■楊學鋒
中學生文化自覺培育研究的實踐意義
■楊學鋒
教育是文化育人的濡染歷程,傳遞著優秀文化和人文精神。如今學生不同程度地存在文化底蘊不足、發展視野狹窄、民族文化自信缺失而對異域文化盲崇等現象。為培養有知識素養,又有文化品位,更能踐行社會主義核心價值觀的學生,我們進行了中學生文化自覺培育實踐研究。這契合社會和諧發展的需求,有利于培育學生核心素養,弘揚民族優秀文化,提升對中華文化自信。
“文化自覺”是費孝通先生于1997年首次提出的,強調在全球文化多元化、人才培養國際化背景下,傳統文化要在堅守中自主發展。這與習總書記“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’很悲哀,應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因”的思想是異曲同工。錢學森老人曾說作為有五千年文明史的中國,丟掉優秀傳統文化的統治就會失去發展的動力和保障。
從某種意義上說,高中生接受了十多年的文化熏陶,當有文化自覺意識和行為,可在家庭、社會等影響下,其視野拘限于家庭、課堂、馬路之間,文化只在“主課”間流轉,流轉的是標準答案,而忽略了“文化開啟對美的感知”“文化是智慧放出的異彩”等文化文明的正態蘊藉。不同程度地存在民族文化自信缺失而異域文化盲崇的現象。
教育是文化育人的濡染歷程,應當培育學生優秀學識品質,傳遞民族文化,弘揚人文精神,提升思想境界:以文固本,“大道之行天下為公”;以文化人,“君子義以為質”;以德育人,“德不孤,必有鄰”……
“學生文化素養”“學生閱讀情況”“班級文化建設”等調查統計顯示:一方面,一學期至多讀一本書的學生就有30.1%,一天讀書半小時內的竟占40%,每天在學校報欄前看報的學生不足20%,一班學生沒有1個能完全寫對“請假條”的。我們驚愕:那是6千個中考生考出的前800名,“讀書”與之相伴的“文化”正在與當今的中學生漸行漸遠。另一方面,認為“特色班級建設中文化因素很重要”的占80%以上,“必須營造校園和班級文化”的占80.1%,認為“有必要加強師生歸屬感和榮譽感”的占96%以上……我們認為:師生有著強烈的文化意識和思想歸屬,缺少的是學生文化自覺和人文精神的培育和提升。沒有人文精神的教育,就是沒有文化的教育,如果沒有文化底蘊和文化自覺的話,只會培養出一批浮材。
校園文化實踐,濡染文化自覺。優秀的文化是校園的靈魂,能孕育出優秀的學校教育。走進閃爍個性班級文化的展示現場,你能聽到“試以少年之壯志,鑄就青春之希望,青春之事業,青春之人生”的錚錚誓言,看到新穎個性的文翰班徽……
課前文化實踐,錘煉文化自覺。課前以文化人,培育文化自覺,積淀文化素養,構建精神家園。⑴成語典故文悟人。學生在“一檢一索”中甄選,在“一述一評”中共享,產生“6×6”的多維文化滲透,博觀而約取。⑵古代詩歌文潤人。學生在“一入一出”中主動審美,在“一鑒一賞”中昔今融合,上下互文,文以潤人。⑶美文共析文引人。學生主題演講或美文推薦,同學“三點式”評講,教師引正示范,文以沐人。⑷佳作品讀文怡人。文學的目的就是使人變得更好,文化從讀書肇始,教師引導學生品讀美文,注重文化選擇,預防文殤,醇純人文精神。⑸看報辦報文修人。法國哲學家薩特說報紙和太陽一樣,其共同使命就是給人帶來光明。學生在“一看一思”中感觸文化厚度和時代寬度,在“一品一得”中探尋思想觸點和心靈接點,不斷礪新文化自覺。
課堂文化實踐,致力文化自覺。⑴敦厚學生文化自覺。教師以激越的文化自覺自信和文化心行成就高效課堂,涵化學生人文成長。⑵挖掘學生文化自覺。課堂上教師即教材,飛揚的詩情、厚重的史韻、靈秀的文氣……言傳身教培植學生文化自覺。⑶展示學生文化自覺。教師把主角還給學生,引其入文域,發揮主體意識,崇文宏道。⑷喚激學生文化自覺。我們理性認同學生把成績當進階之本(國外亦如此),但只有成績建立在學生文化厚積薄發的靈性需求和應對未來社會發展上來,才能回歸成長本真。⑸厚積轉化文化自覺。督導學生謹從“古之學者為己”之訓,力戒“今之學者為己”之弊,探索文化內涵,實踐文化創生。
