融合茶文化提升思政課實踐教學的對策

繆笛

（成都理工大學管理科學學院，四川成都 610059）

融合茶文化提升思政課實踐教學的對策

繆笛

（成都理工大學管理科學學院，四川成都 610059）

隨著時代的發展，當下的思政課亟待更新思維。茶文化作為中國傳統文化的重要組成部分便被引入思政課實踐教學之中。為了提升思政課教學，與茶文化的融合主要從教師、課堂和學生三部分入手。教師樹立文化傳承意識、更新教學思路；課堂則開辟專題研究、開拓第二課堂；學生要樹立大思政觀、養成飲茶習慣幾個方面對思政課進行改造和創新。使之更好地發揮思政課實踐教學的目的和宗旨，同時也宣傳中國茶文化。

茶文化；思政；教學

隨著時代的發展，中國思政課堂教學也在發生著悄無聲息地改變。從在課堂上直抒胸臆地宣傳黨的方針政策，到現在增強學生的民族自豪感和文化自信。思政課教學正在不斷尋求突破和創新。中國的茶文化屬于中國先進的傳統文化，在數次歷史變革中不斷開拓創新，形成了當代中國獨一無二的茶文化。因此，對于兩種具有創新意識的文化便存在極大的合作空間，將茶文化融合在思政課實踐教學，不僅能夠豐富思政課實踐教學的內容，同時也擴大了中國茶文化的張力，對二者影響巨大。

1 融合茶文化提升思政課實踐教學的價值

“思想政治教育處于一個口頭重要，實際上次要的地位，不能適應大學生全面發展和社會對大學生綜合素質的要求。”[1]因此，思想政治課的創新之路不僅是積極開拓教學內容的嘗試之舉，也是為了尋求解決問題的方法。思政課長此以往，只會造成其不斷惡性循環，最后走到故步自封的死胡同。所以，必須以創新的思維重新進行思政教學，將學生的學習興趣性和教師的積極性充分調動起來，進而突破當前思政課的現實壁壘，尋找跨越。中國茶文化作為中國文化的重要組成部分，在歷史的發展中塑造了民族性格和文化向度，因此，是中國文化的代表之一。思政課的改革與創新，其目的和宗旨都是為了加強思想教育，讓學生更加熱愛祖國，熱愛人民。所以，將中國的茶引入其中，便可以到達宣揚民族文化，增強民族自豪感的效果。較之英美等國茶文化的單一乏味，中國的茶文化可謂琳瑯滿目、推陳出新，顯示出強大的文化感染力。所以，中國茶文化與思政課的結合屬于天然的關聯和內在的結合，對二者的發展都有著巨大的價值。

2 茶文化下思政課實踐教學中教師的應對策略

教師、課堂和學生是構成正常教學的三大要素。所以在思政課與茶文化的結合上，教師應該起到率先垂范、敢為人先的表率作用，將茶文化充分地應用到思政課實踐教學的提升之中。

2.1 樹立傳承文化意識

作為思政課老師，首先要樹立傳承文化的意識。盡管任課老師主要講述的是是馬克思主義基本原理、毛澤東思想和鄧小平理論，以及中國特色社會主義。但追其根源，思政老師是教育的傳承者。只有樹立傳承文化的意識，才能自覺地將中華民族悠久燦爛的傳統文化帶到課堂之中，進而使同學在聆聽中國的歷史故事中增加民族自豪感，從而激發起愛國主義思想和文化自信。

2.2 更新思政教學思路

馬克思主義指出：“人的本質……實際上，它是一切社會關系的總和。”[2]所以培養學生絕不是躲在教室閉門造車，需要動用現有資源和更新教學思路。當代思政課實踐教學不應該只是私塾先生似的滿堂灌和填鴨式教學。應該順勢而為，選擇學生喜歡的表達方式，舉出學生喜歡的案例，才能讓學生們從內心真正地接受思政教學。所以，更新思政教學思路，便是扭轉原來思政課堂的教學方式，將死板無趣的教學方式繼承性摒棄，取而代之的是靈活生動的教學內容。比如舉例茶文化，現場沏茶、飲茶，讓學生直觀地感受茶文化。同時，也應該讓學生走出課堂，親近自然。到茶園觀光旅游，不僅增長了見識，也能夠增強社會實踐能力，這對于學生的思想政治素養提升大有裨益。

