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淺談對(duì)黃自藝術(shù)歌曲《春思曲》的感悟

2017-01-30 08:40:00楊玨琳
北方音樂(lè) 2017年7期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲創(chuàng)作音樂(lè)

楊玨琳

(哈爾濱師范大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150000)

淺談對(duì)黃自藝術(shù)歌曲《春思曲》的感悟

楊玨琳

(哈爾濱師范大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150000)

本文論述了對(duì)藝術(shù)歌曲《春思曲》的感悟,《春思曲》是黃自先生于1932年5月27日以同時(shí)代詩(shī)人韋瀚章的詞為題材而創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,而《春思曲》的旋律與伴奏就是他“洋為中用”的代表作之一。

藝術(shù)歌曲;《春思曲》

一、藝術(shù)歌曲的起源與其特點(diǎn)

藝術(shù)歌曲在浩瀚的音樂(lè)海洋里最具有藝術(shù)表現(xiàn)性,它獨(dú)具的藝術(shù)魅力能將人類的喜怒哀樂(lè)悲恐思等各種情感通過(guò)演唱表現(xiàn)得“淋漓盡致”,深可觸及人們的靈魂。藝術(shù)歌曲是一種詩(shī)歌與音樂(lè)完美結(jié)合的聲樂(lè)體裁,開(kāi)始盛行于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲,在德國(guó)由舒伯特﹑舒曼﹑勃拉姆斯等作曲家創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲被稱為lied,在法國(guó)與之莫大的歌曲被稱為Melodie,流傳到中國(guó),特別是在20年代,新音樂(lè)已經(jīng)有了多方面的發(fā)展,歌曲創(chuàng)作尤為顯著。20世紀(jì)初在德國(guó)萊比音樂(lè)學(xué)院取得博士學(xué)位的音樂(lè)家肖友梅在北京開(kāi)始系統(tǒng)地講授西洋音樂(lè)史及和聲學(xué),并有目的地進(jìn)行依詞配曲的藝術(shù)性的歌曲創(chuàng)作,將西方藝術(shù)歌曲的技法融入到中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作之中,開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)藝術(shù)歌曲的先河。同期,畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)并獲學(xué)士學(xué)位的黃自先生,將西方作曲技巧與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)相融匯,特別在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方面,他將音樂(lè)節(jié)奏與詩(shī)歌的聲韻緊密結(jié)合,通過(guò)鋼琴伴奏中和聲的民族化運(yùn)用﹑調(diào)式民族風(fēng)格的汲取,兼收并蓄及繼承淡雅的美學(xué)思想等,突出了藝術(shù)歌曲的民族性,對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)歌曲這一奇葩以其迅猛的發(fā)展,成為近代中國(guó)音樂(lè)的一大潮流。

二、《春思曲》的藝術(shù)特征

《春思曲》是黃自先生于1932年5月27日以同時(shí)代詩(shī)人韋瀚章的詞為題材而創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲。歌詞具有古詩(shī)詞的韻味,筆風(fēng)優(yōu)雅淡美,富含著中華傳統(tǒng)美學(xué)和宋詞的古樸格律。詞中借景抒情,化景物為思情,詩(shī)中人物的形象和內(nèi)心世界通過(guò)詞中的“瀟瀟夜雨”﹑“寒衾孤枕”在大好的春季里陽(yáng)氣上升﹑萬(wàn)物生發(fā)的活躍時(shí)節(jié)里,她卻“小樓獨(dú)倚”而“怕睹陌頭楊柳”而空虛寂寞,愁悵滿懷的萬(wàn)般情思的凄凄之情,“更妒煞無(wú)知雙燕”在廳前比翼雙飛,恨不得自己變做“杜鵑”去招喚遠(yuǎn)方的心上人快快策馬而歸,“今朝攬鏡應(yīng)是梨渦淺”思念心上人的她瘦的不愿意照鏡子,也不想再整女兒紅妝的心碎之感了。作者通過(guò)凄涼﹑惆悵的詞語(yǔ),把佳人“思春”不是春而思人不見(jiàn)人的芳心毫無(wú)掩飾,一層層地剖展開(kāi)來(lái),足見(jiàn)詞者的文學(xué)功底深厚,讓人讀之而陶醉。

黃自從國(guó)外畢業(yè)回國(guó)后,他把自己的全部精力都投入到了中國(guó)的音樂(lè)教育﹑樂(lè)創(chuàng)作及音樂(lè)理論的發(fā)展上來(lái),不到9年時(shí)間,他在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的事業(yè)中為我們留下了寶貴的財(cái)富。黃自在音樂(lè)創(chuàng)作中堅(jiān)持探索用西方作曲技法來(lái)表現(xiàn)中國(guó)民族風(fēng)格特點(diǎn)的音樂(lè),用西方音樂(lè)的多樣形式來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的題材內(nèi)容和中國(guó)人的思想感情?!洞核记返男膳c伴奏就是他“洋為中用”的代表作之一。開(kāi)始樂(lè)段的調(diào)式就是源于西方的d自然小調(diào)和d和聲小調(diào)的混合,前秦輕柔細(xì)膩,舒緩的三連音伴奏,突出了西方音樂(lè)的技法,而鋼琴的聲音特色正好是對(duì)歌詞中“瀟瀟夜雨”演繹的飄飄潵潵,均勻輕盈地滴落在“階前”。把人們帶進(jìn)了春情﹑春景﹑春天夜雨的情景之中。這琴聲似雨點(diǎn)敲打著歌者的心靈。把演唱者和觀眾都引入了那個(gè)佳人思念心上人的意境之中。

