文 | 萬玉霞
為了生命之樹常青
——基于核心素養培養的課程體系建構
文 | 萬玉霞

萬玉霞
武漢市常青樹實驗學校校長,市常青實驗小學黨總支書記、校長。全國先進工作者(全國勞模)、光明日報“2016中國十大好校長”、全國創新型優秀校長、全國課改杰出校長、全國教育改革創新優秀校長、湖北省特級教師、湖北省有突出貢獻中青年專家、第十屆省黨代表、武漢市十大有影響力校長、武漢市首屆名校長。
時下,核心素養躍升為我國基礎教育界的新熱點,成為大家眼中借以深化基礎教育課程改革、落實素質教育目標的關鍵要素。那么,核心素養如何在課程改革中體現?
我校走了這樣四步:
一是理念引領,創設課程改革的和諧教育生態;
二是學習研究,核心素養與課程目標的確立;
三是國際視域,由“STEAM”&“創客教育”引發的思考;
四是全面實施,建構具有我校鮮明特色的核心素養課程體系。
新的教育發展要求,需要新的教育生態!我校首先對2001年建校就樹立并踐行的“生命發展教育理念”進行了拓展與豐厚,進一步探索“新生態體系下”的生命發展教育理念,全面引領基于核心素養的課程體系構建與實施。
1.“新生態體系”的提出背景
(1)國家十三五規劃的五大發展理念,為學校新生態體系形成提供了有力支撐。
國家“十三五”規劃中提出全面推進和落實創新、協調、綠色、開放和共享五大發展理念,在這五大理念的指導下,教育更應立足于生命的原點,構建學校新生態環境體系,協助學生成長為最好的自己。拓展每一個生命,就會讓社會更加和諧,也能讓人類不斷地走向崇高。
(2)學校新的發展定位為學校新生態體系的研究與構建提供了有效載體。
學校一直定位于一所“高起點、高標準、高質量,實驗性、示范性”的學校。在“十三五”制定與破局的時代背景下,教育生態引領著當代教育教學運行于均衡、協調、有序的發展態勢,辦學的共性特征呈現自然環境與人文生態的統一;兼顧個性張揚與協作精神的培養;強調人性化、多元化、人文化,為師生成長構建教育新生態環境。
隨著學校的進一步發展成為九年一貫制學校,我校將辦學定位明確為“四化”,即:現代化、國際化、優質化、生態化的九年一貫制特色實驗學校,從而將對學校新生態體系的研究與建構正式寫入學校的辦學方向與目標中,成為了“生命發展教育理念”研究的新增內涵。
(3) 新校校名是富有濃郁生態氣息的“常青樹實驗學校”。

我校新校名含義:常青樹實驗學校——
樹人之業常青:(宏觀整體)教育之根本
創新之校常青:(中觀集體)立校之根本
生命之樹常青:(微觀個體)立人之根本
如何把“樹文化”做大做強,如何把校園建成孩子們幸福成長的綠色天堂,讓孩子們每天在大樹下都演繹著精彩的人生故事,為此,我們從校名這棵生態樹出發,在生命發展教育理念之前加了個界定,即“新生態體系下”的生命發展教育理念。
2. “舊生態體系”和“新生態體系”的對比
“舊生態體系”,指現存普遍學校生態,即:學校教育因應試而越來越早就開始嚴密訓練,或者雖然隨著素質教育的推行強調全面發展,但是學生依然生活在“校內減負校外補”的教育環境中。
這樣的生態體系下,一個人的生命所能發揮的創造力就極為有限,會引發生命可持續發展的深層危機。
“新生態體系”,指我們重建的學校新生態,即:一個具有蓬勃生命力的教育場。
(學校層面)和諧、自然、生機的教育;
(教師層面)仁愛、博學、求真的教育;
(學生層面)快樂、主動、創造的教育。
這樣的教育生態才是真正利于學生生命發展的。
3. 新生態體系下“生命發展教育”理念的具體闡釋。
常青樹實驗學校新生態體系下“生命發展教育”理念用一句話來概括就是:為了生命之樹常青!
