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移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代新聞評(píng)論生產(chǎn)的分眾化策略探析

2017-03-07 21:29:10張瓅尹
湖北社會(huì)科學(xué) 2017年1期
關(guān)鍵詞:受眾信息

張瓅尹

(武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,湖北武漢 430072)

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代新聞評(píng)論生產(chǎn)的分眾化策略探析

張瓅尹

(武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,湖北武漢 430072)

以移動(dòng)終端的普及為表征的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,大眾的媒介接觸行為產(chǎn)生了顛覆性變革,“個(gè)體”成為絕對(duì)的“主體”。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將互聯(lián)網(wǎng)上存在的信息聚合為數(shù)量更少、布局更清晰的以“人”為核心的信息集,完全由個(gè)人決定信息的接收和傳播,各類(lèi)媒體的新聞生產(chǎn)都面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在新聞信息的獲取日益扁平化和同質(zhì)化的背景下,受眾對(duì)高質(zhì)量言論的需求上升成為不爭(zhēng)的事實(shí)。順應(yīng)受眾的個(gè)性化需求,實(shí)現(xiàn)新聞評(píng)論生產(chǎn)的分眾化,可能成為各媒體以市場(chǎng)細(xì)分策略贏得受眾的一條重要路徑。

移動(dòng)互聯(lián);新聞評(píng)論生產(chǎn);分眾

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)的延伸和移動(dòng)化,也是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的一種新模式,它讓每一個(gè)“個(gè)體”成為一個(gè)信息世界的中心。與個(gè)體形影不離的移動(dòng)終端成為信息生產(chǎn)、傳播、接收、反饋與再生產(chǎn)的主要載體。與之相應(yīng)的,信息通過(guò)這種全新的聚合方式,被重塑成為數(shù)量更少、亮點(diǎn)更清晰、針對(duì)性更強(qiáng)的,以人為核心的信息集。從這種意義上說(shuō),移動(dòng)互聯(lián)正在“重新塑造它們所觸及的一切生活形態(tài)”[1](p36)“個(gè)人”作為“主人”被凸顯出來(lái),泛指意義上的“對(duì)信息的需求”演變成了所指意義上的“對(duì)我想要的/感興趣的信息的需求”,分眾化的信息生產(chǎn)將成為任何媒體贏得移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的突破。

從新聞信息的角度考察,新聞的兩大核心價(jià)值“信息價(jià)值”與“社會(huì)價(jià)值”中,“信息價(jià)值”所訴求的信息本身獲取與傳播的權(quán)力被稀釋、渠道被泛化,已經(jīng)在過(guò)去十余年的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被大量的現(xiàn)象和研究所印證。而“社會(huì)價(jià)值”逐漸成為媒體越來(lái)越重視的一大陣地,與“社會(huì)價(jià)值”直接相關(guān)的“新聞評(píng)論”的生產(chǎn)則成為占領(lǐng)這一陣地的關(guān)鍵,縱觀各報(bào)紙、電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)站評(píng)論版塊的或新生、或爆發(fā)、或領(lǐng)銜,就可對(duì)這一趨勢(shì)豹窺一斑。

移動(dòng)互聯(lián)的分眾化內(nèi)容需求,與大眾對(duì)新聞評(píng)論需求的上升這兩股趨勢(shì)糅合,給了我們新的議題:以分眾化的新聞評(píng)論生產(chǎn),獲得移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的受眾。

一、“孤獨(dú)的狂歡”與信息需求的個(gè)性化——移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)解讀

目前對(duì)于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的定義有許多不同的闡釋?zhuān)哂写硇缘挠幸韵氯N角度:[2](p54-58)

