論馬克思實(shí)踐觀的生態(tài)意蘊(yùn)

孫民

（山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東淄博 255000）

論馬克思實(shí)踐觀的生態(tài)意蘊(yùn)

孫民

（山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東淄博 255000）

馬克思的生態(tài)思想是奠基于其實(shí)踐觀之上的。馬克思徹底揚(yáng)棄哲學(xué)史上的實(shí)踐觀，提出“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致”的革命實(shí)踐，這意味著，在實(shí)踐基礎(chǔ)上的人與自然的內(nèi)在統(tǒng)一是馬克思哲學(xué)觀的核心思想，同時(shí)也是馬克思生態(tài)思想的哲學(xué)前提。馬克思實(shí)踐觀具有整體性視閾、歷史性維度、辯證性意蘊(yùn)、創(chuàng)新性特質(zhì)和人文向度的五大原則，這也是馬克思生態(tài)思想的“硬核”。

馬克思；實(shí)踐觀；生態(tài)

一、問題的提出

國(guó)內(nèi)外理論界一直把馬克思的生態(tài)思想作為研究的重點(diǎn)之一。學(xué)術(shù)界是如何看待馬克思的生態(tài)思想資源？經(jīng)典馬克思主義理論中是否有生態(tài)思想？存在爭(zhēng)議。一派認(rèn)為，經(jīng)典馬克思主義的理論只是涉及了社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的內(nèi)在矛盾，并沒有論及資本主義條件下的生態(tài)矛盾；因此他們認(rèn)為，建構(gòu)當(dāng)代馬克思主義的生態(tài)思想只能到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和綠色運(yùn)動(dòng)中去尋找理論資源。另一派認(rèn)為，當(dāng)代全球生態(tài)危機(jī)最根本的問題，是人與自然的代謝關(guān)系斷裂問題，而斷裂問題早在馬克思那里就提出來了；因此，挖掘馬克思的生態(tài)思想，建構(gòu)馬克思生態(tài)思想的自然本體論成為當(dāng)代生態(tài)思想建構(gòu)的主要課題。[1]國(guó)內(nèi)也有學(xué)者指出，有必要在馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代生態(tài)思想之間建立牢固的聯(lián)盟，這個(gè)聯(lián)盟意味著，前者直接深入到時(shí)代的生態(tài)課題之中，同時(shí)又意味著后者積極地理解并吸收馬克思主義哲學(xué)的理論思想酵素?！?br>