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大學生傳統茶文化與思想政治教育研究的論域問題及其對策

2017-02-04 10:39:04許建寶劉愛萍
福建茶葉 2017年7期
關鍵詞:思想大學生文化

許建寶,劉愛萍

(河北科技大學,河北石家莊 050000)

大學生傳統茶文化與思想政治教育研究的論域問題及其對策

許建寶,劉愛萍

(河北科技大學,河北石家莊 050000)

中國茶文化歷史悠久,包含著我國人民在不同時期的思想文化,是我國傳統價值觀的傳承,對大學生思想政治教育有著重要啟發作用,實現傳統茶文化與大學生思想政治教育研究融合,是開展我國特色化學科建設的重要途徑。現階段,我國傳統茶文化與大學生思想政治教育研究主要集中于:思想政治教育史、傳統茶文化傳承與兩者內在聯系三大論域。鑒于此,本文首先分析了研究論域中存在的問題;其次從傳統茶文化與大學生思想政治教育結合沒有明確認識、大學生思想政治教育中忽視傳統茶文化積極作用、研究方法存在誤區三方面入手提出針對性解決方案。教學實踐中加強思想政治教育課程里傳統茶文化的引入,使當下大學生思想政治教育內涵更加豐富。

傳統茶文化;大學生思想政治教育;論域問題;對策

大學生思想政治教育是通過思想觀念、道德規范對大學生進行針對性影響,幫助青少年形成符合社會主義核心價值觀要求的道德標準,對地域文化的傳承和國家核心價值觀的傳達有著決定性意義。針對大學生傳統茶文化與思想政治教育結合的研究是針對高校新課程改革出現的不同思路,是基于民族文化與現代思想政治教育內涵關系衍生出的內容,研究內容更加具體,擁有更強的可操作性。本文主要從論域、論域問題及對策三個方面展開研究,在繼承發揚傳統文化的同時與現代教學實踐結合,確保學生通過接受思想政治教育進一步了解傳統茶文化,使我國傳統茶文化煥發全新活力。在思想政治課中不斷加入新的文化元素,在優化課程結構的同時增加學生對課外知識的掌握量,有助于學生形成符合核心四項要求的“三觀”。

1 大學生傳統茶文化與思想政治教育研究的論域

我國傳統茶文化與大學生思想政治教育研究主要集中于:思想政治教育史、傳統茶文化傳承與兩者內在聯系三大論域。

1.1 我國思想政治教育史

我國飲茶歷史悠久,品茶作為文人雅士娛樂、社交的重要內容被賦予了豐富文化內涵,其中茶道提倡的君子之道(例如:禮儀、謙讓)等優秀品質,是與大學生思想政治教育內容有著大量交叉的。傳統茶文化中做人做事的道理和古代名人的哲理小故事可以被引申到思想政治教育中,通過生活化場景闡釋理論內涵,使現代高校思想政治教育有血有肉。我國作為古老的禮儀之邦,傳統文化對個體的道德修養有著很高要求,全面學習掌握優秀傳統文化對增強學生綜合素質,發掘我國傳統文化精華有著重要實踐意義。

1.2 傳統茶文化的傳承

隨著信息技術的不斷發展,我國傳統文化的傳承發展遇到了前所未有挑戰,人們對傳統文化的過分教條和完全排斥都是片面的。在充分了解傳統茶文化基礎上,實現傳統文化與社會主義核心價值觀結合,是發展特色社會主義文化建設的重要組成。傳統茶文化中強調的和諧有禮,茶藝文化中對生活的熱愛和美的追求是與時代精神相符的,大學生思想政治教育可以有針對地從中汲取養分。

1.3 兩者內在聯系

我國傳統茶文化與大學生思想政治教育的內在關系,是以傳統茶文化思想內涵為基礎,將傳統文化精髓與現代高校思想政治教育進行交叉。茶葉的沖泡、飲用過程中特有的禮儀環節和操作技藝,蘊含著我國傳統君子對生活的態度和與人相處模式。而思想政治教育本質上就是對學生正確價值觀的指引與教育,這和傳統的中華文化中的君子之道是相通的,先賢故事的引導側面激勵學生自發嚴格要求自己,知行合一、謙謙君子等傳統觀念對當代道德觀念的塑造有著重要導向作用。因此,傳統茶文化的傳承和當代思想政治教育本質上都是教人向上。

2 大學生傳統茶文化與思想政治教育研究論域存在的問題

2.1 傳統茶文化與大學生思想政治教育結合沒有明確認識

隨著信息技術的快速發展,高校學生有機會接觸到大量網絡信息,生活節奏的加快使獨立包裝的快銷飲品受到校園歡迎,品種多樣的飲料選擇使學生忽視茶葉,由于缺乏充分了解特色傳統文化的環境,大學生對傳統茶文化認識普遍不足。青少年是發揚傳承傳統茶文化的重要預備力量,但目前大部分學生對茶文化的了解還停留在影視作品,即使少數喜歡茶飲品學生也更愿意選擇簡便快捷的茶包。對傳統飲茶風俗不夠了解,是傳統茶文化與大學生思想政治教育結合工作開展的最大障礙,一些人認為兩者結合就是單純地把茶文化學習列入思想政治教育課本。這種錯誤的理解使一線教師不相信茶文化理論會對思想政治教育起到積極作用,面對傳統茶文化與大學生思想政治教育結合問題大多老師持懷疑態度。