先解讀一下,為什么提生命之樹“常青”而不是其他詞語,我們有以下理解:
(1)“常青”本指青翠,不枯黃,不凋零,形容花草樹木四季都青翠碧綠。但在我校理念中,“常青”一方面扣合我校地處常青花園植被豐富,四季常綠的地域特點及校園生態、綠化的優美環境;另一方面喻指學生生命的個性潛能和創造力生機勃發,人的精神生命生生不息。
(2)“常青”更對應指的是促進每個孩子全面發展,個性而富有特長地發展,可持續發展,不僅代表著我們對自然生態的認可和回歸之情,還表達了對生命更高境界的向往和追求。
(3)“常青”還有著深蘊的內涵和悠遠的意境。一個生命成長有三個高度:靈魂的高貴,情懷的浪漫,心地的善良。樹有根,有脈絡,心地就是善根,培養一個善良的人才是未來社會閃爍人性光輝的人。樹也是有魂的,人對生命的敬畏正是在于其深度的生命張力。生命有其內在自然的生存狀態,樹的根自覺往下生長,是因為它需要水分、養分來滋養它生長。生命之樹常青,新生態教育首先同樣需要本體的自覺生長。
因此,我校全部辦學行為都體現這樣六個宗旨——
尊重生命成長的需求;
遵循生命成長的規律;
敬畏生命成長的狀態;
關注生命成長的過程;
提升生命成長的質量;
創造生命成長的價值。
我們辦學理念的理論基礎是:以馬克思關于人的全面、自由、充分發展的學說為指導,以人本化教育理論為基礎,以學生為中心,從哲學、生命學、社會學、教育心理學等理論視角,關注學生的發展,關注學生的生命及生命過程、生命質量與價值,深刻闡述生命成長與學生的能動、生成發展的關系,并賦予它愉悅性、主體性、人文性、創造性、發展性的特征。
“新生態生命發展教育”理念的理論內涵包括如下內容:
“三觀”一圈,即:生命對象觀、生成發展觀、創價教育觀和生命發展生態圈
“三觀”——
(1)生命對象觀
辦學理念的核心是教育對象化。
新的教育對象觀,是把學生視為一個完整的生命體。是“有意志、有情感、有想象的存在物。”把學校生活看作是學生生命歷程的重要構成,并以此來構建新世紀充滿生命活力的人的教育——真正的教育。要實現學生的發展,其前提必須了解并滿足學生的本能與需求。在探求使這些本能和需求獲得滿足的條件之后,才能真正實現教育對學生生命發展的影響。
(2)生成發展觀
學生的發展是學校教育的靈魂、核心的目標。教育對象是人,人具有生命的整體性和人的發展能動性。
學生在自身發展過程中,具有能動性。學生發展的真正動力存在于學生內在的要求,因此,在很大程度上是學生自己在決定著自己的發展方向和水平。
學生生命發展還具有生成性。所謂生成就是人的自我發展的內在動因,是自我意識的成長,是自我實現的形成。學生的發展就是生命無限生成的過程。
(3)創價教育觀
新的教育觀把教育過程看作不斷提升學生個體生命質量的過程。引導學生正確地生活、智慧地生活、愉快地生活,不斷建構學生生命主體的精神世界,不斷提升個人的生存狀態和地位,充分展示人的個性,豐富人的精神生命,從而最終實現社會的價值引導與生命自我建構相統一。
學校良好的成長基礎影響著學生終身可持續發展,直到這個生命個體的發展由一個自然人真正成為一個現代社會人(一個適應社會發展的人;一個融入未來社會有所作為、有所創造、有所貢獻的人;一個在未來社會能擔負起傳遞歷史和人類文明責任的人),這就是“新生態生命發展教育” 理念的創價意義。
“生命發展生態圈”——
這是一個促進學生生命發展環境與條件的新概念。

(1)學生生命發展的環境構成
由學生生命個體,干部、教師主體,學生群體,社會、家長等主體構成一個教育大環境。
(2)各主體間的作用關系是:

各教育主體相依相存、互相促進、共同發展,構成一個富有生機和活力、健康和諧發展的新生態生命發展教育圈。也因此,不僅要走進教育看原點,更需要跳出教育看教育。
(3)學生生命發展的階段過程
影響學生生命發展不僅有一個生命發展生態圈,而且學生自身存在著橫向發展的階段過程。它表現在:

學生的認知、情感和意志的發展具有統一的同步性。
學生的自我意識和自我教育能力、自我實現的發展還具有一定的規律性。即從“生命體——→發展主體——→生成體”的過程,最終實現由自然人到社會人,直至現代人的教育價值觀。
結合“常青樹新生態體系”和“生命發展教育”思考,我們希望:一個個生命就如一棵棵常青樹茁壯成長,構成教育綠洲和生態森林——常青樹實驗學校,而這樣一個靜謐、自然、美好、生機勃發的綠洲和森林,又成為滋養生命、發展生命的一個理想的教育生態系統。
本世紀初,經濟合作與發展組織(OECD)率先提出了“核心素養”結構模型。它要解決的問題是:21世紀培養的學生應該具備哪些最核心的知識、能力與情感態度,才能成功地融入未來社會,才能在滿足個人自我實現需要的同時推動社會發展?
