“勢”與中國古代藝術之節奏觀念

高 暢

(華中師范大學文學院，湖北武漢，430079)

節奏，是最明顯而可感的生命律動形式。它在時間與空間范疇內的生成與變化，決定了生命運動的形態與特質。中國古代藝術的節奏形式彰顯了其內蘊的生命氣韻與情感力量。古代藝術家在創作實踐中所形成的藝術節奏觀念，于外在形式層面決定了藝術創作中節奏布置的章法規律與結構形態，于內在精神層面揭示出古代藝術對生命節奏律動之美的崇尚與偏愛。本文認為，作為美學范疇的“勢”，凸顯了藝術節奏形式所表現出的韻律、力度與風格。故而，對“勢”范疇之美學內涵的闡發成為探尋中國古代藝術節奏觀念的思考起點。

在先秦兩漢的文獻中，“勢”的主要義項為權勢、局勢、形勢等。而“勢”這一表述進入文藝批評領域，較早出現在書法藝術，后又在繪畫、詩歌、音樂等藝術領域中活躍起來，以至固定為一個美學范疇。在藝術批評領域，“勢”范疇延續了其原初義項中所帶有的動態性與力量感，古代藝術家多以“勢”言說藝術節奏形式的律動美感與結構布局。“勢”，其一指向節奏形式的外在“體勢”，表現出某一藝術種類的節奏形態特點；其二指向節奏形式的內在“態勢”，顯現出藝術文本內蘊的動態傾向，其中，動靜之勢、虛實之勢、收放之勢，最能概括出古代藝術節奏形式內部元素相互生發而產生的生命力量。

一、中國古代藝術節奏形式的外在表現——生于體勢

《文心雕龍·體勢》云：“循體而成勢，隨變而立功。……