此外在《春思曲》最后結(jié)束時(shí),黃自對(duì)于開(kāi)頭時(shí)的音樂(lè)進(jìn)行了再現(xiàn),讓聽(tīng)者感到音樂(lè)在起﹑承﹑轉(zhuǎn)﹑合的過(guò)程中,繼續(xù)沉浸在這個(gè)女性孤寂﹑思念的音樂(lè)織體里,這就是體現(xiàn)了用西洋樂(lè)器的伴奏,提升了中華民族藝術(shù)歌曲的美學(xué)價(jià)值,并取得了高超的藝術(shù)效果。總之,在黃自高超﹑巧妙的作曲技法下,使歌曲的伴奏和歌詞融為一體,演繹了《春思曲》中西音樂(lè)“合璧”的成功之作。

三、《春思曲》的演唱技巧

要想把歌曲中的女主人公思念久別情人的那種傷感﹑無(wú)奈和傷感的形象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在人們眼前。一是歌者在接觸到此歌時(shí)就要認(rèn)真去了解詞曲作者所想表達(dá)的音樂(lè)內(nèi)涵,去深入理解詞曲的意境和內(nèi)容,這樣才能﹑利于掌握曲調(diào)的層次與段落,才能“入戲”,才能準(zhǔn)確地把握感情,才能合理地安排演唱整曲的表現(xiàn)情調(diào),才能把內(nèi)在人物的心里動(dòng)態(tài)和性格細(xì)致而準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái),才能將歌者的思想﹑靈魂利用高超的演唱技術(shù)把歌曲完美地體現(xiàn)在觀眾面前,才能打動(dòng)人們的心靈。在演唱《春思曲》時(shí)要注意音樂(lè)呼吸和曲調(diào)中的表情記號(hào),還要通過(guò)多理解﹑多練習(xí)﹑多研究﹑多請(qǐng)教名師來(lái)細(xì)致地處理好歌曲的二度創(chuàng)作。做為這類思鄉(xiāng)﹑思人﹑思情的中國(guó)式藝術(shù)歌曲,特別是“春思曲”中的“夜雨瀟瀟滴階前”的意境,演唱者演唱的音色﹑音量不宜太做作﹑太洪亮,應(yīng)該用柔和而集中的音樂(lè)來(lái)反映“佳人”內(nèi)心的思念心情。從歌曲的11小節(jié)的“懶貼花鈿”的“鈿”字開(kāi)始要在演唱中表現(xiàn)出因情緒起伏而活躍的感覺(jué),與前段的思念和女人的溫柔做出鮮明的對(duì)比,有助于音樂(lè)跌宕起伏的感染力,還要注意在“花”字時(shí)的漸慢。在第16小節(jié)的“語(yǔ)過(guò)畫(huà)欄前”“語(yǔ)”和“過(guò)”之間有休止符,所以要做好停頓和吸氣,接下來(lái)從“過(guò)”字開(kāi)始漸漫,間奏也要漸慢,為接下來(lái)旋律回到歌曲最開(kāi)始的原速做鋪墊?!皯泜€(gè)郎”的“憶”字上有個(gè)原速種中強(qiáng)標(biāo)記,這是高潮也是結(jié)尾。18小節(jié)“郎”字的后兩拍有保持音記號(hào),所以演唱這兩個(gè)音的時(shí)候一定要保持足夠的時(shí)值和音量。18小節(jié)的“恨只恨”中的兩個(gè)“恨”字頭一個(gè)一定字頭加強(qiáng),這一小節(jié)的八個(gè)休止符一定要吸氣到位,為接下來(lái)時(shí)值9拍并且漸細(xì)的“杜宇”二字做充分準(zhǔn)備,由于“宇”字要完成由強(qiáng)變?nèi)醯倪^(guò)程,所以這個(gè)地方可以稍長(zhǎng)一些,“他”字上邊有延長(zhǎng)記號(hào),所以要延長(zhǎng),伴奏上標(biāo)記的“collavle”是隨著歌聲的意思,就是以人聲為主,隨著人聲延長(zhǎng),接下來(lái)的“快整歸鞭”漸弱,最后,整首歌曲在伴奏部分回歸到開(kāi)篇,做到首尾呼應(yīng),也表達(dá)出詞中女子徒勞的思念和無(wú)奈?!洞核记返难莩粲驈闹醒隿到小字二組的g音對(duì)于專業(yè)歌唱者來(lái)講音域不算太寬,音與音的跳動(dòng)也算太大,但是這支藝術(shù)歌曲作者用的變化音較多,為了提高歌曲的表現(xiàn)力和反映歌詞里人物的心里變化和情緒的起伏,調(diào)性色彩變化也很多,加之《春思曲》的樂(lè)句多數(shù)都很長(zhǎng),很舒緩,樂(lè)句流動(dòng)性也較大,此起彼伏,所以要求歌者氣息要運(yùn)用得當(dāng),因?yàn)楹粑侨梭w發(fā)聲的動(dòng)力之源,是聲樂(lè)演唱中最重要的地技術(shù)環(huán)節(jié),所以要求演唱者加強(qiáng)歌曲氣息的訓(xùn)練。只有正確的科學(xué)呼吸支持,才能完美的展現(xiàn)歌曲的內(nèi)在含意,才能使歌聲圓潤(rùn)流暢﹑優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

J60

A

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