做一名坦然的教育工作者
——讀《愿你與自己溫暖相依》有感

●河南省鄭州市外國語中學 魯玉果

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做一名坦然的教育工作者
——讀《愿你與自己溫暖相依》有感

●河南省鄭州市外國語中學
魯玉果

與《愿你與自己溫暖相依》一書相識源于單位組織的書香校園活動，說實話對這類雞湯文學以前并不感冒，因為辦公室女同胞強烈推薦只好一讀。關于作者余儒海在此之前也從未聽聞，讀了開頭的幾頁書，感覺還挺有意思，就專門上網(wǎng)搜索了下才知道這個80后卻是如此的才華橫溢，如此的溫潤如玉。我想，我是遇到了同齡人中的榜樣，遇到了人生導師。或許他的經(jīng)歷、他的風生水起我們做不到，但我們可以學習他坦然處事的態(tài)度，可以借鑒他的人生旅程來書寫屬于自己的故事，做一名坦然的教育工作者。

一剪閑云一溪月，一程山水一年華。一世浮生一剎那，一樹菩提一煙霞。有的人一生都在不斷地重復，而有的人卻活得十分精彩，像一部驚險刺激的電影，永遠都不知道下一刻將會遇到什么，我是前者，余儒海則是后者。自從從事了教師這一神圣行當，自己的人生好似步入正軌的機車，一切都已被電腦程序設定好，未來的人生一眼望穿，偶有激流也是小溪的玩鬧，平凡且平淡的未來似乎已注定。遇到了余儒海，遇到了這本書，才發(fā)現(xiàn)人生需要一種坦然的態(tài)度，需要一種不斷挑戰(zhàn)自我的執(zhí)著。兩者似乎矛盾，其實不然。坦然是不論面對生活中的任何變故都以平淡的心態(tài)來應對，執(zhí)著是不安于現(xiàn)狀，不斷戰(zhàn)勝昨天的自己，不斷進取，但行好事，莫問前程。就像余儒海，已經(jīng)在一個領域做得很成功，突然又挑戰(zhàn)新的自我，并且他又成功了，讓人又羨慕又欽佩。參加工作好幾年了，剛開始時工作熱情很高，想象著只要努力就能達到像李鎮(zhèn)西、魏書生等前輩的高度，但隨著每學期課程的重復，開始使用幾乎相同的教案進行簡單的重復教學，慢慢地開始有了職業(yè)的倦怠。讀了這本書，沿著余儒海的腳步又走了一遍，又重新燃起了對教學的熱愛。教育既是一門永無止境的藝術，也是一門慢的事業(yè)，坦然的人生態(tài)度、執(zhí)著的職業(yè)追求促使我們不斷進步，不斷攀登新的教育高度，不知不覺有了成長，由養(yǎng)家糊口的職業(yè)逐漸變成了我們一生追求的事業(yè)。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。教育是一項重復而又經(jīng)常變化的事業(yè)。重復的是周而復始的三年輪回，變化的是知識，是不斷遇到新的教育對象。社會轉型期價值觀多元化，前些年一直倡導的賞識教育積重難返，家庭教育的缺失、媒體的推波助瀾等多重因素導致如今的孩子越來越難管。管嚴了，孩子就反抗抵觸，家長不理解；管松了，紀律渙散，教學成績落后，家長更不理解。甚至網(wǎng)絡上經(jīng)常曝出部分中小學有些學生公然挑釁老師，挑釁班集體事件的發(fā)生。和同事小酌的時候偶爾會感嘆學生愈來愈難管，會傷感教師精神地位的神圣與現(xiàn)實地位的低下之間的尷尬，似乎教師這個職業(yè)難以為繼，但轉到第二天的工作大家又都全力以赴。牢騷歸牢騷，只是偶爾宣泄壓力的途徑，不是對教育事業(yè)的動搖。性格各異的學生不是更能磨煉我們的教育藝術嗎？須知參差百態(tài)，方是幸福本源。人生的苦，職業(yè)的困，坦然面對，一切都會有解決的辦法。

唐代詩人白居易在《初出城留別》一詩中這樣寫道：“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處。”這種豁達坦然的人生態(tài)度值得我們去敬仰和學習，要做一名坦然的教育工作者就需要對工作、對事業(yè)有一份心安、問心無愧的態(tài)度。當今時代，教育是一份良心活，干得多干得少、干得好干得壞短期內并沒有一個十分明確可以量化的標準。這個時候就要求我們在工作時做到慎獨，做到問心無愧。什么才叫作問心無愧？我想我們可以像曾子那樣三省吾身，為人師而不正乎？與學生交而不真乎？作不改乎？教師就要站起來能講，能清楚無誤地表述問題，邏輯思維能力和語言表達能力是基本功；坐下來能寫，能寫教學反思、能總結教學經(jīng)驗、能闡釋教學理念等；動起來能干，積極主動，不怕苦不怕累；靜下來能想，具有遠大理想和抱負，對復雜問題有必備的思考、處理能力。

當代詩人汪國真在《熱愛生命》一詩中這樣寫道：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”這也是一種不畏艱難險阻的坦然。我想，作為萬千園丁中的一員，作為鄭外人，既然選擇了教育，便只顧披星戴月，既然選擇了堅守，便只顧鞠躬盡瘁。總有一天，哈佛紅會紅遍世界，紅遍我們的人生。桃李遍天下，是我們教育工作者給自己人生最美的答卷。

借用豐子愷先生在《不寵無驚過一生》中的詞句作為本文的結尾：無愧于天,無愧于地。無怍于人,無懼于鬼。這樣,人生!勿感于時,勿傷于懷。勿耽美色,勿沉虛妄。從今,進取!