內涵。

馬克思人學理論正是以其獨特的視角和科學性在各國傳播開來。主要包括列寧大力倡導的集體主義原則,可以說是馬克思人學理論的新發展。不僅如此,在中國,我們有科學發展觀,特別強調“以人為本”這一基本理念,提出全面、協調、可持續的發展觀念,這既符合馬克思主義的發展觀,同時也是對馬克思人學理論的繼承與發展。十八大以來,多次強調人才強國,把人的發展放在第一位,重點強調人力優勢,更是對人學理論的弘揚。

二、高校校園文化活動調研

當前,各行各業都大力倡導“以人為本”,高校自然也不例外,多種改革如火如荼的開展著,不論是從教學內容還是教學手段都力圖實現“以生為本”。也取得了不錯的成效,可喜的同時,筆者注意到作為高校“第二課堂”的校園文化活動在這一方面存在不足之處,為了獲取高校校園文化活動的第一手信息,筆者進行了一次實地的調研活動,力圖獲取最真實的信息,找到不足,為更好地開展校園文化活動提出有效性建議。

在本次實地調研中,筆者選取了就近的一所高校,在調查客體的選擇上也是盡可能多樣化,其中包括校內學生60名,教師30名,管理者10名。調查的內容是當前這所高校組織的校園文化活動狀況。調研的形式主要是以訪談為主,讓受采訪者回答問卷問題,記錄其真實的回答,最后整理分析。通過調查,我們發現:在“你認為當前校園文化活動的缺點是什么?”好多受采訪者都表示“校園文化活動主題單一”、“可參與性不強,形式化”;在“你愿意參加校園活動么?”這一問題,有一半同學表示不愿意,只有少數表示愿意。在接受訪問的教師也表示,當前開展活動學生的參與度不高,必須以扣學分的方式才能“強迫”學生參與等等。

從簡單的幾個問題我們不難看出,當前高校校園文化活動普遍有學生主動性不高,參與活動熱情度低,被迫性強等問題,在內容的設置上比較單一,大多走形式套化,只是為了搞活動而搞,對學生缺乏吸引力,并沒有發揮其積極作用,追根溯源,就是由于沒有在馬克思人學理論指導下來開展一系列的活動。活動完全忽視了“以人為本”、“重視人的全面發展”等原則。自然不能取得好的效果。

三、如何開展好高校校園文化活動

筆者雖然只是調查了一所高校,但是,已經能反映出主要的問題了。就是沒能重視人,針對此種現象,我們必須用馬克思人學理論的方法論作指導,來進行校園文化建設,那么如何才能開展好校園活動呢?

首先,校園文化活動的對象要“以人為本”即以學生為本。在設計校園活動時,要多關注學生主體的思想,看學生當前最需要的是什么,多貼近生活,把握熱點設計內容,這樣就可以提高學生注意力,增強學生的參與性。第二,校園文化活動活動在內容的選取與編排上,要提升與學生的契合度,要用全面的眼光來設計,遵循“人的自由全面發展”,不僅僅局限于詩歌比賽等學術性活動,也可以適當增加文娛,社會實踐等活動,讓學生在多領域發揮自己的能量。第三,校園文化活動的內容要多樣,尊重人的獨特性的前提下促進人的個性得到充分發展。最后,校園文化活動的形式要創新,多增加互動環節,這樣才能真正加強與學生的交流,達到培養人和提升人的目標。

總之,馬克思人學理論強調“以人為本”,這就為開展校園文化活動提供了理論指導。今后不論在內容的設計還是形式的創新上,都要重視人,這樣才能使得活動取得好的成效。

[1]武天林.馬克思主義人學導論[M].北京:中國社會科學出版社,2006.29.

[2]袁貴仁.馬克思的人學思想[M].北京:北京師范大學出版社,1996:1-4.

[3]李尹輝.馬克思主義人學視角下的思想政治教育當代解讀.湖南涉外經濟學院學報,2015(1).

[4]袁貴仁.馬克思主義人學理論研究.北京:北京師范大學出版社,2012:290.

[5]周啟紅,黃平.淺議校園文化活動的功能[J].理論月刊,2002(9).

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A

1006-0049-(2017)03-0147-01

**作者簡介;孟宏舟(1991-),男,漢族,山西晉中人,太原理工大學,2014級思想政治教育專業碩士研究生,研究方向:高校思想政治教育。

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