從茶文化思想談當前體育教學中文化性的缺失

肖艷芬

（武昌首義學院基礎科學部，湖北武漢430064）

從茶文化思想談當前體育教學中文化性的缺失

肖艷芬

（武昌首義學院基礎科學部，湖北武漢430064）

茶文化在中國擁有悠久的歷史，是中國傳統(tǒng)文化的精髓。茶文化也是一種重要的教育資源，極具人文價值，在當代體育教學中融入茶文化，不僅能夠豐富和完善教學內(nèi)容，激發(fā)學生學習興趣，而且還能促進我國體育教學體系的完善，實現(xiàn)體育與文化的有機整合。本文就針對這個問題，對茶文化思想在當代體育教學中的應用進行幾點分析。

茶文化；體育；文化缺失

體育教育的目的，不僅僅是強健學生體魄，在心理教育與文化教育方面也需要進一步完善和創(chuàng)新，茶文化集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的儒釋道三家思想，在當代體育教學中的應用，能夠在潛移默化中感染學生，提高學生的道德情操與文化修養(yǎng)，同時也實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)茶文化在當代的傳承與發(fā)揚。作為一名優(yōu)秀的體育教師，應該積極承擔起傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，實現(xiàn)茶文化思想與體育教學的融合，彌補傳統(tǒng)體育教學中文化性缺失的問題，促進當代教育與中國傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。

1 當前我國體育教學過程中體育文化性缺失研究

1.1 學生對于體育文化的主體意識缺乏

學生在體育文化精神中占主要地位，為了確保每位學生都能夠接受良好的教育，教師的正確指導十分重要。教師需要以學生為主體，在開展各類教學活動的同時，要保證可以按照學生的要求完成課程安排。就目前情況而言，當前校園體育文化基礎的教學內(nèi)容并不完善，主要原因還是對學生本身思想的忽略，因此學生無法積極地參與到體育文化的建設活動當中。學校的各種硬性規(guī)定讓學生不能夠按照自己需要去學習體育課程，因此，許多具有運動天賦的學生被埋沒，體育文化修為不高，這也是我國體育人才缺失的主要原因之一。為了避免這種現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展下去，學校需要盡自己的綿薄之力，為學生創(chuàng)造一個良好的發(fā)展空間和運動空間，激發(fā)學生運動潛能的同時，教師需要不斷提高主導地位，輔助學生各類項目的運動，并耐心地向學生灌輸體育文化知識。

1.2 校園體育文化形式十分單調(diào)

作為傳播文化的一種主要方式，體育課堂十分重要。相對于其他形式的運動，體育課程有更好的拓展空間和補充空間，為了保證學生可以不受各種活動因素的限制，學校需要解決以下幾點問題：首先，確定合理的課外運動時間，讓學生在學習各科文化知識的同時，可以有充足的時間進行體育鍛煉，保持身心健康，才能完成學習任務。其次，學校需要引進先進、科學的體育教學方法，避免對學生身體造成傷害的前提下，讓學生完成體育鍛煉活動。最后，培養(yǎng)學生自我管理意識。由于學生在課后經(jīng)常會將時間浪費到各種游戲或者其他事情上，沒有更多的興趣去參加體育活動，因此，學校需要以傳播校園體育文化為主，建立多種教學模式，讓學生在課后可以完成各類體育項目的訓練活動。教師教授體育課程的重點在于教授學生如何去鍛煉，而不是告訴學生鍛煉項目是什么，成功的校園體育文化將直接影響學生參加體育活動的興趣。為了保證每位學生都對體育項目感興趣，大學生可以利用茶文化思想，來學習詳細的體育運動精神，只有確保校園體育文化具有足夠的魅力，才能吸引學生前來關注。適當?shù)亟Ⅲw育俱樂部、體育社團或者組織體育文化表演等項目，利用各種渠道介紹體育文化知識，幫助學校樹立完整的體育文化精神。

