高適、岑參邊塞詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格之異同及成因研究

張微

摘 要：邊塞詩(shī)展現(xiàn)出了綿延不絕的中華歷史，它是對(duì)中華民族自然地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境的描述，它的產(chǎn)生與歷史文化積淀和文化底蘊(yùn)息息相關(guān)，邊塞詩(shī)是在特定人文社會(huì)和深厚歷史土壤的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。高適和岑參是邊塞詩(shī)人的杰出代表，兩人有著相似的出身和生活經(jīng)歷，其詩(shī)歌內(nèi)容也都是歌頌將士們不畏生死的精神，展現(xiàn)出了慷慨悲壯的格調(diào)，但他們作品的藝術(shù)風(fēng)格又各具特色，獨(dú)具匠心，他們以不俗的藝術(shù)才情為邊塞詩(shī)的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)，故也必然成為中國(guó)詩(shī)歌中一顆璀璨明珠。

關(guān)鍵詞：高適；岑參；邊塞詩(shī)；藝術(shù)風(fēng)格

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-02-0-02

高適與王昌齡、岑參和王煥之合稱“邊塞四詩(shī)人”。高適是盛唐時(shí)期“邊塞詩(shī)派”的領(lǐng)軍人物，其詩(shī)歌尚質(zhì)主理，雄壯而渾厚古樸，詩(shī)歌具有“雄渾悲壯特點(diǎn)”，其詩(shī)筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。岑參是我國(guó)唐朝著名的邊塞詩(shī)人，他的詩(shī)具有空前開(kāi)擴(kuò)和雄奇瑰麗的浪漫色彩，其詩(shī)歌題材涉及山水、贈(zèng)答和述志等各方面內(nèi)容，展現(xiàn)出了士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲精神，給人們營(yíng)造出了盛唐詩(shī)人開(kāi)朗胸襟的藝術(shù)感受。將慷慨豪邁的語(yǔ)調(diào)作為主要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，展現(xiàn)出了邊塞的奇?zhèn)邀愔馈８哌m與岑參并稱“高岑”，兩者都是邊塞詩(shī)人，其作品風(fēng)格具有異曲同工之處。筆者特對(duì)兩人詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格之異同及成因進(jìn)行對(duì)比分析，以期對(duì)邊塞詩(shī)的研究有所裨益。

一、高適、岑參邊塞詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格之相同處

高適和岑參都是邊塞詩(shī)歌的代表人物，將邊塞生活作為詩(shī)歌創(chuàng)作的主要題材，展現(xiàn)出了將士們慷慨悲歌的雄壯風(fēng)貌。他們有著相同的時(shí)代背景和相似的出身，希望通過(guò)自身的努力能夠在邊疆上立功，感受到的邊塞見(jiàn)聞具有相似性。下文特對(duì)高適、岑參邊塞詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格相似之處進(jìn)行介紹。

（一）都是描寫(xiě)軍旅生活體驗(yàn)

高適和岑參的詩(shī)之所以具有較強(qiáng)的飽滿性，與作者的邊塞軍旅生活體驗(yàn)有直接關(guān)系，高適入幕河西三年，感受到了青海地區(qū)和邊塞生活。岑參入幕安西、北庭，在邊陲地區(qū)生活了六年，深刻地感受到了邊塞生活。高適和岑參的詩(shī)句有都有描寫(xiě)艱苦軍旅的詩(shī)句，例如，在高適的《燕歌行并序》中，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”和“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”主要是感慨戰(zhàn)士們的征戰(zhàn)之苦，戰(zhàn)士們?cè)谧鲬?zhàn)中遭受到極大的痛苦和犧牲，反映了戰(zhàn)士們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)的艱辛；在岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》一詩(shī)中，“君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”，主要描寫(xiě)西域風(fēng)沙的險(xiǎn)惡，展現(xiàn)出了將士們行軍的艱辛[1]。

