李鉆勤
(江蘇省蘇州市吳江區盛澤小學,江蘇蘇州 215200)
教學做合一 讓品德與社會課堂更高效
李鉆勤
(江蘇省蘇州市吳江區盛澤小學,江蘇蘇州 215200)
“教學做合一”是著名教育家陶行知主要的教育思想,是“生活即教育”的最簡單的表現形式。雖然是“教學做合一”,但更強調的是“做”,強調教師在“做”中教,學生在“做”中學,這是生活之法,更是教育之法,那么把這個生活、教育之法運用到《品德與社會》的教學,讓課堂更高效就是這篇文章要探究的問題。
教學做合一;高效;品德與社會課堂
小學的《品德與社會》課程是以現代生活為大背景,以培養學生熱愛生活,能夠健康、文明、科學、快樂地融入現代生活為目的而開設的一門學科。《品德與社會》這個學科的屬性,就決定了教學離不開生活,決定了課堂的生活化和開放化。所以作為小學《品德與社會》的教師,必須認真學習課程標準,準確把握著名教育家陶行知的教育理論,并且努力把教學做合一的思想運用到教學實踐中,從而讓《品德與社會》課堂更高效。
當今的社會,人民的生活水平不斷提高,社會物質文明不斷發展,這些都要求人們的精神文明要與之相適應,因為只有這兩方面協調發展、共同進步,才能讓社會的發展更穩固、更長遠。學生是世界的未來,我們在讓他們享受前輩創造的物質財富的同時,必須讓他們傳承中華民族優秀的道德傳統,培養他們高尚的道德情操,養成他們科學文明的生活方式,從而能夠肩負起未來建設的重任。
在《我送教師一朵花》的教學中,這節課的教學目標就是讓學生體會到教師對他們的愛,然后學會尊重教師、理解教師。課上,教師視頻播放歌曲《長大后我就成了你》,營造一個歡快的,表達對教師崇敬的教學環境。教師引導:“同學們,你在學校學習生活的幾年里,你們最喜愛哪位教師,為什么喜愛這位教師呢?”讓學生回憶在自己的學習生活中,教師們對自己有哪些付出,從中感悟出教師的恩情。尊重教師是我們的優良傳統,但是前提是教師必須去愛學生,去贏得學生的尊重。尤其是小學教師,應該認識到自身責任的重大,千萬不要讓學生在上學之初就對“教師是愛學生的”產生懷疑。
作為基礎課程《品德與社會》教學的教師,應該首先認識到這門學科的重要性,認識到小學階段是學生品德形成和發展的重要時期。小學階段的學生,一切都是空白,他們剛剛開眼認識世界,教師的影響和引導對他們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀有著至關重要的作用。教師認識到了這些并且以身作則、以身示范,就是做到了在“做中教”。
要想做好教師,要想讓自己的《品德與社會》課堂能夠深入學生的心靈,對學生的生活產生真正的影響,教師還必須不斷地更新自己的教育理念,充實自己的教學認知。著名教育家陶行知的“教學做合一”要求把“教”——教師的主導作用,“學”——學生的主體作用,“做”——有“行”的勇氣和決心,三者結合起來去實踐,并且首先得去“做”才能得到收獲。
在《戰爭何時了》一節的教學中,現代社會戰爭離我們的小學生比較遙遠,所以要想讓他們認識到戰爭的殘酷就必須發揮教師的主導作用,給學生們搜集一些符合他們認知的戰爭資料。課上,教師從第一次世界大戰、第二次世界大戰,重點是日本法西斯對中國人民的屠戮,到當代阿富汗、伊拉克戰爭給這些國家的人們造成的深重災難給學生們簡單介紹戰爭,讓學生們感受到戰爭的可怕。然后,教師通過多媒體給學生出示一些戰爭材料(主要是圖片),學生們自主討論交流,揭示戰爭的罪惡。這其中,教師重點播放兒童在戰爭中的生存狀態,引導學生們說出自己對戰爭的理解,并且設置問題:能不能替這些兒童對發動戰爭的大人們說些什么,來強化這種認識。
著名教育家陶行知說:“活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。”《品德與社會》學科開設的目的就是讓學生們熱愛生活、適應生活、融入生活,并且能夠創造未來新生活,所以《品德與社會》是非常接地氣的一門學科,它的后臺和背景就是生活,它所有的教學素材都來源于生活,這樣,就決定了課堂教學也不能離開生活,必須是生活化的教學才能與《品德與社會》相適應,而教學做合一就是生活之法。
在《公共汽車上》一課的教學中,這一課的教學目標就是讓學生懂得自覺遵守公共秩序。教學從師生之間的談話開始“大家都乘坐過公共汽車,所以我們就說說你是怎樣乘坐公共汽車的,你在公共汽車上遇到過或者做過哪些好事,還有你知道怎樣才算文明乘車嗎?”這些問題都來自學生的生活經驗,所以他們都能積極參與課堂,都有話可說。教師還要引導學生們仔細觀察教材圖片,閱讀教材文字,說一說,如果自己是教材里的人,自己會怎樣做呢。接下來,教師組織課堂游戲,讓學生們演一演教材中提供的故事,在表演中懂得哪些行為值得學習,哪些行為應該得到批判。
《品德與社會》以學生的實際生活為主要課程內容,所以教師的教學也應該和學生的實際生活緊密結合起來,創造生活化的情境,組織生活化的游戲等等。與學生緊密結合的教學,學生就會覺得非常熟悉,非常親切,他們的興趣就會高漲,就會積極地投入到課堂學習之中,自然而然地“做”了“學”了。
教學做合一,是生活之法,就是說在生活中去體驗,在體驗中獲得生活經驗,在經驗的積累中不斷地提升生活能力。教學做合一,又是學習之法,就是說把學生帶入生活,遵循著這個生活之法去學習課堂知識。既然學習之法就是生活之法,那么課堂就必須是開放性的、活動性的,就必須把學生帶入真正的生活之中,讓學生在生活之中提升自己的品德修養,提升自己參與社會生活的能力。
在《我們在行動》一節的教學中,這一課不僅要讓學生懂得保護環境,合理利用資源的理論知識,更重要的是引導學生在社會實踐中明白保護環境的重要性,明白人與自然和諧相處的重要性。課前,教師就已經給學生布置了任務,讓學生們以小組為單位,對本地的環境狀況和資源狀況做調查,調查要做好記錄,包括文字記錄,圖片資料等等。當然學生們的調查不可能太完整、太明晰,但是必須有這樣一個從課堂到社會,從社會到課堂的過程,必須把學生從課堂引領到真實的生活之中,在生活實踐中“活”學知識,把知識學“活”,“活”用知識,這也是教學做合一的核心內容。教師在學生們調查的基礎上再引導學生分類整理歸納,形成環境保護的意識。
教學中,教師一定要認識到,良好的道德品質能夠對社會的發展起很大的促進作用,并且,小學階段正是學生形成良好道德品質、養成文明道德習慣、樹立科學健康發展觀念的啟蒙關鍵時期,如果這個時候,我們能夠聯系學生的生活,把《品德與社會》扎根于學生的生活,那么我們的教育無疑就是成功的教育。
[1]易文.品德與社會教學是生活的教學[J].新課程(小學).2012(11).
[2]黃瑞騰.淺談《品德與社會》教學的生活化[J].學園(教育科研).2012(01).
[3]張莉莉.《品德與社會》課堂教學生活化的實踐與思考[J].教學與管理.2011(02).
李鉆勤(1988),女,江蘇蘇州人,本科學歷,主要從事語文教學研究,小學一級教師。