張郁芬,謝 敏
(贛南師范大學(xué)外國語學(xué)院,江西贛州 341000)
中英茶文化差異對大學(xué)英語教學(xué)模式構(gòu)建的啟示
張郁芬,謝 敏
(贛南師范大學(xué)外國語學(xué)院,江西贛州 341000)
英語是目前全世界使用范圍最廣的語言,也是目前中國教育中必修的外語課程。大學(xué)生好奇心旺盛,知識吸收能力強(qiáng)是英語學(xué)習(xí)最具效率的時(shí)期,也是為今后走入社會(huì)成為國際化人才做好鋪墊的重要階段。英語的跨文化教學(xué)方式現(xiàn)在非常普遍,這樣的教學(xué)方式效率高、應(yīng)用性強(qiáng)很適合幫助大學(xué)生在走向社會(huì)之后順利的進(jìn)行英語交流,其中茶文化下的跨文化英語教學(xué)模式運(yùn)用最為廣泛,但是茶文化也分為中國茶文化與西方茶文化兩大類,了解中英茶文化區(qū)別,在中英茶文化差異下對英語教學(xué)模式進(jìn)行構(gòu)建才能讓大學(xué)英語體系更加完善。本文通過對中英茶文化差異進(jìn)行分析,繼而研究在這樣的差異性下對大學(xué)英語教學(xué)模式構(gòu)建的啟示。
中英茶文化差異;大學(xué)英語;教學(xué)模式構(gòu)建
茶文化是我國的傳統(tǒng)文化,其起源與我國神農(nóng)時(shí)期,在我國的人民群眾生活中逐漸成形,經(jīng)歷了漫長的歲月不斷地傳播與發(fā)展,如今已經(jīng)是我國不可缺少的基礎(chǔ)文化之一。而西方的茶文化則是在我國16世紀(jì)通過絲綢之路上傳播到歐洲各國的衍生文化,雖然是這樣,但是經(jīng)過幾百年的發(fā)展,西方的茶文化與中方從本質(zhì)上都有了較大的差異,這樣的差異性在大學(xué)英語教學(xué)模式的構(gòu)建中需要英語教學(xué)非常重視,讓學(xué)生在茶文化教學(xué)中了解這樣的差異性,以便為中西方茶文化的交流提供基礎(chǔ)。
1.1 實(shí)用性差異
中國的教育強(qiáng)調(diào)安靜,認(rèn)為安靜的環(huán)境可以提升學(xué)校的效率。在安靜的教學(xué)環(huán)境下雖然缺少了口語的訓(xùn)練,但是卻能有效的提升閱讀與寫作能力,在茶文化下營造出和諧、安靜的學(xué)習(xí)氛圍,更有助于學(xué)生在閱讀與寫作過程中專注的思考。西方的茶文化相較于中國茶文化從本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)生了改變,西方茶文化更能體現(xiàn)出西方人的性格與思想,西方人思想開放,尤其注重教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用能力,在西方茶文化下的大學(xué)英語教學(xué)模式可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行英語溝通交流,主要運(yùn)用于聽力與口語的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
1.2 趣味性差異
大學(xué)的英語知識相較于小學(xué)、初中、高中肯定是更加復(fù)雜、深?yuàn)W,大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)覺得無聊,中國的茶文化具有哲理性并且有著大量的相關(guān)事故,將這些故事改編成英語,會(huì)極大地增加英語的趣味性,通過學(xué)習(xí),還能了解更多的茶文化。在這些方面,以英語為母語的國家做得比較好,國內(nèi)的英語教學(xué)較多的忽略了英語教學(xué)的趣味性,英語更多的時(shí)候是作為一種技能,這樣一來,一定會(huì)有大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)英語失去了興趣。這是因?yàn)椋谄毡樾砸饬x上,英語的確有著非常重要的作用,但是實(shí)際情況,相當(dāng)一部分人在大學(xué)畢業(yè)之后就極少接觸到英語,以至于畢業(yè)幾年之后就把曾經(jīng)學(xué)習(xí)的英語忘得一干二凈。所以,我們將英語當(dāng)做一門技術(shù)來學(xué)習(xí),那些自認(rèn)為或者通過自身的經(jīng)歷了解到英語僅僅是一個(gè)技能的人,如果不能感知到未來自己會(huì)很大程度上用到英語,自然就對英語的學(xué)習(xí)失去了興趣。
1.2 中西方英語教學(xué)目的差異
