民間采茶舞在體育教學(xué)中的應(yīng)用研究

單洪剛，劉 瑜

（河北體育學(xué)院體育藝術(shù)系，河北石家莊 050041）

民間采茶舞在體育教學(xué)中的應(yīng)用研究

單洪剛，劉 瑜

（河北體育學(xué)院體育藝術(shù)系，河北石家莊 050041）

體育教學(xué)的使命除了向?qū)W生講授參與體育運動的基本技巧，使其能夠在今后的生活、學(xué)習(xí)與工作中養(yǎng)成正確的體育意識，逐步提高學(xué)生的身體素質(zhì)之外，也肩負著向?qū)W生提供文化類的教育內(nèi)容，而傳統(tǒng)文化中所蘊含的體育教學(xué)理念對當今的體育教學(xué)具有借鑒意義。對此，本文將深入分析民間采茶舞在體育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，使其與體育教學(xué)實現(xiàn)完美的融合，既能夠提升學(xué)生的體育技能，同時又可以為傳統(tǒng)文化在21世紀的傳承找到新的渠道。

民間采茶舞；體育教學(xué)；技能

體育教學(xué)不僅要結(jié)合當今人們的體育運動開展課程，也需要創(chuàng)新傳統(tǒng)民間體育項目，這既是傳統(tǒng)文化傳播者的重任，也是學(xué)校體育教育者應(yīng)該肩負起來的歷史使命，而當今很多學(xué)生忽視了傳統(tǒng)民間體育項目在當下體育課堂中的實際借鑒意義，對此，下文將結(jié)合民間采茶舞與體育教學(xué)融合應(yīng)用的實際情況做進一步的分析。

1 民間文化在體育教學(xué)活動中應(yīng)用的必要性

采茶舞是桂東南地區(qū)的勞動人民采茶展現(xiàn)的美好勞動場景的呈現(xiàn)，其將自己對未來滿懷希望的生活寓于采茶舞之中，既體現(xiàn)了我國博大而又精深的傳統(tǒng)文化的蘊含，也體現(xiàn)了我國特有的民族特色，而將這種在民間極為平常的體育活動帶進體育課堂中，能夠幫助學(xué)生更好的理解傳統(tǒng)文化，同時，又為各個學(xué)校根據(jù)當?shù)乜捎玫牡貐^(qū)特色體育活動開展適宜的體育教學(xué)起到非常有效的促進作用，另一方面，學(xué)校體育設(shè)施、器材、場地等條件并不能滿足所有學(xué)生參與體育課堂活動的需求，而結(jié)合民間舞蹈進行體育教學(xué)，在活躍課堂氣氛的同時，能夠帶給學(xué)生一種歡愉感，使其在富有文化內(nèi)涵的課堂中體會體育運動的奧妙所在，這一教學(xué)模式對于少數(shù)民族地區(qū)體育教學(xué)活動的提升有著積極的促進作用。在素質(zhì)教育理念的影響下，學(xué)校在組織學(xué)生參與體育活動方面有著較大的主動權(quán)，將民間采茶舞帶入學(xué)校體育課堂，既是新時期體育教學(xué)的一種客觀需要，又是傳統(tǒng)文化得以在當今社會獲得新生的有效通道。

2 采茶舞融入體育教學(xué)中的注意事項

2.1 密切結(jié)合采茶舞產(chǎn)生地的文化內(nèi)涵

采茶舞產(chǎn)生于眾多茶農(nóng)采茶與生產(chǎn)茶葉的過程中，其中不僅融合了茶農(nóng)深厚的勞動情誼，而且具有桂東南特有的文化特色。因此，在將采茶舞融合到體育教學(xué)過程中來時，要注意使其不能失去原有的文化內(nèi)涵，否則采茶舞便失去了神韻，變成了一個沒有任何教學(xué)意義的空殼。只有結(jié)合采茶舞的文化規(guī)律、運用其文化內(nèi)涵開展相應(yīng)的體育課堂教學(xué)活動，學(xué)生才能夠在采茶舞形成的文化背景上更好的理解采茶舞所持有的這一文化底蘊，從而掌握相應(yīng)的采茶舞技能。例如，著名的“扇子舞”便是產(chǎn)生在茶農(nóng)生產(chǎn)茶葉的過程中，因為茶葉進行生產(chǎn)時，需要借助扇子扇風(fēng)以保障通風(fēng)，這樣便可以將茶葉的制作溫度進行靈活掌控，即通過扇風(fēng)的頻率、力度的變化控制生產(chǎn)的溫度，以此來保證茶葉的口感與品質(zhì)，這也很好的說明了采茶舞時而快些、時而慢些的原因。由此可見，只有學(xué)生理解了采茶舞由來的文化背景，了解其中所蘊含的文化內(nèi)涵，才能在教師的指導(dǎo)下更好、更快并且十分精確地掌握這一技巧，否則，教師硬生生的進行技巧講解，不僅學(xué)生學(xué)起來非常吃力，而且時效性也很難保持長久。