2014年4月,教育部頒布《關于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》文件中有個引人關注的詞:核心素養體系,進而研究提出各學段學生發展核心素養體系,明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力,突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷,更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。所以,我們認識到:
1.課程改革為未來社會提供創新型人才
學習不僅僅是課程內容的學習, 還是學生智力建構與社會性發展的綜合過程。關注“核心素養”的課程和課堂,是現代教育必須具備的,從“人的全面發展角度出發, 體現促進人的全面發展,適應社會需要”這一要求, 解決的是“培養什么樣的人”的教育問題, 是為未來社會提供了創新型人才,是對教育目標的新詮釋。
2.核心素養的培養要通過課程改革來兌現落實
(1)核心素養的培養是中國教育從“知識核心時代”走向“核心素養時代”的標志。
隨著時代的變化,基礎教育的內涵也在不斷地拓展和豐富。從知識基礎到能力基礎再到道德基礎,它的外延就是核心素養。
學生核心素養,簡而言之,就是經過一系列的課程體系學習之后,沉淀下來的核心技能。今天,這個體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。它標志著中國教育從“知識核心時代”走向“核心素養時代”的必然。
(2)它有一條從頂層設計到實踐落地的路徑。
世界各國近年來課程改革中課程模型與課改實施模式的發展,使得各國基礎教育的課程體系逐漸呈現出共同的發展趨勢。在課程標準的內容上逐漸呈現關注學生發展, 強調培養適應現代社會所需的能力, 注重課程的整合性, 強調傳統學科融合的趨勢。
核心素養與課程結合是能力為導向的課程標準改革的重要舉措,核心素養與課程結合的方式需要根據國家教育教學實踐的特點進行。在我國,核心素養培養有一條從頂層設計到實踐落地的路徑。
國家層面:構建學生的核心素養理論體系框架,對教育實踐起導航、引領作用。
教育實踐層面:將核心素養落實在具體的學科素養中,體現學科本質觀和學科的育人價值,體現不同學科融合的共同教育價值,體現打破知識壁壘的學科軟化邊界性。
從課程層面:建設以學生學會終生學習為目標,以學生全面發展為愿景,以學生多元發展為導向,科學設計課程體系。
課程目標是指導課程發展建設的重要理論依據。課程具體化的教學目標和質量標準是學生核心素養的具體體現,而內容標準和教學建議的內容設定旨在通過學科的教學促進學生核心素養的形成。
3.我校確定課程目標的具體內容如下:
基于以上對核心素養的認識,我校以新生態生命發展課程理念作為我校課程目標的遴選依據,以國際化與本土化相結合作為遴選原則,我們將課程目標的內容設定為身心健康、智慧生活、楚漢氣度、中國人格、國際視野五方面內容。這五項課程目標存在內在的邏輯關聯,是實現全面培養學生核心素養的重要指導依據。
(1)身心健康
身心健康是個體發展的基本條件,同時也是個體發展過程中追求的理想目標。另一方面,突出身心健康的重要性符合我校新生態課程發展的理念,即要讓學生在自然、溫暖、舒適的環境中得以全面的發展,因此身心健康也是踐行我校課程理念的核心內容。
(2)智慧生活
一方面加強校園文化建設,造就了一個濃厚的文化氛圍,滲透民族優秀傳統文化教育和愛國主義教育。另一方面開展豐富多彩的校園文化活動, 營造全面提高學生素質的良好環境,提高學生綜合素質。
(3)楚漢氣度
楚地人杰地靈,人才濟濟。“篳路藍縷”的進取精神、“博采眾長”的開放精神、“眷戀故土”的愛國精神之外,其“敢為人先”的創新精神更在文化競爭力的發揮中起到了積極作用。
(4)中國人格