一是以移動(dòng)網(wǎng)為中心,認(rèn)為以智能手機(jī)/手持?jǐn)?shù)字助理,筆記本電腦和上網(wǎng)本通過(guò)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接入開(kāi)放互聯(lián)網(wǎng),都是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。這種理解主要來(lái)自移動(dòng)通信業(yè)。二是以WEB為中心,認(rèn)為通過(guò)移動(dòng)設(shè)備或其他便攜設(shè)備通過(guò)公眾網(wǎng)訪問(wèn)到萬(wàn)維網(wǎng)(www)的就是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。這種看法來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)了“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)”和“固定互聯(lián)網(wǎng)”的差異性,其局限是,雖然現(xiàn)在大多數(shù)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的訪問(wèn)都是采用WEB方式,但日益流行的app(應(yīng)用程序客戶(hù)端)形式明顯不在這一定義的內(nèi)涵范圍。三是以移動(dòng)終端為中心,認(rèn)為以移動(dòng)終端(不僅僅是手機(jī))通過(guò)用戶(hù)界面,開(kāi)發(fā)工具、硬件、分布式處理以及3G+WLAN等無(wú)線接入能力,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)進(jìn)行優(yōu)化,提供全新的體驗(yàn)?zāi)J郊礊橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)。這種定義角度強(qiáng)調(diào)“移動(dòng)”體驗(yàn)。

這三種角度雖立足點(diǎn)各有側(cè)重,但都對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端的結(jié)合有所強(qiáng)調(diào)。所以,可以簡(jiǎn)單的說(shuō),移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),就是將移動(dòng)通信和互聯(lián)網(wǎng)二者結(jié)合起來(lái)成為一體,它是一個(gè)全國(guó)性的、以寬帶IP為技術(shù)核心的,可同時(shí)提供話音、傳真、數(shù)據(jù)、圖像、多媒體等高品質(zhì)電信服務(wù)的新一代開(kāi)放的電信基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)。

而移動(dòng)終端,即指可以在移動(dòng)中使用的計(jì)算機(jī)設(shè)備,廣義上包括手機(jī)、筆記本、平板電腦、POS機(jī)、車(chē)載電腦等。狹義上即個(gè)人用于移動(dòng)信息處理的智能手機(jī)和平板電腦。本文探討受眾獲取信息的移動(dòng)終端主要指狹義概念上的移動(dòng)終端。移動(dòng)終端的處理能力隨著信息技術(shù)的發(fā)展不斷增強(qiáng),正在從簡(jiǎn)單的通話工具變?yōu)橐粋€(gè)綜合信息處理平臺(tái)。

移動(dòng)性是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的第一屬性,也是手機(jī)和平板電腦作為移動(dòng)終端的核心特質(zhì)。美國(guó)學(xué)者保羅·萊文森在其研究媒介移動(dòng)性發(fā)展的文獻(xiàn)中指出“我們已經(jīng)追溯了人類(lèi)歷史上媒介移動(dòng)性發(fā)展的兩條路徑。一是把傳播的產(chǎn)品送達(dá)移動(dòng)的消費(fèi)者,書(shū)籍和車(chē)載收音機(jī)就在此列;一是使各行各業(yè)的人都成為媒介生產(chǎn)者,鉛筆和柯達(dá)照相機(jī)走的就是這條路。”[3](p154)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“移動(dòng)性”即是這兩條路徑完美融合,其三大要素:移動(dòng)終端、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)場(chǎng)景交互作用,使之既使資訊迅速通過(guò)移動(dòng)終端到受眾手中,又使受眾隨時(shí)能表達(dá)自己的想法,成為媒介傳播者。

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性傳播,打破了原有時(shí)空界限,形成了無(wú)縫的時(shí)間和空間,造就了共時(shí)性。它重塑了當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)空間和時(shí)間的感知,“傳播技術(shù)將我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng),擴(kuò)展到與其他人類(lèi)的能激起美感的全球性融合之中,這使時(shí)間(過(guò)去和現(xiàn)在)和空間(遠(yuǎn)處與近處)之間的區(qū)別變得多余。”[4](p127)其結(jié)果是形成“一個(gè)無(wú)所不包的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu),而非單一的現(xiàn)實(shí)。空間和時(shí)間作為我們這個(gè)世界坐標(biāo)的傳統(tǒng)基礎(chǔ),正在變得相對(duì)邊緣化起來(lái)。電子傳播在這一意義上說(shuō),已經(jīng)在其基礎(chǔ)坐標(biāo)上,改變了真實(shí)世界。”[5](p250-251)

定向性是移動(dòng)互聯(lián)區(qū)別于互聯(lián)網(wǎng)的又一大特性,每一個(gè)移動(dòng)終端都有一個(gè)“主人”。對(duì)于特定信息而言,“主人”首先是被選擇的,同時(shí),“主人”也決定了信息傳遞給何方,信息的投射是有對(duì)象的,這與傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)信息傳播對(duì)象的泛化形成了鮮明對(duì)比。定向性使得特定的信息內(nèi)容在特定人群之間會(huì)形成傳播潮,反之,對(duì)特定人群缺乏吸引力的信息則可能被中止傳播,進(jìn)而形成移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的把關(guān)性。

