通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課堂提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

李陽(yáng)紅

（贛縣區(qū)特殊教育學(xué)校，江西贛州 341100）

通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課堂提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

李陽(yáng)紅

（贛縣區(qū)特殊教育學(xué)校，江西贛州 341100）

語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著教授學(xué)生知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重任，在課堂教學(xué)中，應(yīng)該融匯對(duì)學(xué)生德育的教育滲透。文道結(jié)合，寓思想教育于語(yǔ)文教學(xué)之中，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)從感性認(rèn)識(shí)逐漸升華到理性認(rèn)識(shí)，把知識(shí)、能力、品德教育組成一體，形成“三位一體整體設(shè)計(jì)”，利用語(yǔ)文課堂的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)、潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育熏陶，讓學(xué)生在不知不覺(jué)、耳濡目染中受到教育和感化。

小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；核心素養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高他們的文化品位和審美情趣。”小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生進(jìn)行人格塑造的起點(diǎn)，語(yǔ)文課堂是教師培養(yǎng)學(xué)生的重要場(chǎng)所，教師應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培育，通過(guò)文學(xué)中的美學(xué)因素來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在美，在不斷深化學(xué)生審美的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、完善的人格。

一、良好的思想道德素質(zhì)是“教書育人”的前提

中國(guó)有句古話：“若要人敬己，先要己敬人。”一位深愛(ài)學(xué)生歡迎的老師，首先要非常尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的人格能體現(xiàn)老師專業(yè)道德的修養(yǎng)，教師的人格、職業(yè)修養(yǎng)和教學(xué)風(fēng)格往往會(huì)不知不覺(jué)中感染身邊這些年幼無(wú)知的學(xué)生，他們通過(guò)效仿老師的行為來(lái)完成自己內(nèi)在的素養(yǎng)提升。教師是學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建者，更是學(xué)生人生路上的引路人，教師的個(gè)人修養(yǎng)勢(shì)必會(huì)給學(xué)生造成一定的影響，因此教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè)，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，以有效激發(fā)學(xué)生的效仿學(xué)習(xí)過(guò)程。小學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，教師必須方方面面做到以身作則，為人師表。

二、教材是教育教學(xué)的第一素材

小學(xué)語(yǔ)文教材編排中蘊(yùn)含著大量的德育素材，教師對(duì)其合理的加工利用可以幫助學(xué)生有效提升思想境界。

1.關(guān)注教材中的人物素材

課文中出現(xiàn)的人物多是正面形象，不論是英雄人物還是普通人，他們的精神和品格都是值得學(xué)習(xí)的。如奉獻(xiàn)愛(ài)心、關(guān)愛(ài)他人的雷鋒，聰明好學(xué)、勤于思考的愛(ài)迪生，又如為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)而讀書的詹天佑、童第周等，這些人物以不同的側(cè)面體現(xiàn)了不同精神品質(zhì)，從愛(ài)國(guó)主義到集體主義，從道德品質(zhì)到學(xué)習(xí)態(tài)度，做人道理等，幾乎涉及德育的各個(gè)方面，有效地從人物身上進(jìn)行遷移教育，使學(xué)生潛移默化地受到辯證唯物主義的啟蒙教育，科學(xué)思想和科學(xué)作風(fēng)的教育等等，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀，全面地提高學(xué)生的思想道德水平。

2.詩(shī)文作者的人格力量的影響

小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)文大都選自一些有名的思想教育家的文章，文章也基本表現(xiàn)出憂國(guó)憂民的崇高思想，他們更像是一個(gè)亙古不變的人文教材，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，榜樣就猶如一面鏡子。例如詩(shī)人那種愛(ài)國(guó)如愛(ài)家，舍己為人的高尚人格是小學(xué)生永遠(yuǎn)的榜樣。他們通過(guò)接觸這些文人，可促進(jìn)思想道德境界的提高，如“欲窮千里目，更上一層樓”的王之渙，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的陸游，“全心全意為人民服務(wù)”的雷鋒……這一系列崇高的形象無(wú)不引起學(xué)生心靈震撼。

3.通過(guò)課文內(nèi)容進(jìn)行有效教育

文學(xué)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最好素材，更是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。小學(xué)語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的課程，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言和思想教學(xué)的最有效的方法與手段。語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生培育工作來(lái)說(shuō)有著得天獨(dú)厚的條件——既有優(yōu)越的語(yǔ)言環(huán)境，又有著與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的自然資源、生活資源、社會(huì)資源。教師作為課程的主導(dǎo)者和組織者，要善于拓展開發(fā)語(yǔ)文課程資源的途徑，使語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí)生活，具有長(zhǎng)久不息的生命力。如《動(dòng)手做做看》非常重視培養(yǎng)孩子們的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法和實(shí)踐能力，非常有利于培養(yǎng)孩子們的科學(xué)素養(yǎng)。《三個(gè)兒子》這篇淺顯的課文包含著樸素而深刻的道理，那就是“為人子，方少時(shí)，孝與親，所當(dāng)執(zhí)”。又如《日月潭》《葡萄溝》《北京亮起來(lái)了》等課文，向?qū)W生展示了祖國(guó)迷人的風(fēng)光、豐富的物產(chǎn)和日新月異的變化，從而激發(fā)他們渴望了解家鄉(xiāng)和贊美家鄉(xiāng)的感情。