學校所傳授的,不僅是有用的知識,而且是幾千年人文精神的傳承,體現社會文化的核心價值。
依據新生態下生命發展教育辦學理念,我們以“社會主義核心價值觀”“中華優秀傳統文化”“教育政策”“現代教育思想”及“法律法規意識”為思想來源,設立以修養“中國人格”為核心的“五氣三觀”德育課程目標。
三觀:天人合一的世界觀,厚德載物的倫理觀,民主法治的社會觀。(或者表述為:生命常青的人生觀,辯證唯物的世界觀,社會主義核心價值觀)
五氣:浩然正氣、昂揚銳氣、聰慧靈氣、擔責勇氣、仁義忠氣。
以下為五氣涵蓋的關鍵詞:
浩然正氣——正直、剛毅、堅強
昂揚銳氣——開拓、銳意、創造
聰慧靈氣——智慧、靈動、活潑
擔責勇氣——奉獻、承擔、果敢
仁義忠氣——仁愛、誠信、忠堅
(5)國際視野
國際視野是常青樹實驗學校的育人目標之一。它要求一個人有全球視野與胸懷,具有與國際文化對接、交流、溝通的能力,具有相應的創新、務實能力,能夠不斷吸收新思維、新觀點等。
當前,國際最前沿的兩大教育運動就是“STEAM教育”和“創客教育”。
STEAM教育
我們國家一直重視青少年創新能力的發展,當下提出探索科學精神與實踐創新素養,不免讓人聯想源于美國的STEM教育,隨著教育的飛速發展,現在升級為STEAM教育。
STEAM是科學(Science)、技術(Technol-ogy)、工程(Engineering)、藝術(Art)和數學(Mathemat-ics)四門學科的簡稱,是科學、技術、工程、藝術和數學英文首字母的縮寫。
STEAM教育強調以上學科的交叉,推進跨學科的融合,旨在培養學生的創新精神和實踐能力。青少年的STEAM素養越來越受到世界各國科學教育的重視。
STEAM的教學并不是簡單地將科學與工程組合起來,而是要把學生的學習場營造為由點狀的知識建構與運用過程轉變成一個探究世界相互聯系的探究性成長性的過程。
STEAM教育最早出現在美國。為了培養在未來競爭中領先世界的人才,美國奧巴馬政府從娃娃抓起,鼓勵孩子探索科學、技術、工程和數學領域,把培養下一代的科技理工素養作為立國之本之一。
2013年美國最新版《下一代科學課程標準的最終版》,有個最明顯的變化,減少了理論知識的掌握,增加孩子動手操作的要求,有意識地將孩子置于問題解決的真實情境之中,引導他們通過持續的動手操作,增進對科學概念的深層理解,提高他們解決現實問題的能力。STEAM教育相繼在澳大利亞、加拿大、印度等多個國家引起重視,對中國基礎教育創新也具有極大的借鑒作用。
STEAM教育在學校,就是將更加廣泛的科學思維與課內學習的內容相結合,既激發學生的興趣,又利用所學知識和技能解決生活中的問題。這對于發展青少年綜合解決問題的能力,培養創新人才具有重要的價值。
STEAM教育的特征,就是通過協同、融合、重構的課程培養學生的核心素養。
創客教育
“創客”,“創”是創造,“客”指從事某種活動的人。“創客”(Maker),本指勇于創新,努力把自己的創意轉變為現實的人。
創客教育是創客文化與教育的結合,基于學生興趣,以項目學習的方式,使用數字化工具,倡導造物,鼓勵分享,培養跨學科解決問題能力、團隊協作能力和創新能力的一種素質教育。
首先,創客教育很顯然是興趣導向的。項目學習的方式,仍然是目前推薦的基于創客空間的學習組織形式。
第二,在創客教育當中“造物”的概念延伸了“做中學”的理念,創客的造物是一個相對復雜的過程,跨學科是一種根據項目需求而來的自然的學科綜合,并非刻意為之。在解決問題的過程中,涉及到很多知識都是需要查閱大量資料,尋求各種幫助,通過自學和協作才能完成。這一點和“STEM教育”有共通之處。
再者,關于創新能力的培養。當學生有這樣一種欲望:“我不想僅僅成為一個項目的參與者,我想成為它的發起人”,或者“我想做一個屬于自己的東西”,創新的想法自然會產生。而這種創新是腳踏實地的,并非天馬行空而不切實際。細致地觀察自己、朋友圈和社會的需求,走出學校,走向生活,創意將源源不斷。