1.3 缺乏完備的體育文化規(guī)章制度

制定公平合理的規(guī)章制度，確保校園體育文化在執(zhí)行過程中更加公平，也更加人性化。作為校園建設的主要內(nèi)容之一，校園體育文化的各類規(guī)章制度需要以尊重學生為基礎，在硬性規(guī)定各類指標的同時，保證不對學生的個人權利造成侵害。由于目前多所高校體育文化建設制度并不完善，因此，雖然學校想要建立完整的體育文化部門，但是缺乏相應制度的約束，因此無法順利開展和實施。雖然簡單地建立各種體育社團、體育俱樂部，能短時間維系體育文化的發(fā)展需求，但長此以往，這種短暫的、無規(guī)矩的組織勢必會被學生所排斥。而融入了茶文化以后的體育文化內(nèi)容，則讓校園制度更加完善，也讓學生更加信服體育文化的各類規(guī)章制度。在學校的積極鼓勵和正確引導下，學生可以按照規(guī)章制度進行各類體育項目的鍛煉，學習了茶文化知識的同時，也可以對體育規(guī)章有全新的理解和認識，促使學生向預期的體育項目目標邁進。

2 茶文化思想的教育價值分析

具有悠久歷史的中國茶文化涵蓋了多個民族的文化精髓，在對各個歷史時期的文化主要內(nèi)容進行整理和分析可以發(fā)現(xiàn)，茶具有保健、養(yǎng)生的功效，另外，還能夠讓人在悠閑之余陶冶情操，由此可見，茶文化是各時期歷史文明的產(chǎn)物，更是人們精神文明的向導。為了確保將茶文化的飲茶習慣和飲茶活動順利的繼承和弘揚，需要遵從以下兩點：第一，繼承茶文化的精神層次內(nèi)涵，主要需要理解：茶道、茶德、茶精神等重點內(nèi)容；第二，要在物質(zhì)層面進行宣傳，其中包括：茶器具的使用、茶圖欣賞、茶知識的宣傳以及茶故事的講述等等。

2.1 茶文化的核心思想

茶文化中蘊含了大量儒家思想，在傳播其仁愛、和諧理念的同時，讓中國的文化精髓能夠順利的得以傳承。所以，茶文化需要做到與時俱進，在不斷吸納先進文化精髓的同時，保證可以對社會以及其他領域有指導和促進作用。將茶文化思想應用到高校體育文化教學當中，可以讓茶文化得到更好的宣傳和繼承，也保證了體育教學內(nèi)容的完整。學生學習了茶文化以后，懂得了在體育運動中要具有謙虛禮貌、尊敬他人、堅韌不拔的精神。在實踐的過程中，要注重對道德的修養(yǎng)和精神境界的提高，因此茶文化成了大學生體育文化教學的核心內(nèi)容。

2.2 茶文化動靜哲學

中國的哲學思想對于體育文化也具有重要意義。哲學思想中存在著動靜觀，一件事物主動或主靜對于體育文化都有其深遠的影響，由于中國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育存在多種形式，因此，在動養(yǎng)教學與靜養(yǎng)教學相結合的過程中，需要保證多種教學理論和教學技能的正常使用和開展。哲學的思想包含動靜結合的方式，在這兩種方式的影響下，促使高校體育文化教學課程總體具有靜態(tài)特點，高校在開展體育文化課程時，還要確保文化教學內(nèi)容適應時代發(fā)展要求，權衡利弊的同時，制定統(tǒng)一的教學標準，讓學生在茶文化的影響下，做到有法可依、有據(jù)可循。

2.3 茶文化的德育功能

茶文化還具有鼓勵人們積極向上、努力進取的文化精髓，這也符合了我國高校體育文化教學的基本內(nèi)容。本身茶就具有一種自然靈氣，在較為淳樸、淡雅的同時，成為一個文人雅士進行文化交流的主要紐帶。有些畫中也展現(xiàn)了茶樹所具有的傲骨，這些圖中將茶與松、梅相提并論，由此可見茶的品格足以與松柏、梅花相媲美。古人在表現(xiàn)人勤儉節(jié)約、質(zhì)樸純真的同時，會引用“茶之性儉”這句話，由此展現(xiàn)一個人對各種禮節(jié)的尊重，提升個人道德和修養(yǎng)的同時，具有一定的道德情操。茶文化的主要思想也可以確保大學生樹立正確的人生觀和價值觀，在品茶的同時，了解先苦后甜有道理，繼承茶德所提出的“廉、美、和、敬”精神的同時，鼓勵大學生要具有吃苦耐勞、不畏艱險、勇于奮進的精神，要敢于向生活中的困難挑戰(zhàn)，以求進步。

