亨普爾與蒯因對邏輯實證主義的批評

王麗麗

（1.教育部高校輔導員培訓和研修基地（鄭州大學），河南鄭州 450000；2.鄭州工程技術學院，河南鄭州 450000）

亨普爾與蒯因對邏輯實證主義的批評

王麗麗1，2

（1.教育部高校輔導員培訓和研修基地（鄭州大學），河南鄭州 450000；2.鄭州工程技術學院，河南鄭州 450000）

廣義的邏輯實證主義者主張只有分析命題（數學真理與邏輯真理）與可證實、可證偽或可檢驗的綜合命題才有認知意義。這類意義理論是上個世紀初期最為重要且處于支配地位的科學哲學理論，他們在科學劃界、清除形而上學等方面影響十分廣泛。但好景不長，亨普爾有力地論證了可證實性、可證偽性或可檢驗性并不是劃分有無意義的綜合（科學）命題的判別標準；另一方面，邏輯實證主義者認可弗雷格與羅素的邏輯主義主張，認為真數學命題是有認知意義的，這是因為它們只是偽裝的邏輯真理、同語反復或分析命題；對此，蒯因指出，邏輯實證主義者所依賴的分析命題與綜合命題清楚地分為兩類這一原則是站不住腳的，二者的界線根本無法清晰地劃出。由于亨普爾與蒯因等對他們理論的兩條基本原則的有力批評，這套極為吸引人的理論便轟然倒塌了。

邏輯實證主義；亨普爾；蒯因

邏輯實證主義的意義理論是上個世紀初期最為重要且處于支配地位的科學哲學理論，他們主要考慮或關心的是認識論或知識論中的三個問題：（1）他們詢問什么樣的語句是有認識意義的，什么樣的語句是沒有認識意義的，這要求給出一個判別標準來區分這兩類語句。……