只為喜歡而活

佚名

我步入?yún)擦?，希望活得有意義，活得深刻，吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過?！罅_

在日本四國地方的南部，是山脈連綿起伏的高知縣。這里的森林覆蓋率居全國第一，充滿著蓬勃的生命氣息。在一處滿是梯田環(huán)繞的山坡上，日本知名的布作藝術(shù)家早川由美與家人過著如同草木舒展般自給自足的悠然生活。她于山間耕作、聆聽植物的耳語，采果、養(yǎng)蜂取蜜、寫文章，懷著愛意一針一針縫制布料、做成衣物，每件事情都干得充滿滋味。

早川由美，日本布作藝術(shù)家，6歲開始環(huán)游亞洲各國，并在旅途中創(chuàng)作布藝，1998年與丈夫及兩個孩子移居到日本高知縣谷相，過著自給自足的生活。

只做自己喜歡的事的幸福的人

從本州跨過瀨戶內(nèi)海進入四國后，向高知縣進發(fā)，沿途會穿過許多隧道。駛下高速公路后，沿著狹窄蜿蜒的山道向上進發(fā)，漸漸可見兩旁美麗的梯田與老式民居，便到了谷相，布作藝術(shù)家早川由美一家居住于此。

他們把家安在了海拔450米的梯田正中央，左側(cè)冒著黑煙的房子是作為陶藝家的丈夫小野哲平的柴窯，中間是早川由美的工作室，右手邊是他們的家。房屋周圍長滿了五六米高的香蕉樹，庭院中有魚腥草、鈴蘭、水仙、蝴蝶花、虎耳草、野姜花、沖繩月桃等?？邕^小溪走向工作室的路上則長著梅花、白杜鵑、梔子、野薔薇、櫻桃、野姜與木樨。

工作室后面四五層的梯田栽種了杏子、李子、栗子、櫻桃、檸檬、藍莓、枇杷、梨、柿子、柑橘、柚子、石榴、無花果、香蕉、枇杷等樹。經(jīng)過數(shù)十年的生長，如今已形成了一個小小的果園，每年果子大豐收時，多到吃不完。

天然的食材不用怎么花功夫就很美味，被吃下肚后又變成田地的養(yǎng)分。廚房的洗菜水會倒入房子旁邊的小河，再匯入河流；廚余的湯水倒入泥土，或是用來喂養(yǎng)家畜；用廚房里只有木器、陶器或其他能夠在土壤中分解的東西。天氣好的時候，一家人就在外廊上席地就餐。

早川由美是丈夫口中“只做自己喜歡的事的幸福的人”，好奇心旺盛，對生活相關(guān)的各種各樣的事都興致勃勃。她想從根基開始做出改變，過一種質(zhì)樸、簡單的生活，在搬入山里的數(shù)十年中得以實現(xiàn)。正因為不斷挖掘內(nèi)心的想法，也為她帶來了理想的工作。

根植大地，身體也是自然的一部分

“人生就像織物，生活中的小事，那是紡線。等到察覺時，小小的興趣已變成無法自撥的嗜好”，小時候，外公在他小小的庭院中栽種薔薇、果樹和蔬菜，還會堆肥，使用柴禾燒水洗澡；外婆熱衷于將應(yīng)季的食物腌制保存。植物一直是陪伴、滋養(yǎng)她的朋友。

26歲那年，她游歷了亞洲許多國家的少數(shù)民族聚居地。“那里每個人的生活都根植于大地，生猛、有活力。早上與太陽同起，在木臼搗米的砰砰聲中開始一天，夜里圍繞在火爐旁沉睡?！迸c自然共生的原始的生活方式，簡單樸素卻充滿智慧，正是她要的生活。她相信，森林敞開懷抱接納鳥獸等所有生命，那么人類也能在其中自給自足地生活下去。

這樣的想法在結(jié)婚后得以實踐。那時作為制陶人的丈夫剛離開師門獨立開業(yè)，兩人搬到了愛知縣郊外的小山中。早川就在家附近的小小田塊播下種子，學(xué)習(xí)采集野菜。十三年后，一家人移居到高知縣的深山中。這里的居民延續(xù)著幾千年以來的狩獵采集或農(nóng)耕的生活：種稻、種菜、制茶，干燥蔬菜，制作腌梅子等保存食物，劈柴、修整梯田，用甘蔗煉制黑糖，釀味增、醬油，從蜂箱里取山蜂蜜，祭祀山神，崇尚并順從自然。