3 茶文化下思政課實踐教學中課堂的應對策略

課堂是教育教學的重要環節，關系到教學能否順利完成。因此，在將茶文化與思政課實踐教學相結合時，課堂環節尤為重要。

3.1 開設專題研究

中國的茶普通人都很熟悉，但是，對于大多數人來說，卻達不到有所研究的程度。因此，在思政課堂上教師應該引領學生專門研究茶文化，在研究的過程中加深對茶文化的理解和認識，進而增強民族自豪感和文化凝聚力。在研究中，學生才會知道《詩經》中的茶詩，唐伯虎的茶畫，贛南的采茶舞等等。這些中國獨有的茶文化是中華民族傳統文化的大融合，有著極為典型的代表性。所以通過茶文化，可以作為切入口和突破點，引領思政課上的學生了解更多的傳統文化，進而增強愛國主義教育和民族認同感。

3.2 開拓第二課堂

中國存在很多茶園茶莊，這些都可以作為思政教學中的愛國主義基地。在以往的認知中，唯有革命根據地和紅色紀念地才能成為愛國主義基地。其實，只要能夠激發出學生愛國主義熱情的地區都可以是愛國主義基地。中國的茶與西方世界的茶相比，有著巨大的優越性。在中國的茶園中，賞美景，喝好茶，看采茶摘茶，學沏茶品茶，都能切實地讓學生感受中國文化獨有的藝術魅力。這是在課堂上單純講授課本所不能達到的效果。因此，開辟第二課堂，在思政課上有著積極的意義。同時，隨著改革開放的不斷發展，中國傳統的茶館文化也開始日漸崛起。思政老師還可以組織學生到茶館中感受原滋原味的茶文化，從吆喝聲中理解中國茶文化的本質和精髓。這種將茶園和茶館與思政課相結合的策略，是一種創新之舉，能夠極大程度地開拓思政課實踐教學的廣度和深度。同時由于茶文化出現在第二課堂，便極大地宣傳了中國的茶文化，因此，對茶文化的傳播和發展也起到了極大的作用。

4 茶文化下思政課實踐教學中學生的應對策略

無論是教師的身先士卒，還是課堂的創新思維，其根本落腳地還是學生。只有學生愿意學習中國茶文化，才能真正調動學生在思政課堂上的積極性和熱情度。所以要引導學生將思政課與茶文化的結合，使得二者合作的優勢落到實處。

4.1 樹立大思政觀念

“文化本身就是一種教育力量。”[3]因此，茶文化足以作為思政課的教學素材進入其中。學生應該樹立大思政觀念，而不是只有課本上學習的知識才是思政課所要求的掌握的內容。應該讓學生明確思政課的宗旨和任務，而不是讓學生單純地學習課本，那思政課開設的意義便消失殆盡。所以不論是中國的茶文化、酒文化，還是竹文化，都是中華民族的國粹，都是讓中國人足以在世界范圍內值得驕傲的文化形式。只有樹立這樣的思想覺悟，才能切實地推動茶文化的實施和落實，才能與思政課實踐教學更好地結合。

4.2 培養飲茶的習慣

對于茶文化，不是束之高閣的研讀、品味，而應該躬身親自嘗試。中國的茶門類眾多，味道也各具特色。因此，學生可以根據個人興趣選擇相關茶葉進行品嘗，進而真正喜愛茶文化。這種融入生活的思政教育是全方位的教育，不論課上課下，堂里堂外，都能夠無時無刻地感受中國的茶文化。同時因為喜愛茶文化而崇尚傳統文化。進而增強民族意識和文化自信，將思政課的目標和宗旨內化在生活中，更好地實現思政課的教學目標。

[1]周德榮.關于大學生思想政治教育實效性的調查與思考[J].江南大學學報（教育科學版），2009（09）：214.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集·第1卷[M].北京：人民出版社，1995:85.

[3]李方.教育知識與能力[M].北京：高等教育出版社，2014:24.

繆 笛（1980-），女，四川成都人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。