把關(guān)性的突出表現(xiàn)就是,移動(dòng)終端的“主人”成為“把關(guān)人”,完全自主的決定是否將接收到的信息傳播出去。這里的“把關(guān)”與傳統(tǒng)意義上媒介把關(guān)人對(duì)傳播內(nèi)容的把關(guān)不同,移動(dòng)互聯(lián)的“把關(guān)”是一種傳播權(quán)利的體現(xiàn)。個(gè)體終端的移動(dòng)互聯(lián)為世界上海量的信息找到了以“人”為核心的源頭,改變了過(guò)去對(duì)信息價(jià)值的判斷方式,“我接受、我喜歡、我傳播”成為了信息新的運(yùn)轉(zhuǎn)模式。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的這些特性,將網(wǎng)絡(luò)展示給受眾的龐大的信息世界抽離成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的信息王國(guó),而每個(gè)移動(dòng)終端的主人就是這個(gè)信息王國(guó)的國(guó)王,他在自己的信息世界里主宰著接收何類(lèi)信息、傳播何類(lèi)信息、反饋何種信息。經(jīng)過(guò)這種純個(gè)人化的對(duì)信息的反復(fù)處理,最終呈現(xiàn)在不同移動(dòng)終端上的,是一個(gè)個(gè)明顯帶有個(gè)人興趣和好惡傾向烙印的信息集。這種個(gè)性化的“信息集”不僅表征著個(gè)人的信息需求偏好,而且也正在變成個(gè)人的另一種存在方式。當(dāng)移動(dòng)終端與互聯(lián)網(wǎng)相接,人的思維和行為都成為了即時(shí)傳播和共時(shí)共享的信息本身,人的身份、思維與行為都正在被信息化,人的社會(huì)關(guān)系也同樣隨之信息化。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)一方面幫助我們形成把握世界的感知框架,另一方面,個(gè)人與自己信息世界的“孤獨(dú)的狂歡”也成了一種前所未有的人與社會(huì)的存在方式。

這種“孤獨(dú)的狂歡”在本質(zhì)上是每個(gè)人內(nèi)心世界的盛宴,個(gè)體對(duì)個(gè)性化信息的需求、分享和傳播將個(gè)體從現(xiàn)實(shí)的“時(shí)間”和“空間”里剝離出來(lái),與和自己有著共同的信息偏好和需求取向的個(gè)人在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)里結(jié)成相識(shí),繼而推動(dòng)同類(lèi)信息的交流、分享和再傳播、再生產(chǎn)。這可能也正好解釋了人們描述移動(dòng)互聯(lián)的經(jīng)典畫(huà)面:一桌子人圍坐在餐桌邊,卻各自專(zhuān)注于自己的手機(jī)而不是身邊的人。可見(jiàn),個(gè)性化的信息在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的分量。

二、“單曲無(wú)碟、視頻無(wú)臺(tái)、新聞無(wú)社”與“內(nèi)容至上”——新聞評(píng)論生產(chǎn)解讀

回顧當(dāng)下各類(lèi)媒體的發(fā)展歷程,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,其生產(chǎn)的內(nèi)容的顯在性已經(jīng)越來(lái)越超越生產(chǎn)這些內(nèi)容的機(jī)構(gòu)或組織,歸結(jié)起來(lái)可以說(shuō)是“單曲無(wú)碟、視頻無(wú)臺(tái)、新聞無(wú)社”,這里的“無(wú)”,不是現(xiàn)實(shí)意義上的無(wú),而是個(gè)人感性認(rèn)知上的“無(wú)”。雖表象不同,但其反映的核心問(wèn)題就是“內(nèi)容至上”。