（二）都是描寫(xiě)豐富多彩的邊塞軍中生活

由于高適和岑參有著相似的邊塞生活經(jīng)歷，詩(shī)中都有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，展現(xiàn)出了作者對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情。例如，在高適《賽上》一詩(shī)中，“邊塵漲北溟，虜騎正南驅(qū)”詩(shī)句和岑參的《送李副使赴磧西官軍》一詩(shī)中的“功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫。”中，都是對(duì)邊塞軍中生活奔波勞碌的描寫(xiě)，詩(shī)歌中展現(xiàn)出了作者沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求，給人一種積極向上和催人奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。

（三）都是描寫(xiě)西北山川景物和風(fēng)土人情

高適和岑參的詩(shī)中運(yùn)用大量的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)邊塞生活中的風(fēng)土人情，運(yùn)用大量語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)民族風(fēng)情。例如在高適的《塞上聽(tīng)吹笛》一詩(shī)中，“雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。”岑參的《逢入京使》“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”都是對(duì)塞外風(fēng)土人情的描述，作者在詩(shī)中運(yùn)用了大膽夸張和驚人的想象力描寫(xiě)手法，以真切的生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，給人們營(yíng)造了真實(shí)的邊塞風(fēng)情[2]。

（四）都是描寫(xiě)作者的實(shí)際見(jiàn)聞和感受

高適和岑參的邊塞詩(shī)都是結(jié)合自身的實(shí)際見(jiàn)聞和感受寫(xiě)出來(lái)的，不是憑空捏造出來(lái)的，展現(xiàn)出了詩(shī)人的思想感情。邊塞生活給詩(shī)人提供了豐富的寫(xiě)作素材，給高適和岑參的藝術(shù)創(chuàng)作提供了自由空間。例如，在高適的《塞下曲》中，主要是描繪了壯麗的沙場(chǎng)征戰(zhàn)景色，給人們營(yíng)造出了宏闊悲壯的氛圍，展現(xiàn)出了詩(shī)人的豪壯之情。在岑參的《輪臺(tái)歌》中，主要是描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中兩軍的對(duì)壘、白晝出詩(shī)接仗和奮勇抗敵情感，詩(shī)人的真情實(shí)感在其作品中展現(xiàn)得淋漓盡致 [3]。

二、高適、岑參邊塞詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的不同處

雖然高適和岑參都是邊塞詩(shī)人的代表，具有共同的寫(xiě)作風(fēng)格，但是他們的藝術(shù)風(fēng)格又各有側(cè)重，展現(xiàn)出了不同的寫(xiě)作特點(diǎn)，主要包括以下幾種：

（一）題材選擇不同

高適的邊塞詩(shī)題材主要以描述邊塞的真實(shí)生活情境為主，注重描寫(xiě)人而不是自然景觀，在抒情時(shí)伴有寫(xiě)景部分。岑參的邊塞詩(shī)主要以描寫(xiě)景物為主，用景物來(lái)烘托情感。高適的《燕歌行》中，“戰(zhàn)士軍前半生死，美人賬下猶歌舞”，是對(duì)將軍失職、腐敗昏庸的描述，展現(xiàn)出了戎邊將領(lǐng)的譴責(zé)。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”生動(dòng)的描寫(xiě)了戰(zhàn)士們與敵人浴血奮戰(zhàn)、短兵相接的情境，展現(xiàn)出了將士們保衛(wèi)國(guó)家的悲壯之情。岑參的邊塞詩(shī)中注重對(duì)邊塞風(fēng)景的描述，例如在《走馬川行奉送封大夫出師西征》中，“君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。”詩(shī)人雖然沒(méi)有直面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是通過(guò)對(duì)景物的描繪，烘托出了將士們的英勇善戰(zhàn)，展現(xiàn)出了必勝的心態(tài)[4]。