2.2 大學生思想政治教育中忽視傳統茶文化積極作用

思想政治教育是我國提高群眾思想道德水準的重要手段,也是當代大學生的必修公共課程。長期以來采取相對刻板的理論教學和單一的應試考核方式,使思想政治教育內容固化,學生大多通過背誦方式記憶知識點獲得好成績,對測試之外的知識缺乏學習動力。授課教師對常規課程的重視度不夠,工作主要依靠課本“照本宣科”,沒有了解過學生的掌握情況和接受能力,片面采取“老師劃重點,學生背重點”學生對教學新元素的引入比較排斥。授課教師需要認識到大學生思想政治教育中傳統茶文化的積極作用,通過多樣化的考核方式,使學生關注的焦點不再集中如何應付考試,切實提高思想政治教育的影響力。

2.3 研究方法存在誤區

由于研究時間較短,我國傳統茶文化與思想政治教育的研究過程存在著一些方法誤區。首先,傳統茶文化涉及范圍廣闊,單純以學科建設角度分析會存在偏差,一些學者將傳統茶文化割裂對應到現代思想政治教育中,斷章取義的理解無法觸及傳統茶文化的真正內涵。其次,文化的創新和融合應當建立在對傳統文化的充分了解上,單純強調理論的邏輯性忽視傳統茶文化所處時代背景,無法幫助學生真正理解傳統茶文化傳達出的時代精神。受錯誤研究方法的影響,我國傳統茶文化理解存在較大差異,口徑不一的研究結果無法很好融入常規教學中,為研究理論的實踐造成很大難度。

3 解決論域研究存在問題的對策

3.1 明確傳統茶文化與大學生思想政治教育結合方法

傳統茶文化與大學生思想政治教育結合的目的:是希望可以通過文化的碰撞獲得更好的教育效果,因此,兩者結合需要符合大學生思想政治教育特色,通過對傳統茶文化的不斷內化,使兩者達到有機統一。現階段,針對高校對傳統茶文化與大學生思想政治教育結合關注度不夠,應當在具有可操作性基礎上,通過教研活動、主流媒體宣傳等方式確保工作的順利展開。考慮到我國傳統茶文化的豐富內涵不能急于求成,要立足于高校教學實踐穩步展開,使教師和學生有機會充分參與到學科改革中。在實踐中發現問題,解決問題,將傳統意義上比較“枯燥”的思想政治課發揮出最大效果,教學相長,促進教師和學生的共同進步。

3.2 在大學生思想政治教育中加入傳統茶文化

在教學實踐中,逐步增加傳統茶文化元素,以課后課題活動、著名典故分享等形式使學生具備基本茶文化常識,逐漸對茶文化產生興趣,避免生硬的在思想政治教育中添加傳統茶文化理論知識。教師應當注重自身業務能力的培養,通過不斷再學習,定期組織茶藝工作者在校展開講座及實踐教學,幫助在校師生對傳統茶文化的發展和蘊含的思想政治內容有所了解。對高校思想政治教育的改革需要校領導和相關部門的大力支持,確保實施開展教學實踐必須的經費和活動場所,從本質上提高學生的綜合能力和對傳統茶文化的理解。

3.3 針對研究方法誤區不斷修正

意識到研究方法存在問題,就要帶著問題不斷糾正調整方法,開拓學術事業全面看待傳統茶文化。傳統茶文化的作用不只局限于對已有理論的支持和解釋,其本身依然具有學習價值,需要我們不斷通過研究發掘出有價值的部分。在研究中引入實證,避免單一邏輯推斷可能帶來的謬誤,從實證入手尋找問題、解決問題,在傳統茶文化中更廣泛的應用科學研究方法。

4 結束語

大學生傳統茶文化與思想政治教育研究的論域問題及對策,可以在幫助高校進行特色學科建設的同時對大學生傳統茶文化與思想政治教育研究豐富。這種結合利用傳統茶文化涉及的多種知識,寓教于樂達到更好的教育效果,加深大學生對傳統茶文化了解和對思想政治教育的接受度,為弘揚傳統茶文化和現代教育結合提供全面的幫助和可行性平臺。

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許建寶(1979-),男,河北唐山人,博士,講師,研究方向:思想政治教育理論與實踐。

劉愛萍(1981-),女,河北景縣人,碩士研究生,講師,研究方向:思想政治教育理論與實踐。

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