丈夫建造了柴窯，她則在梯田上開辟小小的果園和耕地，一到田里，她就完全忘我、著迷地播種、育苗。不用特地下山去買，像蔥、紫蘇、羅勒、姜、蒜，都唾手可得。采集也很有趣，野生的竹筍、蜂斗菜、土當(dāng)歸、櫻桃、藍莓，都是一家人飲食中不可或缺的一部分。向谷相的居民學(xué)習(xí)，她學(xué)會了制作紅茶、味增、柿子醋、梅酒、天然酵母面包這些在土地上生活的智慧，感受力日漸敏銳。

對早川而言，以前住在熱鬧的市區(qū)總覺得一個人孤零零的，體會不到活著的真實感。但現(xiàn)在在田間除草、灌溉、施肥，心里變得充實與篤定?！傲私馍c自然不能只靠理性和自認清楚的世界觀，還要靠身體去體認、去感受，那樣得來的愉悅舒暢才是真切的，才是唯一能撼動人心的……只要將自己托付給這浩渺的宇宙，就能清楚明白，大地就是我們的根之所在”。

工作即生活，一針一線織出自己

丈夫小野哲平是知名的陶藝家，他作品中所表現(xiàn)的感情也多從自然中獲得，充滿腳踏著泥土、誠實生活的氛圍。兩人都十分希望以做自己喜歡的事情為事業(yè)。就算沒錢，也不想隨隨便便為養(yǎng)家糊口去打份工，而是懷著“生活即工作，工作即生活”的想法一直走下去。

早川學(xué)過染織，青年旅居于亞洲各地時，看到了緬甸茶棉手織布、印度土布、泰國草木染手織拼布、山區(qū)少數(shù)民族的布等，還有緬甸、泰國、尼泊爾的農(nóng)民服裝，藏巴部落的長袍，苗族的短衣，越南、印度的傳統(tǒng)長衫……各式各樣的手織布與服飾讓她著迷，產(chǎn)生豐富的靈感，使她產(chǎn)生以布藝創(chuàng)作為生的想法。便不斷學(xué)習(xí)各種草木染、泥染和手織的技藝，用手織布來做衣服、創(chuàng)作布藝。草木染成的布料溫和，甚至對身體也有益處，穿上會有被自然守護的感覺。

即時結(jié)婚后，她也沒有放棄布藝。與中國不同，這在大部分女性在結(jié)婚生子后會成為全職主婦的日本，并不是件容易的事情，但幸好因為布藝創(chuàng)作適合利用零散的時間進行，所以帶孩子、做家務(wù)的間歇也能進行。她與丈夫商議，一起分擔(dān)家務(wù)、教養(yǎng)孩子，這樣雙方都能做著自己喜歡的事。

孩子兩歲時，她在東京舉辦了名為“播種人的夢想”的個展。盡管養(yǎng)育孩子很快樂，但一直待在家里，畢竟疏離于社會，“那我就會反復(fù)地想：這樣一來，我到底算什么呢？我覺得日本的女性不止要生育孩子，還應(yīng)該為努力實現(xiàn)自己的價值而工作。細想什么時候最像自己，才發(fā)現(xiàn)是布藝創(chuàng)作之時”。通過這次展覽，才明確認識到了自己希望借由布藝與其他人有所聯(lián)系。

一家人也繼續(xù)著亞洲旅行，早川經(jīng)常被美麗布料的美麗所吸引，就會把背包塞得滿滿的帶回日本，一陣一線縫制成衣物、布袋、包袱皮兒……身體中殘留的的旅行的記憶，懷抱布料時的滿足感，都像優(yōu)美的旋律一樣匯入布藝作品之中。她的作品是適合日常生活和旅行穿著的衣物，不僅承載著當(dāng)?shù)氐纳钣∮洠簿哂袦嘏氖肿鳉夥?，還有許多讓人無法忽略的可愛之處。穿上能感到空氣的流動，身體出汗的感覺，使人不禁帶著雀躍的心情開始工作勞作。

在她小時候她的衣服，幾乎都是家人親手做的。在母親腳踏縫紉機的嗒嗒聲中慢慢長大的女孩，長大后也變成了做衣服的人。對她而言，堅持做自己喜歡的事情，是一種不斷接近自己的方法。早川幸福地說道：“因為始終做著自己喜歡的事，才一路遇見了無數(shù)了不起的人，才得能以布藝創(chuàng)作為生。”

現(xiàn)在的年輕世代，生活在鋪滿水泥的街道之中，被露水濕潤的泥土染污鞋底的機會越來越少。但是，也許在我們心底的某處知道，親手培育的蔬菜會很美味，用喜歡的布認真縫制的過程會很有趣，認真面對工作，會使人生變得多么豐盈！像早川這樣身體和頭腦都使用地工作和生活著，身心都平衡且健全吧。