關于高中語文古代說理散文對學生的寫作啟示

鄭曉強

（陜西省寶雞市第一中學，陜西寶雞 721001）

引 言

在高中教學過程中，語文寫作在所有試題中占的分數比例最大。議論文是高中三大文類運用得最廣泛的一類，對于高中生的思維邏輯能力、語言表達能力等都有非常高的要求。學生可以通過課本里的古代說理散文中運用的論證方法進行參考。

一、說理散文的意義

說理散文不僅擁有變而不亂的散文特征，又擁有議論說理的特點。通過清楚明了的語言把實際生活中蘊含的人生哲理和客觀常規表現出來的散文被稱為說理散文。古代說理散文和現在的議論文有著緊密的聯系，為了闡述自己的觀點，用大量的筆墨通過正證、反證或者敘述的方法進行證明，從而揭示各種因果關系證實自己的觀點。透過現象看本質的思維方式正是說理散文的精髓。

二、說理散文的論證結構

1.提出問題后分析解決問題

對于這個結構的說理散文通過高二上冊的《寡人之于國也》這篇文章進行舉例。這篇文章乍一讀好像是記載了孟子和梁惠王的會話，實際上是孟子通過最簡單的說理方式來論證他的觀點，進而讓梁惠王聽取的過程。梁惠王問孟子：“鄰國的百姓不見減少，我的百姓也沒有增加，這是什么原因？”孟子就借助梁惠王的發問，提出了自己觀點：天災頻繁，人禍不少，老百姓衣衫襤褸、饑腸轆轆、老子沒有人贍養是國家通病。為了進一步讓梁惠王明白自己的意思，孟子又通過“五十步笑百步”的例子來進一步讓梁惠王改變治國政策，提升政治能力。然后再提出解決這個問題的策略：實施仁政、愛護百姓、看重農業、興起教育等等。孟子通過提出問題，然后分析問題，得出解決問題的論證方法，對于學生的議論文寫作方式提供了一個好的借鑒。

2.提出觀點后敘述證明觀點

對于這個結構的說理散文通過高二上冊的《勸學》這篇文章進行舉例。該篇文章的第一句直截了當提出了自己的觀點“學不可以已”，同時也會引發讀者的疑問。荀子通過學習能夠讓自身產生好的變化和超越自己兩個方面來論述學習的重要性和作用，解答了讀者的疑惑。

3.提出證實觀點后升華觀點

對于這個結構的說理散文通過高二上冊的《師說》這篇文章進行舉例。韓愈開門見山地提出了作者觀點“古之學者必有師”，并且在第二句就提出了跟隨教師學習的重要性：“師者，所以傳道授業解惑也。”又通過反問“人非生而知之者，孰能無惑？”來論證自己的觀點。緊接著又為讀者闡明了拜師的觀點和渠道：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”文章第二段又通過列舉當前實際生活中的士大夫階級把拜師學習的行為當作羞恥的不好風氣，從而反證了文章第一段最后一句的觀點。該文最后又用李蟠拜師學習的事例對李蟠進行贊揚和鼓勵，號召國家想學習的人拜師學習。該文章先提出自己的觀點，然后加以說明，又通過反例和正例進行論證，讓觀點更為可信。

4.陳述事實后合理提出觀點

對于這個結構的說理散文通過高二上冊的《過秦論》這篇文章進行舉例。文章開始，賈誼并沒有直接指出自己的觀點，而是通過兩段話詳細敘述了先代秦王在政治、軍事、外交方面采用的都是氣勢洶洶的形式攻擊別國，以及秦始皇怎么一統天下的事實。言外之意對于先代秦王的所作所為是持肯定態度的。但是話鋒一轉，從第三段開始，賈誼用更細致的筆觸描寫了秦始皇一統天下之后，是用怎樣強有力的鐵腕政策統治國家，又為今后的改朝換代埋下了嚴重隱患。從第四段開始，賈誼就開始寫陳涉揭竿為旗，天下呼應，讓秦朝走向滅亡，這也揭示了秦始皇的殘暴統治讓黎民百姓苦不堪言，最終走向滅亡是必然的。在文章最后給出了作者的觀點“仁義不施而攻守之勢異也”，統一六國后沒有實施仁政，而是繼續施行殘忍統治，失了人心的國家肯定是會走向滅亡的。通過先論述事實，再提出觀點，這個論證模式的特征就是可以強化論點的說服力，增強它的可信度，讀者在閱讀時也容易產生共鳴。高中生寫議論文時，可以通過這種方法進行寫作。

結 語

在高中語文教學中，作文占有重要地位。語文課本中的古代說理散文所運用的論證方法對于高中生來說是可以采取借鑒的手段，在加深文章理解的同時還可以參考文章論證模式，這對高中生議論文寫作有著巨大的幫助。

[1] 蘇美鳳.語文版高中語文古代散文單元分析[J].文學教育，2016（08）：81.