2.2 突出體育活動強身健體的功能

采茶舞進入學(xué)校體育教學(xué)活動不僅要結(jié)合其文化背景展開相應(yīng)的教學(xué)，更重要的是確保這些教學(xué)活動能夠起到強身健體的作用，不能使其失去體育健身的真正意義。由于采茶舞更多是茶農(nóng)為了娛樂自己的生活，在制作茶葉的過程中無意產(chǎn)生的，其具有舞蹈的柔美、樂感，如果僅僅讓學(xué)生在體育課堂中練習(xí)這些舞蹈，很難使其認識到采茶舞與體育教學(xué)之間的聯(lián)系，因此，這需要教師對其加強必要的強度練習(xí)，老師要了解運動幅度與身體運動量承載限度之間的關(guān)系，對采茶舞整套動作進行科學(xué)化的分析，并對采茶舞的部分動作進行適當?shù)恼{(diào)整，對于一些較為緩和的動作用于體育活動后的舒展練習(xí)，對于動作力度稍大些的采茶舞動作，可以將其用于正常的體育教學(xué)活動內(nèi)容，避免因動作力度過大或過小而對學(xué)生的身體造成不適，違背體育活動能夠幫助人們達到強身健體的目的。

2.3 結(jié)合學(xué)生的身體情況進行體育教學(xué)

無論何種體育活動的進行都必須根據(jù)學(xué)生實際的身體素質(zhì)開展，因此，將民間采茶舞帶進體育教學(xué)課堂也必須做好學(xué)生身體條件的實際狀況分析。近來，隨著人們對民族傳統(tǒng)舞蹈的重視，采茶舞逐漸演變?yōu)橐粋€極具專業(yè)性質(zhì)的舞蹈，很多動作步驟相對來講較為復(fù)雜，對于哪些身體素質(zhì)不夠好、年級又比較低的學(xué)生來講，并不適合對其開展與此相關(guān)的體育教學(xué)活動。因此，教師在運用采茶舞時，一定要對學(xué)生的身體情況做全面的調(diào)查，了解學(xué)生實際的身體素質(zhì)，同時適當改編采茶舞的相應(yīng)動作，使其能夠滿足不同身體素質(zhì)的學(xué)生進行體育健身的需要。例如，“矮子步”作為采茶舞中動作難度較大的部分，就算對于那些舞蹈功底較為過硬的舞者來說，要想掌握其中的精髓都必須進行長期的訓(xùn)練，何況對于沒有舞蹈功底的學(xué)生。教師要想將此部分內(nèi)容傳授給學(xué)生，必須針對各個年級學(xué)生的身體狀況、接受水平與速度等對采茶舞作出相應(yīng)的改編，這樣既能夠提高采茶舞與體育教學(xué)活動結(jié)合的效果，又能夠促進采茶舞在學(xué)生中間的傳播。

3 采茶舞在體育教學(xué)中的應(yīng)用分析

3.1 展現(xiàn)采茶舞中蘊含的特色動作

體育活動作為學(xué)生強身健體的一個途徑相對于文化課來講并未給予充分的課時安排，多數(shù)學(xué)校體育課一周為1-2節(jié)課，還得完成體育教學(xué)計劃中規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，這也就決定了教師沒有足夠的時間與精力將采茶舞的全部動作都傳授給學(xué)生，當然學(xué)生接受起來也存在一定的難度，但采茶舞作為桂東南地區(qū)的一種民族舞蹈，其中很多動作都極富民族氣息，并且能夠傳達出那一民族特有的文化底蘊，因此，教師在體育教學(xué)中進行采茶舞講解時，可以選取一些能夠體現(xiàn)民族特色的動作，這樣既能夠調(diào)動學(xué)生的興趣，又能夠為體育課堂注入文化血液。例如，送茶與敬茶是采茶舞中組成部分的典型代表，不僅體現(xiàn)了兼具舞蹈的溫柔與剛性之美，若在體育教學(xué)活動中對其舞蹈動作進行深入細致的講解，則能夠?qū)崿F(xiàn)采茶舞與體育教學(xué)完美的融合。