在音樂(lè)產(chǎn)業(yè)還是唱片模式的時(shí)候,往往是一首主打歌配幾首一般的歌曲,人們要聽(tīng)那首主打歌,就必須購(gòu)買(mǎi)整張唱片,使得部分平庸的音樂(lè)作品也有生存的空間和經(jīng)濟(jì)利益價(jià)值。而網(wǎng)絡(luò)的到來(lái),單曲可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得,唱片業(yè)就走向了蕭條。人們頭腦中記住的開(kāi)始是“某首歌”而不是“某張碟”,更不是其背后的某家公司。單曲作品必須精工細(xì)作,符合受眾胃口,與之相聯(lián)系的,平庸的音樂(lè)從“內(nèi)容生產(chǎn)”的角度看,已經(jīng)慢慢沒(méi)有了生存空間。

視頻產(chǎn)品也是一樣,近期美劇《紙牌屋》的巨大成功,與其投資人Netfix利用大數(shù)據(jù)的思維密不可分。他選擇的利用方向是通過(guò)大數(shù)據(jù)判斷人們的興趣交集點(diǎn),而他利用大數(shù)據(jù)的初衷,并不是對(duì)大數(shù)據(jù)熱的盲目追捧,而是有著深厚的歷史基礎(chǔ)和雄厚積累。這與他多年來(lái)以在線訂閱模式開(kāi)展的電影DVD租賃業(yè)務(wù)密切相關(guān),他一直在通過(guò)大數(shù)據(jù)關(guān)注“觀眾口味”,最終使得《紙牌屋》的投拍和營(yíng)銷(xiāo)贏在預(yù)期之中。當(dāng)他贏了之后,人們才發(fā)現(xiàn),《紙牌屋》不是哪家電視臺(tái)投拍的,更沒(méi)有在哪家電視臺(tái)播出。

對(duì)于新聞媒體,新聞生產(chǎn)也不可避免的受到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,媒體的生存狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化:數(shù)字化使大眾獲得信息的渠道多元而分散,不再依賴(lài)一個(gè)或幾個(gè)媒體;過(guò)去使大媒體獲得優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)力的獨(dú)家采訪權(quán)被稀釋?zhuān)恍侣勑畔⒌耐|(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重;信息泛濫,量多質(zhì)輕。移動(dòng)終端成為大眾獲取信息的主要載體,有調(diào)查說(shuō)人們刷屏的頻率是每6分鐘一次,決定視線是否留在屏幕上的是內(nèi)容本身而不是內(nèi)容出自哪里,對(duì)某一家媒體的品牌忠誠(chéng)度大大降低。“內(nèi)容至上”成了媒體的共識(shí)。

同時(shí),在各類(lèi)新聞產(chǎn)品中,新聞評(píng)論擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧絹?lái)越引起重視,因?yàn)樾侣勍|(zhì)化和泛化的必然后果是受眾需求的拔高,新聞評(píng)論作為“傳者借用大眾傳播工具或載體,對(duì)新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)、問(wèn)題、現(xiàn)象直接表達(dá)自己意愿的一種有理性有思想有知識(shí)的論說(shuō)形式。”[6](p143)體現(xiàn)出了突出的思想性和說(shuō)理性,它源于新聞事件,卻高于新聞事件,把受眾帶入了一個(gè)觀點(diǎn)和思想的世界,鮮明新穎的觀點(diǎn)和抽絲剝繭的說(shuō)理吸引著受眾。

在受眾知識(shí)水平普遍提高,咨詢(xún)傳播速度越來(lái)越快、獲得渠道越來(lái)越多的形勢(shì)下,深入了解新聞事件背后的形成邏輯、理性分析事件表現(xiàn)、理性解讀事件影響的欲求正在逐漸取代簡(jiǎn)單的情緒宣泄和消遣欲望。“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”價(jià)值凸顯。而這些正是新聞評(píng)論的魅力所在:它給了同質(zhì)新聞異質(zhì)的解讀,在碎閱讀的時(shí)代,給出了更完整的信息;在淺閱讀的時(shí)代,給出了更深刻思想。通過(guò)分析說(shuō)理滿(mǎn)足了受眾更深層面的信息需求。

