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汝果欲學詩功夫在詩外

2017-02-13 11:12:10耿翠霞
初中生世界 2017年4期
關鍵詞:思維教育

■耿翠霞

汝果欲學詩功夫在詩外

■耿翠霞

圖書簡介

書名:《跳出教育看教育》

作者:王曉春

出版社:華東師范大學出版社

內(nèi)容簡介

《跳出教育看教育》是王曉春老師厚積薄發(fā)之作。王老師在偶然間收聽到一檔財經(jīng)對話節(jié)目《冬吳相對論》,發(fā)現(xiàn)這雖是一個經(jīng)濟節(jié)目,卻涉及大量關于社會、文化和教育的新信息。王老師受此啟發(fā),繼而寫出了118篇與教育相關的聽后感、讀后感。這些聽后感、讀后感闡發(fā)了他對教育的理解和感悟,視角獨特,言必有據(jù),是一種“跳出教育看教育”的思維方式。

推薦人語

2013年年初,從朋友那兒拷貝來一檔財經(jīng)對話節(jié)目《冬吳相對論》的音頻全集,閑暇時,打開聽上幾集。或許是出于一種職業(yè)敏感,聽著聽著就從中聽出了一些與教育相通的觀點來,那時還零星地寫過幾篇聽后感。因為有這段經(jīng)歷在前,2015年9月看到王曉春老師的《跳出教育看教育》這本書時,便覺得格外親切。

我認為,這本書給教育者的啟示不僅僅在于書中新穎的觀點,更在于一種“跳出教育看教育”的思維方式。作者的這種把別的領域里的現(xiàn)象、知識、經(jīng)驗等通過類比、聯(lián)想來思考教育領域里的一些現(xiàn)象的思維方式值得每個教育工作者借鑒。擁有了這樣的思維,我們看待教育教學問題的方式,解決教育教學問題的方法就不會僵化,就不會固執(zhí),就不會單一而低效。

《冬吳相對論》有一期節(jié)目的話題是“四萬億內(nèi)需的邏輯”,其中有一句話是這樣說的:“所謂經(jīng)濟繁榮其實就是一句話,就是讓所有的人都有事情做。”作者由此聯(lián)想到教育。他認為一個國家如此,一個班級其實也是一樣。所謂好的班級、欣欣向榮的班級,說到底,也就是“人人有事做”,大家都沒閑著,都奔著自己的目標在努力,沒人“失業(yè)”。這樣的班級自然亂七八糟的事情就少多了。通過類比知道這個道理后,教育者自然就會在使學生“人人有活干”、不“失業(yè)”上做文章,一個烏煙瘴氣的班級可能就此走上正軌。可見,“沒有做不到的,只有想不到的”這句話還是有一定的道理的。可是,怎樣才能“想到”呢?這就需要我們拓寬思維、處處留心,向教育以外的領域?qū)ふ异`感。如果教育者都能具備這樣的思維,那么,教育學本身解決不了的教育問題就可以通過別的領域里的知識、經(jīng)驗來類比,從而得到啟示,尋找到解決問題的方法。

因為具有“跳出教育看教育”的思維方式,王老師聽了《疾病的救贖》這期節(jié)目后,發(fā)出了“不要毀壞孩子的自我修復機制”的呼吁。他根據(jù)人的生理有自我修復的功能這一特點,指出人的精神也有自我修復、自我生長的能力,如果外部干預過多、過濫,也會產(chǎn)生“抗藥性”,導致問題孩子越來越多。

因為具有“跳出教育看教育”的思維方式,王老師聽了《守護心田》這期節(jié)目后,提出了“外來的和尚好念經(jīng)”的建議。家長可以借助他人的力量,特別是孩子佩服的人的力量來協(xié)助開展教育;教師可以通過“少說”或“示弱”來增強教育效果。

……

這些獨到新穎而又有理有據(jù)的觀點的提出,完全得益于王老師“跳出教育看教育”的思維方式,而這種思維方式的練就,又來自于他大量的閱讀、廣泛的涉獵。有人說,決定一個人成就大小的最關鍵因素,是思維方式的成長狀態(tài)。我想,如果我們能把眼界打開,將思維激活,就會成就教育教學中許多精彩的案例,甚至由此決定我們在教育教學工作中所能達到的高度。

如果語文教師“跳出教育看教育”,可以由朱熹的詩句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”聯(lián)想到要讓學生寫好作文,首先要引導孩子多讀書,使寫作有“源頭活水”;如果班主任“跳出教育看教育”,可以由故事《三個和尚沒水喝》類比在安排集體活動任務的時候,不能一味地注重合作,還要明確責任,這樣效果才會更好;如果家長“跳出教育看教育”,會由“沒有方向的船,什么風都不會是順風”這一格言得到啟示,從而及早引導孩子樹立目標、立下志向……這些都是生活中信手拈來的“跳出教育看教育”最簡單的案例。

陸游告誡他的兒子:“汝果欲學詩,功夫在詩外。”他的意思是,詩的真正水平取決于詩人的精神境界、格調(diào)和學識,這些東西單從詩中是學不來的。同樣的道理,要成為一個真正懂教育的教育者,一定要跳出教育。你用教書匠的眼睛看教育,永遠也看不懂教育。我想,如果我們讀更多的書,經(jīng)更多的事,處處留心,善于思考,應當很快也能練就“跳出教育看教育”的思維。

(作者為江蘇省南京師范大學附屬中學仙林學校初中部教師)

在線試讀

不同層次的問題用不同的手段解決,甚至需要不同的人來解決,這個思路很重要。我經(jīng)常見到老師犯“大傷口貼小邦迪”的錯誤。有些中度或重度的問題生,他的問題是班主任這個層面解決不了的,如果班主任非要在這個層面較勁,只會吃力不討好。問題生的問題常常需要在診療的層面去解決,班主任卻總想在一般管理的層面去解決,用的都是常規(guī)的批評、“動之以情、曉之以理”的辦法,不行就給家長打電話,結(jié)果常常是白費力氣。家長也是如此,孩子一天天長大,當有些問題已經(jīng)涉及深層次的價值觀、人生觀的時候,家長還在一般行為管理的層面上和孩子嘮叨,結(jié)果往往無法溝通。所以,我們首先應該幫助家長和教師建立起一種層次觀念,就是說,當教師和家長遇到某些問題總是解決不了的時候,他起碼應該心里打一個問號:我是不是弄錯層次了?我是不是在把小邦迪往大傷口上貼?這樣,即使他沒有本領在另一個層次上采取措施,起碼他也可以少做點無用功,他可以少生一些氣,孩子可以少受一點苦,雙方可以減少一些沖突,以等待孩子的自我治療,或者另請高人介入。這就是我常說的“保守治療”,在問題生的教育中,這非常重要。

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