課后文化實踐,厚蘊文化自覺。沒有人文的教育是殘缺的,也是平庸的。基于此,我們編輯《滋生古詩文悅讀與欣賞,激擊文化自覺沖動》《培格文學文本清讀與甄賞,敦厚文化自覺蘊藏》等4冊閱讀文集,讓學生課后閱讀。文善若水,悅文洗禮的學生,少幾許幼稚懵懂,多幾分責任擔當。
文化心行實踐,專注文化自覺。⑴厚蘊文化元素,培育班級精神,挖掘潛在資源,使其多元協同達到整體最優,以“張掖中學班級文化建設評價標準”為底,歷練學生文化創生能力,精粹特色班級文化,實現班級管理“文化治”。⑵內化學生文化,助力學生超越已有文化,開展“五自”等主題文化活動,以文化生,培育良好性格,形成陽光學習成長成才觀。⑶融聚情感文化,堅持讓人文關懷走進課堂、融入管理,多渠道融聚學生、老師、家長及學校之合力,共同遵行校園“八榮八恥”,以禮傳德,弘文立身,浩養正氣。⑷激活激勵文化,以“愛國·文化·感恩·勵志”為主線,開展元月“展藝·文化美”、三月“奉獻·文明美”、五月“靚麗·青春美”等系列活動,踐行志愿精神,在活動中引導人,在實踐中教育人,在文化中塑造人。⑸激越學生文化,建立“《晨鈴》文學社”“甘州民俗研究社”等16個文化社團,開展校園文化競評活動,學生創作《奔跑》《怒放生命》等優秀班歌,把興趣內化為動力,生成良好的育人文化力量。⑹滋養學生文化,以高尚的文化影響人,以高雅的藝術感染人,滲透學科與人文熏陶,組織“國學誦讀”“原創文化節”“課本劇表演”等活動,展現學生精神風貌和價值追求,共建精神家園。⑺外顯學生文化,以學校與復旦附中友好學校為平臺,以承其“菁英培養計劃西部行”為載體,挖掘文化浸染力,開展文學作品互評、文藝匯演等活動,增進文化交流,促進文化自覺。
一是契合社會發展需求。實踐研究方向正確,針對性強,研究的理念和成果與校園文化建設、中學生核心文化素養培育、弘揚民族優秀文化及提升文化自信等相合拍,符合時代發展需求。師生綜合素質提升,收獲了“文化育人、主動成長、成就自己”的快樂成功感和責任成就感。
二是彰顯課改實驗理念。文化就是“人化”,是教育的根基和命脈;教學過程是文化自覺的喚醒過程,是高揚人文和文化的行為過程,高度文化自覺的教學會讓學生獲得全面的、健康的個性發展,同時也影響著他人健康成長。
三是給力學校特色發展。實踐研究有力支撐“人文情懷·卓越教育”特色建設,教師均能有意識地培育學生文化自覺,學生亦能厚重“文氣”:讀書從隨手翻翻到一讀2小時到1月讀2~3本書到寫作情真意切,還能與老師博文交流。學生對高中學習有新的正確認識且趨于長遠,明確學業前途和事業愿景,增強克難的意志和毅力,身心健康發展,真正讀懂并做起了“學問”。
四是敦厚課堂文化自覺。課堂上以文教化,以文育人,讓千年傳統文化與未來文化牽手,讓學生自覺自信融入時代文化主流,涵化民族文化情感,催生文化創新,內化文雅之人,外見文質彬彬,超越“小我”,成就社會“大我”。創造文化育人空間,激發學生文化主體意識,增強其文化自信,使其傳弘中華優秀文化,踐行社會主義核心價值觀,增強公德感染力和社會責任感。
五是催生師生文化探究。教師不斷汲取時代新思想新文化,引領學生在文化自覺意識下把握中外文化各自的特色和差異,與全球的文化進行交融,經常叩問生命的價值和意義,生成文化自覺行為。教師充分認識文化自覺培育研究的實踐意義,既有助于培養教師的教學智慧,提高敏銳的觀察判斷力和清晰透徹的分析破解力,又有助于生成教學活動的生機與活力,解決問題更具獨特性、人文性和高效性,進而擴大教育影響力。
科學與人文整合,弘文及德業齊修。中學生文化自覺培育的實踐研究,有利于提高學生文化素養和審美能力,形成良好的思想道德素質、科學文化素質和人文精神,促其傳弘中華民族美德和時代精神,明了中華民族文明的獨特性與淵源,從優秀民族文化傳統中尋找文化利器,抵御不良文化入侵,保持對中華文化的高度認同,堅持社會主義核心價值體系,奠定其終身學習和個性發展的堅實基礎,成長為社會主義事業的合格建設者。■
(作者單位:甘肅張掖中學)