所以,推進創客教育肯定是一個很好的鼓勵創造、提升學生創新能力的平臺,提供創客空間,傳授造物技能,給學生各種機會。這樣一來,創客教育顯然是在推行素質教育,培養能力、發展個性。這剛好和廣大家長的認知是一致的,誰都不希望自己的孩子只會應試,失去最基本的動手實踐能力。
綜合以上對“STEAM教育”和“創客教育”思考,我校在十三五規劃中,對于實施STEAM教育的目標非常清晰,其中包括認真建構現代教育課程體系,組建課改創新教育特色師生團隊,積極組織師生參加線上線下的翻轉學校。同時,建成高品位的STEAM教育+創客空間,并積極向本地區其他學校學生開放;向社區內其他學校學生開設短期公益性科技創新課程等……
目前,學校新校區正在建設華中地區10年內最有創意的3000平米的“樹常青”創客夢工場,這個名字寓意為“為樹立培養創新型拔尖人才奠基!”此創客空間努力體現創新學習重要的六大要素:
· 更高級別的創造力
· 更好的學業表現
· 更高的考試成績
· 更大膽的想法和有創造性地解決問題的能力
· 更高的視覺、口語、寫作、構建、表現和表達能力
· 更好的研究、協作、團隊和領導力
其課程結構教學模型如下:

這樣,相當于從小就能為孩子搭建創新型人才的豐厚平臺。
我們將“夢工場”劃分為六大空間,包括:益智創客工坊、手工創客工坊、模型創客工坊、電子創客工坊、3D創客工坊、數媒創客工坊。
課程體系建設的背景
我校課程體系建設的背景主要從學校辦學思想、中西教育理論、辦學的歷程、九年一貫制的思考、國際視野下的核心素養探索、楚文化的傳承、校長的教育情懷等幾個方面思考:

首先,常青樹實驗學校新生態體系下“生命發展教育”理念用一句話來概括就是:為了生命之樹常青!作為課改的主體課程更是要圍繞這一理念,研究和開發能促進學生生命健康全面發展,提高生命質量的課程,構建更科學生態的課程體系。
第二,基于中西教育理論中對課程體系的認識,加大了綜合課程的研究力度。
其三,學校辦學的歷程是曲折的,其發展本身也是我校課程體系建設的重要背景。
其四,緊緊抓住九年一貫制的契機。教育不是生產流水線。九年一貫制最本質的優勢,是運用拓寬的時空,解決小學與初中的銜接,使學生從“應試教育”中解放出來。
第五,“核心素養”“ STEAM教育”是國際視域中不容忽視的對未來人才的素質探討。基于學校發展理念遴選適用于學校的核心素養,對于推動學校的課程改革至關重要。
第六,立足本土,課程構建不可或缺楚文化的傳承。學校的課程一定要在珍惜本土文化的基礎上追求更高發展。
最后一點,還是要說課程體系構建離不開校長的情懷。鳥的天堂是巴金筆下那棵枝葉繁盛獨立成島的榕樹,無數小鳥在上面自由快樂地翱翔棲息,我們一直用自己的生命教育情懷為孩子搭建一個常青花園的“鳥的天堂”,那就是一所能讓孩子們自由蓬勃生長的富有生命活力的生態化學校。
基于以上背景的思考,我們實踐構建了新生態生命發展教育課程體系!
2.課程結構
我校根據制定的身心健康、中國人格、智慧生活、楚漢氣度、國際視野五項育人目標,打造出獨具特色的新生態生命課程體系。我們將國家課程、地方課程、校本課程等課程形式加以解構與重組,將新生態生命課程體系建構為“人與自我”、“人與社會”、 “人與自然” 、“人與世界”四個維度。
(1)人與自我
在“人與自我”維度下,我們開設了身心發展類和思維創造類課程,旨在促進學生身體、心理、思維的全面發展。
身心發展類:我們開設了供學生自由選擇的如《足球》《乒乓球》《田徑》等體育類課程,還開設了《心理健康教育》《心靈向日葵》等培養學生健康心理的課程。
思維創造類:開設了《頭腦OM》《云端技術》《精彩未知》《奇妙世界》等課程,旨在開闊學生的視野,培養學生良好的思維創造水平。
(2)人與社會
在“人與社會”維度下,我們開設了生活實踐類和地域文化類課程,旨在提升學生熱愛生活、善于觀察生活、善于改造生活的良好品質,增加學生對家鄉的了解與熱愛。