所以,當(dāng)下各類(lèi)媒體都把新聞評(píng)論產(chǎn)品作為競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵,讓它在“內(nèi)容至上”的趨勢(shì)中擔(dān)當(dāng)主要角色,成為媒體塑造品牌的重心所在。對(duì)于任何一家媒體,新聞評(píng)論都是媒體的旗幟和靈魂,突出體現(xiàn)媒體的定位和格調(diào),彰顯媒體的態(tài)度。人民日?qǐng)?bào)曾提出他們的言論要“在風(fēng)云激蕩中引領(lǐng)思想、在眾生喧嘩中回應(yīng)民意”,做“中國(guó)主流輿論的首席代表”;南方周末提出了“在這里,讀懂中國(guó)”,這些與媒體品牌緊密相關(guān)的標(biāo)志性定位,都要靠視角獨(dú)特、見(jiàn)解獨(dú)到、說(shuō)理透徹、思維新穎、富有知識(shí)張力的高質(zhì)量言論來(lái)塑造。

三、“注意力經(jīng)濟(jì)”與“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”——移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的新聞評(píng)論生產(chǎn)分眾化探討

“注意力經(jīng)濟(jì)”一詞是伴隨著媒體對(duì)受眾注意力的爭(zhēng)奪而誕生的,著名諾貝爾獎(jiǎng)獲得主赫伯特·西蒙在對(duì)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)曾指出:“隨著信息的發(fā)展,有價(jià)值的不是信息,而是注意力。”

注意力的存續(xù),在移動(dòng)互聯(lián)的時(shí)代,取決于信息產(chǎn)品與需求的高匹配度。

據(jù)2014年7月發(fā)布的CNNIC第34詞調(diào)查報(bào)告顯示,截至2014年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億,半年共計(jì)新增網(wǎng)民1442萬(wàn)人。網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備中,手機(jī)使用率達(dá)83.4%,首次超越傳統(tǒng)PC整體使用率(80.9%),手機(jī)作為第一大上網(wǎng)終端設(shè)備的地位更加鞏固。同時(shí)網(wǎng)民在手機(jī)電子商務(wù)類(lèi)、休閑娛樂(lè)類(lèi)、信息獲取類(lèi)、交流通溝類(lèi)等應(yīng)用的使用率都在快速增長(zhǎng)。[7]另?yè)?jù)易觀國(guó)際《2011中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)調(diào)查報(bào)告》顯示,在我國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)中,20一34歲用戶(hù)占到使用人數(shù)的78%,15—19歲人群為第二大使用人群,占到用戶(hù)數(shù)量的將近13%,年輕化是我國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的一大特征。

對(duì)于移動(dòng)互聯(lián)的主要使用人群,“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”是突出的特質(zhì),“注意力經(jīng)濟(jì)”與“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”結(jié)合,在新聞傳媒領(lǐng)域,為新聞評(píng)論生產(chǎn)的分眾化策略提供了路徑。

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,信息提供者需要尋求受眾“想要的”東西是什么,也就是其產(chǎn)品與受眾行為心理需求的高度匹配。微信朋友圈內(nèi)容的悄然演變就是一個(gè)很好的例子。朋友圈的設(shè)計(jì)初衷是吸引人們盡可能上傳照片,為此還隱藏了書(shū)寫(xiě)入口,希望人們分享更多的生活畫(huà)面。但現(xiàn)實(shí)卻是,人們從最初在朋友圈分享生活內(nèi)容逐漸演變?yōu)榱嗽絹?lái)越多的在朋友圈分享高專(zhuān)業(yè)性、高價(jià)值內(nèi)容,使微信群與朋友圈成了各類(lèi)文化的交流渠道,也使得專(zhuān)業(yè)人士與專(zhuān)業(yè)信息源更容易形成口碑和專(zhuān)業(yè)影響力。[8]這種變化直接促使微信訂閱號(hào)、服務(wù)號(hào)的產(chǎn)品內(nèi)容形態(tài)隨之變化。

新聞評(píng)論作為當(dāng)下公民社會(huì)表達(dá)中一種直接表達(dá)自己意見(jiàn)的有效形式,在傳遞觀點(diǎn)信息、構(gòu)筑新聞社會(huì)價(jià)值中起到了重要的作用,在此基礎(chǔ)上,有質(zhì)量的、專(zhuān)業(yè)化的新聞評(píng)論更是以言論競(jìng)爭(zhēng)為表征的新一輪媒體競(jìng)爭(zhēng)的法寶,其“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的效應(yīng)明顯。從“焦點(diǎn)訪談”的開(kāi)播和成功、到各報(bào)紙開(kāi)設(shè)形式多樣的評(píng)論專(zhuān)欄,再到網(wǎng)站開(kāi)設(shè)評(píng)論版,至今天移動(dòng)終端里專(zhuān)業(yè)化評(píng)論內(nèi)容的出現(xiàn),新聞評(píng)論無(wú)不為所屬媒體“吸金”立下汗馬功勞。所以,發(fā)展新聞評(píng)論內(nèi)容生產(chǎn)“從經(jīng)濟(jì)上看,是增強(qiáng)媒體競(jìng)爭(zhēng)力的一種考慮……從管理體制上看,是滿(mǎn)足公民自我實(shí)現(xiàn)需要的必然趨勢(shì)……從傳播效果上看,是擴(kuò)大媒體知名度和美譽(yù)度的有效途徑”[9](p144)。

