“文學生活”主張的學理價值與思想啟示

張斯琦

(吉林大學文學院，吉林長春，130012)

當下我們不得不承認，傳統意義上的閱讀特別是文學經典的閱讀遭遇冷場已經是一個不爭的事實，這種現象與上世紀八十年代全民性的文學閱讀盛況形成了鮮明的對比。上世紀八十年代，昂揚向上的社會激情，渴望現代化的開放風氣，都反映出當代中國思想文化極其難得的健康發展態勢。與這種思想文化狀態相一致，全民性的文學閱讀曾屢屢產生強烈的社會轟動效應。然而，當前社會文化走向多元，思想文化的分裂和社會彌漫的暴戾情緒，也影響了當下人們的精神狀態，繼而帶來文學閱讀的萎靡不振。面對當前社會文學閱讀的失衡狀態，作為社會個體，或許無法改變文學閱讀整體困頓的局面，但改變和調試自己的閱讀行為卻是一種力所能及的文學生活方式。而在學術研究領域，相關研究也存在著研究方法的過度理論化、研究重心的偏移以及研究風氣浮躁等問題，特別是不少研究者忽視了普通民眾的實際閱讀行為和閱讀生活。因此，思忖和咀嚼溫儒敏提出的“文學生活”主張，便有了一種特別的意味。

一、“文學生活”主張的闡發淵源

何謂“文學生活”，按照溫儒敏自己的解釋：“‘文學生活’主要是指普通國民的文學閱讀、文學消費、文學接受等活動，也牽涉到文學生產、傳播、讀者群、閱讀風尚，以及社會生活各個領域文學滲透的現象，等等。所謂‘普通國民的文學生活’，是相對專業的文學創作、批評等活動而言。……