李騰凱
(中山大學 馬克思主義學院,廣東 廣州 510275)
·馬克思主義與馬克思主義中國化
馬克思實踐的現代性邏輯與中國傳統(tǒng)文化現代化
李騰凱
(中山大學 馬克思主義學院,廣東 廣州 510275)
中國傳統(tǒng)文化的現代化需要在具體運作層面尋求突破。實踐作為馬克思主義“新唯物主義”的本質特征與基本方法,內蘊著反思和超越資本主義現代性的批判、主體、動力、價值等邏輯特質,有助于預防和克服現代化的負面效應,可對中國傳統(tǒng)文化現代化的具體運作提供重要的方法論啟示。遵循馬克思實踐的現代性邏輯,中國傳統(tǒng)文化現代化應運作如下理路:以承認傳統(tǒng)文化本然狀態(tài)和自在性為前提,以能動地審視和解決傳統(tǒng)文化現實問題為關鍵;以最廣泛的群眾為文化主體,以“全面深化改革”之文化體制改革為動力;以發(fā)掘、適應和融入符合現代化發(fā)展趨向的人本價值為旨趣。
實踐邏輯;馬克思實踐觀;現代性;中國傳統(tǒng)文化;文化現代化;文化自信
關于馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化關系問題的爭論由來已久,目前學界較為普遍地認為中國傳統(tǒng)文化的現代化需要馬克思主義提供政治合法性和現代理論資源,馬克思主義的中國化需要從傳統(tǒng)文化中汲取民族元素和歷史文化資源。以往,該問題的研究路向主要集中于探求二者理論上的共通性與實踐中的合作性,但這種關系的具體運作在何種原則和方法上進行,仍然是任重而道遠的理論難題。……