中國夢視閾下大學生的信仰困境和信仰塑造 

劉惠?オ?

摘要：中國夢的提出以及信仰缺失這一社會現(xiàn)狀的普遍存在使得信仰塑造變成了亟待解決的一個迫切的話題，塑造馬克思主義信仰成為一個刻不容緩的要求。而大學生是社會主義建設(shè)的重要力量也是信仰塑造的最佳時期，要實現(xiàn)中國夢就必須對大學生的馬克思主義信仰進行塑造，通過樹立科學的堅定地馬克思主義信仰從而使得國家、社會、個人得到更持久更健康的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國夢；馬克思主義信仰；信仰缺失；信仰塑造

信仰是同人類的社會生活、精神生活一同發(fā)展起來的精神文化現(xiàn)象，它表現(xiàn)為對特定對象性存在（含主觀、客觀兩方面）的崇拜、敬仰和奉行。在任何時代、任何民族、任何文明的社會生活之中，都有一個占據(jù)民族精神世界的主流信仰，主流信仰是人的精神支柱和行動指南。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使得國家富強人民富裕，就必須要解決大學生的信仰問題，幫助他們樹立牢固的馬克思主義信仰。

一、 當代大學生的信仰現(xiàn)狀

根據(jù)人民論壇問卷調(diào)查中心于2014年8月22日至9月2日對8015人進行的調(diào)查顯示，當今社會有高達88%的人認同“信仰缺失”是一種普遍的“社會病”。大學生作為當今社會的生力軍，也存在著信仰缺失的現(xiàn)象，整體信仰表現(xiàn)出以下特點：

第一，政治信仰邊緣化。當今，有些大學生對自己國家是社會主義還是資本主義沒有一個清晰的定位，對社會主義社會的優(yōu)越性沒有深刻的思考和認識，盲目崇拜西方社會的資本主義制度，對共產(chǎn)主義沒有信心；第二，信仰日趨功利化和世俗化。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，我國的貧富差距也越來越大，金錢開始成為一桿標尺，衡量著人們的成就；第三，信仰方向的多樣化。全球化的不斷發(fā)展，由于互聯(lián)網(wǎng)，新媒體，4G時代的到來，信息的獲取變得更加方便快捷，使得當代大學生更容易接觸到不同國家的思想文化，更容易被吸引和影響，加之我國傳統(tǒng)的儒家思想根深蒂固，學校教育強調(diào)我國主流的思想以及轉(zhuǎn)型時期的各種思想交織碰撞，導(dǎo)致大學生信仰出現(xiàn)了多元化和不穩(wěn)定。

二、當代大學生信仰塑造的途徑

馬克思指出“信仰的本質(zhì)， 在于人類對自身本質(zhì)力量和生存發(fā)展的把握。”①信仰就是人們對其認最高生活價值的某種對象的始終不渝的信賴和執(zhí)著的追求， 是一種對人生有限性的超越和對不朽的追求。馬克思主義信仰是社會主義文化的靈魂。隨著全球化的不斷發(fā)展，如果我們能夠自覺地發(fā)揮馬克思主義信仰的情感優(yōu)勢，加強社會主義文化的情感基礎(chǔ)，必定能更好地為中華民族的偉大復(fù)興提供強大的心理支持、思想支持和輿論支持。所以當代大學生必須要樹立堅定地馬克思主義信仰。

（一）堅持科學認識和科學信仰的統(tǒng)一

對待馬克思主義我們要具備科學的態(tài)度去進行學習和分析。很多大學生對馬克思主義不信仰是因為他們并不理解馬克思主義，認為它是空洞的、不切實際的理論，與如今的市場經(jīng)濟不相關(guān)。這種看法無疑是錯誤的。當今的中國，人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，這些進步也正是歸功于馬克思主義理論的正確指導(dǎo)。只有認真學習過馬克思主義的理論和思想，才能真正的從內(nèi)心深處去認同馬克思主義，才能做好信仰馬克思主義的第一步。我們必須要堅持科學的態(tài)度去進行學習和思考，這就要求高校的教育必須要做到領(lǐng)導(dǎo)學生進行積極有效的科學性學習，從而將馬克思主義信仰作為自己行動的指導(dǎo)。

（二）堅持知識理論與實踐發(fā)揮的統(tǒng)一

把理論知識運用到實踐中去，在實踐中檢驗真理是馬克思主義的要求，我們學習馬克思主義不僅僅要理解它的理論知識，更重要的要將其運用到實踐中去。社會主義在我國取得舉世矚目的巨大成就， 其中一個重要原因就在于我國以科學的態(tài)度對待馬克思主義， 強調(diào)在社會主義建設(shè)實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義。高校要通過組織社會調(diào)查、扶貧支教等方式， 引導(dǎo)大學生參加社會實踐活動， 使學生進一步體察民情、了解社會， 感受中國特色社會主義建設(shè)取得的巨大成就和存在的問題， 增強社會責任感，增強大學生實現(xiàn)信仰的信心。