三、課外閱讀是不可忽視的育人陣地

閱讀是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀人格的一種重要方法，學(xué)生成熟的思想和完善人格的形成離不開閱讀。閱讀不僅有助于學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高，更關(guān)乎學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。因此，教師應(yīng)該科學(xué)合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外閱讀的引導(dǎo)，通過(guò)閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的教育工作，在教學(xué)中多開展有助于學(xué)生思維形成與提高的閱讀活動(dòng)，一來(lái)起到陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生智慧的效果，二來(lái)豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)生活，讓他們愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。此外，還應(yīng)經(jīng)常給機(jī)會(huì)展示課內(nèi)外學(xué)習(xí)的成果，促使他們有意識(shí)地在生活中學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的有心人，激發(fā)上進(jìn)心，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)知識(shí)掌握（學(xué)會(huì)）與智能發(fā)展（會(huì)學(xué)）的統(tǒng)一，使全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的過(guò)程中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生選擇合適的課外讀物，然后給他們布置好一定的閱讀任務(wù)，讓他們能夠按照正確的閱讀方式進(jìn)行有效閱讀，這樣才能達(dá)到用閱讀來(lái)凈化學(xué)生心靈的最終目的，也能幫助學(xué)生建立科學(xué)有效的閱讀習(xí)慣。

四、通過(guò)說(shuō)與寫來(lái)促進(jìn)學(xué)生高尚人格的塑造與形成

說(shuō)、寫是檢驗(yàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要尺度，是學(xué)生口語(yǔ)交際能力強(qiáng)弱、寫作水平高低的重要體現(xiàn)，也是學(xué)生思維能力發(fā)展與形成的一個(gè)重要過(guò)程。同時(shí)也是反映學(xué)生認(rèn)真的一個(gè)有效窗口，能夠表現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知上的不足。教師可以通過(guò)這個(gè)窗口，了解學(xué)生的思想認(rèn)知水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想教育工作，防止學(xué)生走入思想的誤區(qū)，幫助學(xué)生不斷形成獨(dú)立自我、善良友愛(ài)的思想情懷。如口語(yǔ)交際教學(xué)就一定要體現(xiàn)互動(dòng)，使教學(xué)進(jìn)程真正具有交際性，規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言的亮點(diǎn)。在整個(gè)過(guò)程中讓孩子們?nèi)W(xué)習(xí)傾聽，應(yīng)對(duì)和禮貌交際，去學(xué)習(xí)熱情大方的口語(yǔ)交際，并從中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)與他人相處的藝術(shù)；使自己具有一定的親他性，逐漸形成團(tuán)隊(duì)合作精神。

此外，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí)，通過(guò)對(duì)這些人和事的理性判斷與情感表露，能形成一個(gè)自我反省、不斷反思的過(guò)程。如布置寫《身邊的雷鋒___》時(shí)，學(xué)生都能從日常生活中的一件小事體現(xiàn)他人的良好品質(zhì)，身邊的雷鋒是誰(shuí)？是勤于打掃衛(wèi)生的___，是樂(lè)于為同學(xué)整理書桌的___還是___，學(xué)生在筆下?lián)]灑的同時(shí)，也能發(fā)自內(nèi)心地感受到助人為樂(lè)的幸福與快樂(lè)。再通過(guò)老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓他們更加明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)些什么，為什么他們能成為大家身邊的雷鋒，從而升華自己，發(fā)展自己。

當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓他們學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)懂得領(lǐng)會(huì)陶冶情操、傳承文化、感悟人生的價(jià)值。作為新生代的小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該跟隨時(shí)代的腳步，不斷探尋新的教學(xué)方法，敢于挑戰(zhàn)，樂(lè)于拼搏，在實(shí)踐教學(xué)中尋找更高效的方法幫助學(xué)生創(chuàng)造健全的人格，以全面提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

[1]常玉芬.語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)策略探討[J].教育革新，2005，（10）.

[2]袁麗佳.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透心理健康教育的研究[D].四川師范大學(xué)，2015.

[3]李長(zhǎng)銀.找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，捕捉契機(jī)，有效閱讀——提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透心理健康教育有效性的探索[J].新教育，2016，（12）.

[4]李延國(guó).語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)初探[J].濟(jì)南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（7）.

李陽(yáng)紅（1981—），女，江西贛縣人，贛州市贛縣區(qū)特殊教育學(xué)校，小學(xué)一級(jí)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

責(zé)任編輯周正旺