3 拓展茶文化思想下高校體育創(chuàng)新改革

由于體育文化教學模式在培養(yǎng)人才方面需要有一種特殊的方法和渠道，因此教師需要鼓勵學生具有積極向上、努力進取的精神，在對不同體育文化課程進行學習的同時，要能夠選擇適合自己的運動項目，并樹立正確的人生觀和價值觀，以積極主動的心態(tài)去完成體育文化的學習和創(chuàng)新任務。

3.1 體育教學理念

高校在開展各類體育教學課程的同時，教學理念過于單一，這就造成許多大學生無法了解體育運動的精髓，從而對體育運動產(chǎn)生厭倦，有些大學生甚至喪失了體育運動的斗志，以懶散、消極的態(tài)度對待體育項目，這就促使其體育文化課程分數(shù)較低，為了避免學生受這種現(xiàn)象的長期影響，學校需要及時引入茶文化的教學思想和教學理念。

根據(jù)多年教學經(jīng)驗總結發(fā)現(xiàn)，高校在開展茶文化教學思想之前，需要調(diào)整整體戰(zhàn)略思想。首先，確保學生身心健康發(fā)展，制定終身運動的目標，學生在運動過程中應有快樂的運動思想和飽滿的運動熱情，才能促使積極健康的體育教學理念深入人心；其次，有些大學生并非不熱愛體育運動，只是因為體育項目不足或相應器材不夠全面，因此無法對體育課程產(chǎn)生興趣，為了提高學生的體育運動精神，學校需要定期引進大型、先進的體育運動器材，讓學生在茶文化的思想理念中，按照教師指導完成各類器材的使用和訓練過程。讓學生轉換傳統(tǒng)的學習理念，變被動為主動，通過自身的積極努力，學習完整的體育課程。

3.2 體育運動訓練模式

實現(xiàn)體育運動項目的多元化，才能保證學生有多項選擇的空間，學校要注重學生的個性發(fā)展，以民族文化和先進體育教學目標為基礎，發(fā)展多元化體育教學課程，保證學生在學習體育項目的同時，了解茶文化知識，促使“動中有靜，靜中有動”的體育模式順利開展。不同的室內(nèi)教學課程可以結合多媒體教學方法，在全方位展現(xiàn)體育運動設施以及使用方法的同時，讓學生了解各類器材的結構，并按要求完成訓練科目。只有找到適合學生的體育訓練課程，才能讓我國的體育教學課程迎來嶄新的篇章。

結束語

本文從三個方面對體育教學中文化缺失的問題進行了研究，通過本文的研究我們能夠發(fā)現(xiàn)，文化缺失是我國體育教學中存在的普遍性問題，這使得我國體育教育一直處于教育片面性的狀態(tài)中，完善和創(chuàng)新當代體育教學，必須要合理的滲透文化教育，茶文化是一個有力的平臺，深入挖掘茶文化的文化教育價值，豐富我國體育教學的手段和內(nèi)容，成為了當代體育教育工作者共同面對的課題。

[1]紀巖.茶理論與實踐在大學體育人文教育中的作用[J].福建茶葉，2015(6):177-178.

[2]白亞兵，柴靜.論茶飲料對體育運動員運動功能的影響[J].福建茶葉，2016(1):28-29.

[3]金東濤.傳統(tǒng)茶文化與體育運動相結合的作用探析[J].福建茶葉，2016(1):247-248.

[4]張彥斌，郭嬌.“茶道”融入體育精神——以足球運動為例[J].福建茶葉，2016(2):191-192.

[5]唐銳.以采茶舞為例，探究傳統(tǒng)文化融入體育教學的思路分析[J].福建茶葉，2016(2):176-177.

[6]湯凱.“茶學思想”在高校體育教學中的應用研究[J].福建茶葉，2016(2):187-188.

湖北省教育廳2014科研計劃項目：優(yōu)秀賽艇輕量級運動員體重控制與體能訓練的研究；湖北省教育廳科學研究計劃資助項目（編號：B2014252）

肖艷芬（1980-），女，湖北武漢人，碩士，講師，研究方向：體育教育訓練學。