新聞評(píng)論的這種“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”屬性,運(yùn)用于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),就意味著新聞評(píng)論生產(chǎn)的分眾化。在移動(dòng)互聯(lián)世界的每一個(gè)“信息集”里,都隱藏著帶著受眾基因的某種信息偏好,這就是為什么說(shuō)移動(dòng)互聯(lián)對(duì)于傳統(tǒng)媒體最大的沖擊,并不僅是在于增加了幾個(gè)新的信息傳播渠道,而是改變了人們的信息消費(fèi)行為和與信息相關(guān)的心理習(xí)慣。人與人的關(guān)系基于這種新的行為和心理進(jìn)行了重新構(gòu)建,幾乎每個(gè)人都可以運(yùn)用自己的移動(dòng)終端構(gòu)建以信息為紐帶的虛擬組織,可以一對(duì)一或者一對(duì)多的傳播思想、表達(dá)觀點(diǎn)。而這種表達(dá),一方面要求信息的質(zhì)量不斷提高,為專(zhuān)業(yè)、高質(zhì)的新聞評(píng)論提供了催生的動(dòng)力和生長(zhǎng)的土壤,因?yàn)橹挥斜纫话愎妼?duì)話題有更深的體悟與理解,才能夠生產(chǎn)出讓公眾心悅誠(chéng)服的言論;另一方面,受眾根據(jù)各自的利益與興趣結(jié)成的這種虛擬組織,已經(jīng)形成了相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系,這類(lèi)“窄”受眾雖然具有分散性、多樣性和匿名性,但同時(shí)又在某一方面顯示出共同的接受傾向,即選擇信息的某種共性。這為新聞評(píng)論觀點(diǎn)信息和邏輯說(shuō)理的傳播提供了多門(mén)類(lèi)的目標(biāo)指向。如文學(xué)、藝術(shù)、情感、健康、體育……移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中對(duì)信息的關(guān)注和追逐,無(wú)不與各自群體特定的興趣、需求有關(guān)。分眾化的新聞評(píng)論生產(chǎn)將更加有的放矢,從而進(jìn)一步促進(jìn)新聞評(píng)論內(nèi)容本身的高專(zhuān)業(yè)化和高質(zhì)量化、新聞評(píng)論收益的高效率化。

[1][加]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介——論人的延伸[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2000.

[2]何寶宏.從固定互聯(lián)網(wǎng)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)[J].信息通信技術(shù),2010,(04).

[3][美]保羅·萊文森.萊文森精粹[M].何道寬,編譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007.

[4][美]尼克·史蒂文森.認(rèn)識(shí)媒介文化:社會(huì)理論與大眾傳播[M].王文斌,譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,2001.

[5][德]沃爾夫?qū)ろf爾施.重構(gòu)美學(xué)[M].陸揚(yáng),張巖冰,譯.上海:上海譯文出版社,2002.

[6]趙振宇.多重理論視野中的新聞評(píng)論[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2006,(09).

[7]CNNIC中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)調(diào)查,第34次報(bào)告[EB/OL].http:// www.cnnic.net.cn/gywm/xwzx/rdxw/2014/201407/t201 40721-47439.htm.2014年7月21日.

[8]陸小華.傳媒產(chǎn)業(yè)鏈變革——再專(zhuān)業(yè)化與再組織化[J].南方電視學(xué)刊,2014,(02).

[9]趙振宇.多重理論視野中的新聞評(píng)論[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2006,(09).

責(zé)任編輯 郁之行

G212

A

1003-8477(2017)01-0195-04

張瓅尹(1981—),女,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師,博士。

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