西方的語言教學(xué),特別是英語語言教學(xué),很多時(shí)候和國內(nèi)的語言教學(xué)有很大的差距。總的來說,西方英語語言的教學(xué)被賦予的職責(zé)更多。比如,在英國和美國,英語的學(xué)習(xí)不僅是詞匯、語法、讀寫聽說等,還有邏輯、批判、推理、理解、辯證等都是語言教學(xué)的一部分,學(xué)生在英語語言的考試中,這些技能都會(huì)得到呈現(xiàn)。因此,西方英語教學(xué)的目的更像是培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生的人文主義素養(yǎng),學(xué)生通過語言的學(xué)習(xí)基本要掌握所有的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識,在這個(gè)過程中,語言既是一種技能,也是所有知識的入口。但是在國內(nèi),中文的學(xué)習(xí)更多的偏向于對文章思想內(nèi)涵的理解,大部分時(shí)候?qū)W生需要做的就是去猜測作者的寫作意圖,寫作手法等等,總結(jié)文章的大意等等,而且很多時(shí)候都相對有標(biāo)準(zhǔn)答案,這樣非常不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,也不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。在這個(gè)意義上,西方的英語教學(xué)極有可能會(huì)集中讓學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化,學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的過程中順便的學(xué)習(xí)到了英語語言的技能,這種教學(xué)方式非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
2.1 大學(xué)英語聽力提升教學(xué)
許多英語的初學(xué)者就是因?yàn)閷⒙牭降挠⒄Z意思弄混淆而出現(xiàn)啼笑皆非的情況。目前的大學(xué)英語聽力教學(xué)經(jīng)過了多年的發(fā)展有了較為完整的教學(xué)方式,教師在上課期間通過多媒體工具對學(xué)生的聽力能力進(jìn)行測試,事實(shí)上,這樣的測試效果不佳。
將西方茶文化思想運(yùn)用于聽力教學(xué)當(dāng)中,通過實(shí)際的對話練習(xí)來進(jìn)行英語聽力水平的練習(xí),因?yàn)樵趯?shí)際對話中往往比聽力考試中的聽力要難,如果實(shí)際對話中聽力沒有問題,自然考試也能順利通過。將西方茶文化思想更熱衷于溝通和交流,體現(xiàn)在飲茶過程中與大家一起分享趣事,這樣行為運(yùn)用到聽力練習(xí)中,提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。
西方茶文化影響下的英語聽力教學(xué)并不是要求學(xué)生的耳朵有多好,能夠分辨出每一個(gè)單詞的確切讀音,而是要在不斷的日常交流過程中形成一種習(xí)慣,學(xué)生可以通過對實(shí)際場景、語句前后詞語進(jìn)行分析,繼而得出對方實(shí)際想要表達(dá)的意思。因此,聽力練習(xí)并不僅僅是對學(xué)生耳朵聽力的練習(xí)更重要的是加強(qiáng)學(xué)生的語境思考能力。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的大學(xué)英語教學(xué),教師應(yīng)該首先鍛煉學(xué)生的語法、場景、單詞的關(guān)聯(lián)性能力,繼而規(guī)范學(xué)生的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生的聽力技巧。
2.2 大學(xué)英語口語教學(xué)提升
英語口語對大學(xué)生今后出國留學(xué)以及成為國際化的人才的重要技能,這也是中英茶文化下大學(xué)英語教學(xué)最主要的教學(xué)內(nèi)容。從語言學(xué)習(xí)的發(fā)展規(guī)律來說,一定是先要會(huì)聽,然后會(huì)說,接著是會(huì)認(rèn),然后是讀,最后才是寫。這就是一個(gè)小孩學(xué)習(xí)語言的過程,在一定意義上,說和寫是沒有必然的聯(lián)系的,特別是在一些文化水平不高的國家,語言更多的意義上就是交流的工具,那些一天教育都沒有接受的人,語言的正常交流大部分也沒有問題。所以,口語是語言交流中最重要的媒介,即使我們一個(gè)英文單詞都不認(rèn)識,但是只要我們能夠正常的和外國人進(jìn)行交流,那么語言學(xué)習(xí)的目的基本就實(shí)現(xiàn)了。因此,英語教師可以運(yùn)用西方茶文化理念注重表面的特點(diǎn),通過角色扮演的模式來進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生更多地進(jìn)行日常的英語表達(dá),通過這樣的教學(xué)方式方法來增強(qiáng)課堂的氣氛,也讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)英語的作用。如果條件允許甚至可以走出課堂帶領(lǐng)學(xué)生到戶外去教學(xué),讓學(xué)生在大自然的氣息中大聲、大膽的說英語。