3.2 賦予體育教學(xué)活動以文化底蘊

只有具備文化力量的民間舞蹈才能夠在時間的洗禮與歲月的打磨中越發(fā)閃亮，采茶舞便是其中的代表，因此，在分析采茶舞在體育教學(xué)活動中的具體應(yīng)用情況時，必須將其中蘊含的且能夠體現(xiàn)當?shù)仫L(fēng)土人情的文化全部挖掘出來，讓學(xué)生即使在體育課堂上也能夠感受到文化的力量，并且對其三觀產(chǎn)生一定的積極影響。例如，采茶舞的形成歸功于辛勤的茶農(nóng)不辭勞苦，在采摘茶葉、制作茶葉以及品嘗茶葉的過程，那么在講解過程中，學(xué)生也能夠感受到茶農(nóng)在勞作過程中欣慰、快樂以及成就感，使得學(xué)生對今后就業(yè)、工作選擇、如何看待勞動、如何對待農(nóng)民等產(chǎn)生積極的想法，從而在教學(xué)過程中促進學(xué)生形成科學(xué)而又合理的就業(yè)觀、勞動觀。

3.3 適時創(chuàng)新采茶舞

生活節(jié)奏快、各種壓力不斷增加是當代人們普遍的生活現(xiàn)狀，學(xué)生也不例外，由于需要應(yīng)對各種考試，學(xué)生將更多的時間與精力放在文化課知識的學(xué)習(xí)上，對于體育活動的重要性并沒有給予足夠的重視，有時為了緩解壓力，學(xué)生會選擇一些動作節(jié)奏快、能夠立竿見影的體育活動，像打籃球、踢足球、打羽毛球等，然而采茶舞畢竟屬于舞蹈，其很多動作都較為柔美且緩慢，學(xué)習(xí)的時間不僅長，而且需要學(xué)生勤加練習(xí)才能夠掌握動作要領(lǐng)，這顯然與當今學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況不符，因此，要求教師必須創(chuàng)新在體育教學(xué)活動中開展采茶舞課程的方式，可以適當加快采茶舞整體的節(jié)奏，弱化復(fù)雜的動作，使其簡單易學(xué)，從而真正實現(xiàn)體育教學(xué)的目標。另外，由于學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力面前，其不僅身體承受著一定的煎熬，而且還面臨著巨大的心理壓力，而采茶舞中所蘊含的傳統(tǒng)民族文化—隨性自然、安逸舒適的感情基調(diào)，能夠在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中有所體會，可以讓學(xué)生的心理得到暫時的放松，使其自己的靈魂心靈暫時的釋放，將身心從緊張的學(xué)習(xí)生活中抽離出來，置身于采茶舞所營造的優(yōu)美、柔和的環(huán)境中，這樣可以幫助學(xué)生鍛煉自己的心理素質(zhì)，使其心性朝著積極健康的方向發(fā)展，這也是舒緩學(xué)生緊張學(xué)習(xí)壓力的一個有效方式，這種應(yīng)用模式既發(fā)揮了體育課所特有的改善情感、緩解壓力的功能，也實現(xiàn)了采茶舞在體育教學(xué)中應(yīng)用方式的創(chuàng)新。

4 結(jié)束語

綜上所述，將民間采茶舞應(yīng)用到體育教學(xué)過程中，既能夠為傳統(tǒng)文化在當今的傳播找到新的路徑，同時又能夠創(chuàng)新體育課堂教學(xué)的方式與內(nèi)容，使其更受學(xué)生的歡迎，這也是改善目前體育教學(xué)效果的一個有效措施，但在具體的應(yīng)用過程中，還需要教師具備與時俱進的眼光，既要考慮學(xué)生的實際身體素質(zhì)情況，又要借鑒新時期新的傳播方式，從而為采茶舞找到更加科學(xué)的傳承方法。

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單洪剛（1976-），男，山西臨汾人，碩士研究生，講師，研究方向：舞蹈表演。劉 瑜（1981-），女，河北保定人，碩士研究生，講師，研究方向：舞蹈表演。