生活實踐類:不僅包括《勞動與技術》《扎染課程》《毛線編織》等促進技能學習的課程,還包括《走進社區環保實踐行》《地鐵宣傳隊》《小小安全崗》《愛心小醫院》《小郵局大世界》等培養學生職業意識與社會服務精神的課程,培養學生成為生活的主人,未來社會的棟梁。
地域文化類:以武漢和常青社區的文化為基礎,培養學生熱愛家鄉、了解家鄉的品質,我們開設了《武漢之城》《武漢之橋》《武漢之音》《武漢之藝》《常青導游》等。
(3)人與世界
在“人與世界”維度下,我們開設了傳統文化類和異域文化類課程,旨在培養學生在立足我國經典傳統文化的基礎上,擁有國際視野。
傳統文化類:包括《國學經典》《經典誦讀》等介紹我國經典思想文化的課程,也包括《軟筆書法欣賞》《茶藝茶道》《古箏》《二胡》等介紹我國經典技藝的課程。
異域文化類:包括國際課程和國外游學。我們認為,國際視野并非單純的外語學習,而是建立在熟知、熱愛本土文化的基礎上,以外語為載體,對外國文化的思考與反思。
(4)人與自然
在“人與自然”維度下,我們開設了生物探索類和科學創客類課程,旨在培養學生熱愛自然、保護自然、敬畏自然的品質以及科學創新精神和能力。
生物探索類:我們開設了《觀鳥》《植物生態研究所》等課程,讓學生通過實地觀察的方式,學習動物與植物的相關知識。
科學創客類:這是我校重點打造的課程類型。在校園中,我們盡可能為學生創造創新實踐環境,開設“樹常青創客夢工場”等,運用STEAM教育理論,綜合培養學生的創新和實踐能力等核心素養。
3.課程實施(教學及其組織管理)
(1)“p+s自能發展課堂”。
“p+s自能發展課堂”,即“preview預習”十“show展示”自能發展課堂,意指讓學生先在“學習準備課”中對所學的新知識進行自主預習,小組自主選擇學習任務分工及匯報準備;在“匯報研討課”上進行:小組展示——質疑碰撞——深度研討——總結匯報等教學流程,真正把課堂交還給學生。
“p+s自能發展課堂”以生為本,回歸學習本真,一是滿足學生自身發展需求,引發學生身心發展(自主學習);二是主動建構知識,能動發展自身(探究學習);三是學習成為社會性交往活動(合作學習)。這些正對應了新課程的三個層面的需求。
(2)“四合”的實踐路徑
學科整合
我校探索實施了“學科打通,重心下移”的策略,根據九年一貫制的教育教學資源及學生的認知規律,整合相近學科及同科異段的教材資源,重新構建知識體系。
學段融合
我們利用九年一貫制的學制優勢,取消小學升初中的選優、淘汰制度,對小學和初中進行統籌安排,采用小學學段“五點五”學年,中學學段“三點五”學年的學科與校本教材過渡銜接策略。
學時組合
探索長短課時和班界學時的時空重組,提高學習效率。學科連堂設置,打破班界,合班學習。統籌增補微課、長課。如:晨讀、午寫、夕練。
周三下午則是學校傳統的“無作業日”時間,給予學生參與綜合社團、校本課程的個性發展時空。
學生分合
探索分層走班,尊重學生個性差異。我校的走班主要有以下三種模式:分類課程小走班,分層課程中走班,校本課程大走班。
走班學習充分尊重學生人生長遠發展的訴求,以培養學生選擇意識、選擇能力為宗旨,讓學生能把握自己的主動發展,并作出適宜的選擇。
4.新生態生命發展課程體系的評價
學校帶領教師聚焦推進核心素養的評價改革,結合課程體系為每一位學生設計了“核心素養樹”特色發展評價手冊,手冊命名為《我的成長樹》,寓意學生精彩人生從這里奠基。
整個手冊封面是一棵大樹,分為五部分,即:“仁愛之根、強健之干、聰慧之枝、美雅之葉、創造之果”,分別對應這五個評價維度。除了學生個人基本信息外,還包括“我的夢想”、家長期盼、老師寄語等;內頁采取活頁裝幀,可按照學期的遞增和評價的多寡添加相關評價頁。與此同時,學生在各類課程學習中所獲得的表彰、獲獎及過程性作品等都可納入。它不僅僅是一個評價本,更是孩子成長 的珍貴記錄本。
我校新生態體系下“生命發展教育”理念與實踐,是以關注生命本體為依據,以差異個性化為特征,面向整個人的核心素養發展的改革實踐。我們堅持著在九年的教育中培養孩子的核心素養,最終讓九年教育來影響他的一生。