2.3 大學(xué)英語閱讀教學(xué)提升
閱讀文章是大學(xué)學(xué)生提升英語能力的重要手段,如今有許多的英語教師都愈加的重視英語閱讀,通過英語閱讀能更好地讓學(xué)生記住英語單詞、語法、句子。因此許多的英語教師讓學(xué)生大量的閱讀英語文章,最出名的應(yīng)該是瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽,通過大量的閱讀來增強(qiáng)口語表達(dá)能力,強(qiáng)硬地記住詞句。這樣的朗讀式閱讀確實(shí)可以提高學(xué)生的口語能力,讓學(xué)生在英語交流中不怯場,但是沒有技巧的閱讀對于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率提升并不明顯。
在中國茶文化影響下的英語閱讀教學(xué),相比于大聲開口說的閱讀方式更偏向于靜下心來精雕細(xì)琢,就如飲茶一樣細(xì)細(xì)品味。英語閱讀應(yīng)當(dāng)是精讀、細(xì)讀,針對英語文章中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行解決、疏通式的閱讀。
2.4 大學(xué)英語寫作教學(xué)提升策略
寫作是需要靜心,因此,在大學(xué)英語寫作教學(xué)中,可以通過融合中國茶文化思想來完善教學(xué)體系。在中國茶文化下的英語寫作應(yīng)當(dāng)具備循序漸進(jìn)的特點(diǎn),就像是我國傳統(tǒng)的茶道一般,只有一步一個(gè)腳印的作好泡茶的程序才能喝到最美味的茶水。英語寫作也不例外,除了讓學(xué)生能夠?qū)φn文中的詞句進(jìn)行書寫之外還要廣泛的閱讀材料尋找課本中沒有的單詞、句式。英語教師要對學(xué)生的基礎(chǔ)單詞與句式進(jìn)行鍛煉,讓學(xué)生能夠熟練地掌握、運(yùn)用這些語句,并且能夠一字無誤地寫出來,然后讓學(xué)生根據(jù)這些語句進(jìn)行改動(dòng),加入到不同的情景對話或者情景表達(dá)當(dāng)中。當(dāng)學(xué)生能夠靈活的運(yùn)用課本上的詞語、句式之后再由教師教學(xué)在實(shí)際生活中的情景對話,讓學(xué)生分清楚英語書面表達(dá)與口語表達(dá)之間有什么區(qū)別,避免學(xué)生將口頭用語胡亂應(yīng)用到書寫中,最后教師可以讓學(xué)生進(jìn)行模仿式的寫作,通過對一些名人所寫難度較高的文章進(jìn)行閱讀、模仿、寫作,讓學(xué)生學(xué)會(huì)更多的寫作技巧。
在中西方茶文化差異的背景下,我們看到,西方的英語教學(xué)模式和中國的有本質(zhì)區(qū)別,在一定程度上,西方的英語畢竟作為其母語,其教學(xué)方式更加成熟,我們理應(yīng)去向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的英語教學(xué)模式,特別是要明白語言學(xué)習(xí)的自然規(guī)律,要按照聽說讀寫的順序來進(jìn)行教學(xué),要重視語言的交流特性,把語言學(xué)習(xí)放在首要位置,要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地運(yùn)用英語去交流,培養(yǎng)學(xué)生在英語交流中的自信心。我們通過學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的英語教學(xué)模式,切實(shí)提升英語教學(xué)的效果,讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率也得到提升,更好地學(xué)習(xí)西方的文化,還可以有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,讓其養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
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張郁芬(1963-),女,江西崇義人,本科,副教授,研究方向:英語教學(xué)法。謝 敏(1973-),女,江西贛州人,碩士,副教授,研究方向:英語教學(xué)法。