對“ 生命化閱讀”的認識與探索

謝招敏

針對小學生“閱讀興趣普遍不夠高，閱讀大多停留在淺層次”的現狀，筆者所就職的福州市達明小學開展了“小學語文生命化閱讀與習作教學策略的實踐研究”工作。我們認為，小學生是一個個具體的人，是一個個完整的、豐富的、唯一的生命，都內在地蘊含著更健全發展的可能。我們的教育教學活動，應該順應個體生命的自然生長，讓他們活出尊嚴、活出意義、活出精彩。而“生命化閱讀”，強調無論課內還是課外，閱讀都應該要有生命在場，要讓個體生命直面經典、直面生活，從而在閱讀中獲得獨特的閱讀體驗與精神的成長。同時，閱讀應該成為小學生的一種生活方式，成為他們生命中不可或缺的重要組成部分。

一、“生命化閱讀”為何而讀

1. 為“視野的開闊”而讀。很多家長教育孩子讀書，找的理由一般都是“書里有知識，書里有智慧，讀書有出息”，殊不知聽得多了，孩子并不買賬?？煞窠档驼{門，站在孩子的角度，告訴孩子：假如，你現在開始做一件事（閱讀），能讓你見多識廣，想不想馬上行動？現在開始奠定良好的閱讀習慣，將讓你受益終生，讓你的生命更有質量，你愿意長久堅持嗎？小學生一定更容易因為這樣的理由，對讀書產生濃厚的興趣，從而走上“生命化閱讀”之路。

2. 為“內心的豐富”而讀。與小學生聊天：當大家無聊的時候，想做什么？想不想探尋名人的成長軌跡？想不想暢游神奇的未知世界？……當他們為之心動時，再循循善誘：在書的世界，你將與文本中的生命交往，與精神世界里的神秘力量往來……當小學生知道，原來閱讀可以讓自己的內心更加豐富，讓自己在這個喧囂的社會找到內心的安靜，找到更優秀的自己，那么他們今后的閱讀就將是“生命化閱讀”。

3. 為“生活的精彩”而讀。要讓小學生知道，讀書是一種生活，是生活中的一種內在需求。不讀書的人的生活沒有色彩，會閱讀的人的人生無限精彩。一個會讀書的人，他的生活是多姿多彩的，他的生命是流光溢彩的。當小學生相信閱讀是一種生活方式，那么，“生命化閱讀”已經為他們所接受，并且滿心向往地做好了走進“生命化閱讀”的準備了。

二、“生命化閱讀”讀什么

1. 讀“萬卷的書”。杜甫詩曰“讀書破萬卷，下筆如有神”，古人有云“讀萬卷書，行萬里路”，說的都是多讀書的道理。宋朝的黃山谷說“三日不讀書，即覺面目可憎，語言無味”則是從反面說明該道理。對他的這句話，文學家和哲學家的理解頗有不同。林語堂的理解是：幾天不讀書，別人看你會覺得，你這個人怎么面目那么可怕，說出的話那么粗俗，都是因為不讀書的原因啊。周國平的理解是：幾天不讀書，那么你自己會覺得，我的模樣怎么那么難堪，我說出的話怎么那么味如嚼蠟，都是因為沒讀書造成的。文學家強調觀察，哲學家探究內因，雖有不同，但都強調了要天天讀書，多多讀書。這樣的人生才有生命力。

2. 讀“文學的書”。學者饒宗頤先生在北大演講，提法國漢學家戴密微跟他說的兩句話：中國文學世界第一；研究中國，從文學入手是最佳途徑。學者陳平原則指出，中國的學者對文學的閱讀，普遍不是太多，而是太少，太淺。小學生的閱讀更要重視讀“文學的書”。中華文化博大精深，在文學書里多有體現，而且，讀文學更有助于培養學生的想象力與表達能力。總之，讀文學的書，可以讓學生的生命更加豐盈。

3. 讀“經典的書”。當小學生經過引導，已經愛上閱讀，多看書了，我們就要告訴他們，要讀那些“經過時間的淘洗依然熠熠生輝”的好書，也就是經典的書。要告訴小學生，不要把時間過多地花在讀那些二手的、次品的書籍上，要直接向大師學習，讀大師的書，讀經典的書，讀最好的書。因為這類書，是人類社會文明延續的精神食糧。讀這樣的書，可以讓我們抵近人類文明最有生命力的那部分營養品。

4. 讀“整本的書”。當今時代，從紙質到數字媒體，碎片化閱讀充斥我們的生活。有人擔心數字化閱讀會取代傳統的紙媒閱讀，其實是杞人憂天了。因為只有書本的閱讀，才能讓人保持一份閱讀的期待和好奇。但是，我們要警惕這種快餐化的、碎片化的傾向，做到冰心老人所期待的那樣“好讀書，讀好書，讀整本的書”，這樣的閱讀收獲更大，更有生命的質量。

三、“生命化閱讀”怎么讀

1. “有儀式感”地讀。古人讀書是很講究的，沐浴、更衣、焚香、拜孔子像，畢恭畢敬地讀圣賢書。就算是窮人，囊螢映雪，懸梁刺股，也都懷有一種儀式感。當然，這里有封建的“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想。當代社會，為什么還需要這種“有儀式感”的閱讀呢？因為，有很多人都把讀書看做是一件很神圣的事，在家里專門設有讀書的區域，有的是一間書房、一塊讀書角落，在這樣莊嚴、圣潔的氛圍中，他們的閱讀效果事半功倍。可以說，“有儀式感”地讀是一種值得提倡的有生命感覺的讀書方式，所以，要對小學生積極倡導“有儀式感”地讀，讓他們帶著崇敬的精神讀書，更加敬畏書本，更加愛護書本。

2. “自由散漫”地讀。當然，也有的小學生不喜歡過于拘謹的讀書狀態。他（她）喜歡不拘一格，自由散漫的讀書方式。這樣的小學生，對他們最有效的閱讀方式，那就是解放他們的身心，不要太過古板地限制。古有陶淵明讀書“不求甚解”，近代有魯迅讀書“隨便翻翻”，他們的閱讀方式被證明對于他們是最適合的。那么，為什么不能在書包里放一本喜歡的讀物，在下課翻翻，走在路上看看？為什么就不允許小學生在家中的沙發放幾本隨時翻閱的書籍，甚至帶到洗手間在方便的時候看上幾頁？為什么就不能允許我們的小學生約上伙伴，上圖書館閱讀，又或者走進大自然在愜意的陽光下隨心所欲地讀些什么呢？自由散漫地讀，也是“生命化閱讀”的讀書方式。

3. “無功利性”地讀。古人讀書，目的性很明確，所謂“學而優則仕”。今人讀書，多數人目的性同樣不含糊，那就是讀“有用的書”或“讀書為我所用”，有明顯的功利性。在社會的影響下，小學生的閱讀也有了強烈的目的性，讀教材、教輔才能考高分，但這樣的閱讀意義比較狹窄。其他讀物，看起來暫時沒有教科書有用卻能滋潤學生的心靈，放飛他們的思想，對他們的成長是至關重要的。讓小學生讀“無用的書”，“無功利性”地讀書，這樣小學生的成長才不會有“短板”，才會收獲更多“五谷雜糧”，汲取生命必需的“維生素”，這樣的閱讀才是有生命活力的閱讀。