青少年毛澤東圖書館自學考略及其現代啟示

劉紹嵐

（湖南第一師范學院 圖書館，湖南 長沙 410205）

青少年毛澤東圖書館自學考略及其現代啟示

劉紹嵐

（湖南第一師范學院 圖書館，湖南 長沙 410205）

青年毛澤東不同階段的圖書館自學對其革命的一生產生了極其重要的影響：家館自學啟蒙，樹立救國志向；湖南省立圖書館系統自學，樹立終生為全世界廣大無產者謀平等、謀利益的崇高理想；湖南省立第一師范圖書館自學，成為博聞強記、立志救國救民的革命青年；北大圖書館自學，成為一個堅定的馬克思主義者。其自學呈現七大特征：志存高遠，為理想而苦學；勤于思考，勇于批判；善于提問，虛心求教；勤動筆墨，認真不茍；熱愛學習，以自學為樂；善擠時間，分秒必爭；重視體育，勤于鍛煉。這些思想和方法對我們當今社會，尤其是當今教育有非常重要的借鑒意義。

毛澤東；圖書館；自學

毛澤東同志除了1913-1918年在湖南省立第一師范時期接受過系統的教育外，終生自學。青年時期的毛澤東充分利用身邊的圖書及圖書館自學，對其學習、革命、成長乃至發展馬克思主義、形成毛澤東思想都產生了非常重要的影響。梳理偉人圖書館自學的經歷，對當今的年輕一代及當代大學生、當代大學教育，都具有十分重要的借鑒意義。

一、青少年毛澤東圖書館自學考略

（一）家館自學啟蒙

八歲前，毛澤東在外婆家旁聽在家開館授徒的舅舅講課，能背詩寫字[1]。這該是偉人自學的最初起源了。八歲時，毛澤東進私塾除了讀《三字經》《百家姓》等啟蒙課本，更按自己的興趣讀了很多小說和故事。1936年，他在保安對美國人斯諾說：“我愛看的是中國舊小說，特別是關于造反的故事。”“我認為這些書大概對我影響很大”。

讀了六年私塾后，毛澤東停學兩年。期間，他仍然堅持自學，貪婪地閱讀能找到的一切新書。1909年春夏,毛澤東讀了維新派理論家鄭觀應的《盛世危言》，首次接觸了西方文化。他后來說：“我當時非常喜歡這本書。作者認為中國之所以弱，在于缺乏西洋的裝備——鐵路、電話、電報、輪船，所以想把這些東西引進中國。”[2]

1910年秋,16歲的毛澤東進入新式的縣立東山高等小學堂學習。當時，學校的課程、教學內容和教師的思想都較先進，該校新設了藏書樓,收藏著許多中外書籍和新報章雜志，如《萬國公報》《格致匯編》《申報》《漢報》等。少年毛澤東在藏書樓自學了許多中外史地書籍，尤喜康有為、梁啟超的文章,特別是梁啟超辦的《新民叢報》。現存他讀過的那本《新民叢報》原件上，留有他批注的諸多手跡；第四號《論說》就留有他最早的論國家思想政論文字——“憲法為人民所制定,君主為人民所擁戴。”[3]

毛澤東還很認真地研讀了從同學那借到的《世界英雄豪杰傳》，并在許多名人如在華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝、迦德鄰女皇、惠靈頓、格蘭斯頓、盧梭、孟得斯鳩等名字下面密密麻麻地畫圈。他希望中國能有這樣的能人，講求富國強兵之道,才不致重蹈安南、高麗、印度的覆轍，希望每個人都努力。毛澤東當時有三篇作文（《立志》《救國圖存論》《宋襄公論》）名揚全校，這既是新式學校的培養，也是他在藏書樓孜孜不倦地自學的結果。不久,他取名“子任”,決心以救國救民作為己任[4]74。

（二）省立圖書館專心自學

1911年春，毛澤東進入湘鄉駐省中學讀書半年，所寫作文《商鞅徙木立信論》被國文教員柳潛稱為“實切社會立論”。期間，他研讀了柳先生借他的那套116卷的中國歷代編年史書《御批歷代通鑒輯覽》，學習了從傳說中的黃帝到明末的中國歷史，并初嘗自學的甜頭。他覺得自學比上學更能發揮自己的優勢，于是訂了一個自修計劃,半年后他毅然退學，每天去湖南省立圖書館自學，如饑似渴地自學了許多中外名著。