（三）堅持內(nèi)心信仰與內(nèi)心情感的統(tǒng)一

情感需求是人類最普遍、最深厚、最持久的信仰動因。只有情感首先得到滿足，信仰才能使人類的精神凝聚、思維得以發(fā)展、文明才能得以誕生。所以，要想使馬克思主義信仰真正成為當代大學生的信仰，必須要使馬克思主義信仰與人們的內(nèi)心情感相契合。國家應(yīng)該打破馬克思主義只是高高在上的理論這一觀念，將其變成與民生息息相關(guān)的東西；高校則應(yīng)該更多的將馬克思主義理論與實際相結(jié)合，使大學生的情感與信仰得到統(tǒng)一。

三、 堅持馬克思主義信仰的意義

列寧曾說過：“遵循著馬克思主義的理論道路前進，我們將越來越接近客觀真理（但絕不會窮盡它）；而遵循著任何其他道路前進，除了混亂和謬誤之外，我們什么也得不到。”②因此，樹立堅定的馬克思主義信仰，用馬克思主義理論進行指導(dǎo)，是不容置疑的。

（一）有利于“中國夢”的實現(xiàn)

首先，塑造大學生堅定的馬克思主義信仰，為中國夢奠定了人才基礎(chǔ)。中國夢是國家的夢想，民族的夢想，是人民的夢想更是當代青年大學生的夢想。而要想實現(xiàn)中國夢，首先，就要有堅定地馬克思主義科學信仰，它不僅能為大學生提供正確的價值評判標準，而且對大學生的政治行為起著重要的規(guī)范作用，再者，用馬克思主義理論武裝頭腦，能夠在實踐中以理論來解決遇到的困難。

其次，為實現(xiàn)“中國夢”奠定了精神支柱。中國夢歸根結(jié)底就是要堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福。而政治信仰是一個人乃至一個國家、民族的精神支柱和精神紐帶，它體現(xiàn)了一個國家的民族凝聚力和文化軟實力。公民科學的政治信仰可以為中國夢的實現(xiàn)提供強大的精神源泉和價值動力。

（二）有利于構(gòu)建和諧社會

實現(xiàn)和諧社會始終是人類永恒的理想和中國共產(chǎn)黨始終追求的目標。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高綱領(lǐng)和崇高理想，并不停的為之奮斗。而在當今的進程中，存在了一些問題，如：收入差距大，社會利益矛盾日益凸顯，社會保障制度存在缺陷，能源形勢嚴峻等。要解決這些問題就必須采取相應(yīng)的手段，而首先我們就要塑造馬克思主義的信仰，以馬克思主義來解決問題，以理論知識來解決現(xiàn)實矛盾。

堅持馬克思主義信仰，也有利于提高社會的整體素質(zhì)，道德滑坡現(xiàn)象，知法犯法現(xiàn)象，功利主義現(xiàn)象這都是當今社會不容忽視的問題。只有堅定地馬克思主義信仰才能解決這些現(xiàn)象，打造良好的社會風氣，提高國民整體素質(zhì)。

（三）有利于個人素質(zhì)培養(yǎng)和精神豐富

當代大學生信仰主流是好的，但有部分大學生沒有信仰或者信仰不堅定，導(dǎo)致精神空虛，沒有寄托，遇到挫折和困難容易采取錯誤的方式，容易變得迷信，這不利于大學生身心健康的發(fā)展。信仰塑造是幫助大學生建立自身的科學的信仰，是提高大學生個人素質(zhì)的體現(xiàn)，是豐富大學生精神生活的舉措，當代大學生應(yīng)該堅持社會主義道路，高舉馬克思主義的大旗不動搖，塑造堅定地馬克思主義信仰，成為一個有信仰，有素質(zhì)，有理想，有擔當?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。

傳統(tǒng)的中國社會是一個鄉(xiāng)土社會，我們強調(diào)利用道德和信仰形成一種社會規(guī)范來規(guī)約各種利益主體。大學生作為社會重要的一部分，如果沒有堅定馬克思主義信仰作為指導(dǎo)，沒有共產(chǎn)主義必將實現(xiàn)的信心，沒有社會主義是最優(yōu)越的社會制度的認識就難以做好建設(shè)中國的工作，如此，中華民族的偉大復(fù)興又要從何而說呢？所以，我們必須高度重視信仰的塑造，為大學生的社會主義建設(shè)提供方向和動力，提供指導(dǎo)和武器，這樣才能為中國夢的實現(xiàn)添磚加瓦，才能盡早實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

[注釋]

① 《馬克思恩格斯選集》第一卷[M]，北京：人民出版社。1971：69.

② 《列寧選集》第三卷[M].北京：人民出版社.1998：218.

（作者單位：華僑大學馬克思主義學院，福建 廈門361005）