好大膽的王璡

●嚴(yán) 陽

明人朱國禎的《涌幢小品》卷之十三“埋羹撤茶”中，講了這樣一個故事：王璡（音 jīn，意思是像玉的石頭，很美），昌邑人，洪武初，以儒士歷寧波知府。堂饌用魚肉，命埋之，號埋羹太守。有給事來謁，具茶，給事為客居間，公大呼撤去。給事慚而退，又號撤茶太守。

昌邑，位于山東半島西北部，濰河下游，萊州灣畔，今天是濰坊市下轄的縣級市。明朝洪武年間，從這里走出的一個名叫王璡的人，這個人待人接物很有些個性。他擔(dān)任寧波知府的時候，竟然讓人將“堂饌”（時政事堂的公膳，類似于今天的公務(wù)餐）埋了——顯然是他對高標(biāo)準(zhǔn)的“堂饌”看不慣，決意取消它。更夸張的則是，有給事中來拜訪，手下之人為其準(zhǔn)備了茶水，他在發(fā)現(xiàn)之后居然也讓人撤下了——這應(yīng)該因為他試圖節(jié)約這筆費用。

前者從操作層面來說，難度并不是很大——只要做知府的嘴巴不太那么饞，問題較好解決，因為他可是地方政府的一把手，屬于他權(quán)力范圍內(nèi)的事，他可以說了算，但是，公然讓人撤下用來招待給事中的茶水，那是需要一定底氣和膽量的——給事中品級未必很高，但因為負(fù)責(zé)的是彈劾百官的監(jiān)察工作，權(quán)力很不小。所以，王璡命人撤去茶水，有斗膽摸老虎屁股的意思；而老虎的脾氣我們是知道的，那可并不好惹。

這讓人想起了今天我們常說的這樣一句話：無私者無畏。為什么“無私者”能夠“無畏”？道理很簡單：當(dāng)一個人少一些私心雜念的時候，自然可能行得正、坐得也正，屁股上沒有不干凈的東西；而且屁股上沒有不干凈的東西，那么，哪里會怕人掀你的褲子？與此同時，這樣的人通常也不會把官帽太當(dāng)回事，如此這般，別人能拿什么威脅與嚇阻你呢？

如果一個社會里像王璡這樣的官員不是一個兩個，而是層出不窮、遍地都是，那么，這個社會官場腐敗發(fā)生的可能性必然大大降低；如果官場上“官風(fēng)”很清、很正，那么，“民風(fēng)”絕對不會差到哪里去——前者對后者具有舉足輕重的影響是眾所周知的。可惜的是，因為人性的弱點，更因為封建社會娘胎里帶來的很多毛病，決定了即便是在開國之初還有幾個王璡的話，隨著時間的推移，這樣的人最終也會越來越少，并且對社會、對國家的影響逐漸變得無足輕重。

因此，我們不由得感嘆，這王璡真的好大膽。而在明朝末年，社會和朝廷頹勢難挽的背景下，曾經(jīng)的朝廷首輔朱國禎為什么會想起王璡這個“埋羹太守”“撤茶太守”呢？這一定是有原因的。然而，到底是什么原因我們卻永遠(yuǎn)也不會知道了，因為他有關(guān)王璡的故事講到這里就戛然而止了。