（二）寫(xiě)作手法不同

高適和岑參的詩(shī)在寫(xiě)作手法上存在著一定的差異，高適的詩(shī)質(zhì)樸渾厚，雄渾中展現(xiàn)出了將士們的深沉。而岑參的詩(shī)注重描寫(xiě)將士們的豪情悲壯，在悲壯中展現(xiàn)出了灑脫精神。高適的詩(shī)歌中善于運(yùn)用反襯和對(duì)比寫(xiě)作手法，語(yǔ)言具有精煉準(zhǔn)確性。而岑參的詩(shī)句中運(yùn)用了大量的夸張和比喻，展現(xiàn)出了生動(dòng)絢麗的色彩。例如在高適的《薊門(mén)行五首》中“戎卒厭糟糠，降胡飽衣食”一詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)軍中的不正常現(xiàn)象提出了大膽的質(zhì)疑。在“大漠窮秋塞草腓，孤城落円斗兵稀”中，運(yùn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，展現(xiàn)出了邊塞情境的廣闊無(wú)垠。岑參的《磧中作》一詩(shī)中，岑參主要是對(duì)沙漠行軍途中的剪影進(jìn)行描述，以鮮明的形象造境寫(xiě)情，促進(jìn)了詩(shī)人情感和景物的有機(jī)融合，展現(xiàn)出了詩(shī)人從軍邊塞的豪情壯志[5]。

（三）藝術(shù)風(fēng)格不同

高適和岑參的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格存在一定的差異，高適的詩(shī)悲壯之中帶凝重深刻，而岑參的詩(shī)悲壯中帶激揚(yáng)進(jìn)取。這主要是兩者關(guān)注的事物和個(gè)性差異造成的。如高適的《燕歌行》中，“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛。”主要是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)整個(gè)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的概括，展現(xiàn)出了詩(shī)人濃厚的憂思，整首詩(shī)的色調(diào)呈現(xiàn)出沉郁蒼涼；而岑參的詩(shī)《首秋輪臺(tái)》“異域陰山外，孤城雪海邊。秋來(lái)唯有雁，夏盡不聞蟬”中主要反映詩(shī)人樂(lè)觀向上的精神和昂揚(yáng)的情緒，注重對(duì)異域情調(diào)和新鮮事物的描繪。

（四）詩(shī)歌體式不同

高適和岑參的詩(shī)歌體式存在著一定的差異，高適的詩(shī)以五言為主，展現(xiàn)出了氣勢(shì)混雄之感。例如在高適的《營(yíng)州歌》一詩(shī)中，全詩(shī)共分為四句，分為兩個(gè)層次，前兩句“營(yíng)州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下”主要是描寫(xiě)邊塞少年打獵的情景。后兩句“虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。”展現(xiàn)出了邊塞少年神往原野的天真可愛(ài)的心靈，粗獷豪放的性情。構(gòu)思上即興寄情，直抒胸臆，采用白描表現(xiàn)手法。岑參的詩(shī)有五言和七言兩種，他能夠結(jié)合詩(shī)中的內(nèi)容對(duì)旋律進(jìn)行轉(zhuǎn)化，體式具有靈活性。例如在“走馬川行奉送出師西征”中，體式主要是運(yùn)用仄聲韻聯(lián)貫到底方式，使詩(shī)歌更具舒緩和平穩(wěn)[6]。

高適和岑參的邊塞詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格既具有相同點(diǎn)，又具有不同點(diǎn)，是邊塞詩(shī)的代表，促進(jìn)了邊塞詩(shī)的發(fā)展。其兩者的相同之處都是對(duì)軍旅生活體驗(yàn)、豐富多彩的邊塞軍中生活、西北的風(fēng)土人情和詩(shī)人的見(jiàn)聞進(jìn)行描寫(xiě)。而不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在題材選擇、寫(xiě)作手法、藝術(shù)風(fēng)格和詩(shī)歌體式方面。詩(shī)中對(duì)邊塞的描寫(xiě)展現(xiàn)出了歷史特點(diǎn)，在邊塞詩(shī)歌發(fā)展史上占據(jù)重要位置。

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