這段時期，毛澤東自學了盧梭的《民約論》、亞當·斯密的《原富》、達爾文的《物種起源》、約·穆勒的《倫理學》、孟德斯鳩的《法意》、赫胥黎的《天演論》、斯賓塞的《群學肄言》等西方十八至十九世紀資產階級民主主義和近代科學著作，同時還刻苦鉆研了英、法、美、俄等國的史地，希臘、羅馬的古典詩歌、傳說，不斷吸取著來自異域的文明新空氣，長時間沉浸在大量的資產階級民主主義和近代科學著作中。一進圖書館,他“正像牛闖進了人家的菜園,嘗到了菜的味道，就拼命地吃一樣”[5]“集中接受了一次西方近代思想文化的啟蒙教育。”[6]48

毛澤東第一次比較系統深入地了解學習西方新學，開始自覺地從康梁改良主義轉變成為一個革命的民主主義者[7]。省立圖書館懸掛的《世界坤輿大地圖》使青年毛澤東大開眼界，他每天經過那里，總要停下來看一看。他原以為湘潭縣大,湖南省更大，中國自古就稱為天下,當然大得了不得。但從這個地圖上看來，世界原來這么大![4]75這張世界地圖,使他具有了世界的具體意識和觀念，并由此聯想到社會制度，想到世界上千千萬萬受剝削受壓迫人的痛苦，深感青年人改造社會的任務十分艱巨，決心為全中國全世界受苦的人求解放而奮斗終生。

青年毛澤東非常喜愛閱報，他常常從《湘報》《民立日報》等刊物上了解社會，學習新思想、新知識[6]48-51。

（三）省立第一師范圖書館自學

1914年春,毛澤東從湖南四師轉到省立第一師范學習。省立第一師范學校創辦于辛亥革命之后,由于教員開明,校園幽靜,圖書豐富,深受社會注重,被稱為湖南的“亞高學府”。雖然當時省立第一師范擁有一批思想開明、學識淵博、誨人不倦的教師，但繁多的課程與青年毛澤東追求真理、拯救勞苦大眾的目標相沖突，他又把重點放在刻苦自學上。省立第一師范圖書館藏書豐富，借書時數不限，報刊自由取閱，均為他的自學提供了良好的條件。

他按計劃研習中國古代經典，從先秦諸子，宋明理學，楚辭漢賦，到唐詩宋詞；從二十四史，到《資治通鑒》《讀史方輿紀要》都網羅在內。他細讀《詩經》《楚辭》《昭明文選》《韓昌黎全集》等典籍，尤其推崇屈原的《離騷》《九歌》。經過刻苦學習，他的國學造詣日益精進。

毛澤東還刻苦研讀哲學和倫理學著作，先后自學了譚嗣同的《仁學》、康德的二元論，并參加哲學小組，精讀西洋哲學、倫理學以及宋元明哲學。他的閱讀范圍非常廣博，從康有為、梁啟超、譚嗣同的唯心主義，到嚴復、孫中山的舊民主主義；從康德的二元論哲學，到十九世紀歐洲小資產階級的民主主義、改良主義和空想社會主義；從克魯泡特金的無政府主義，到胡適的實用主義等等。

他閱讀德國哲學家鮑爾生《倫理學原理》所作的批語，闡述了自己的倫理觀、歷史觀和世界觀，并對原著引伸或批判,其中有些已初具唯物主義觀點。該書中譯本約十萬字，而他的批語竟有一萬二千多字[7]6。

青年毛澤東非常關心國內外的時事政治。閱報室里全國各地的報刊所有版面,他都認真閱讀摘記，還帶上地圖、英文工具書,認真查對，從地圖上將文章中的城市、山岳、河流、港口找出,再從辭典上查出英文名稱。他認為報紙是一種百科全書,是活的歷史[8]。他從長沙《公言》上了解第一次世界大戰消息，從上海《民國日報》、湖南《大公報》了解俄國十月革命的報道,并悟出了這場革命的世界意義。在楊昌濟先生的引導下,陳獨秀主編的宣傳新文化運動的著名刊物《新青年》很快深深地吸引了他。《新青年》提倡的思想革命、文學革命、勞工神圣、婦女解放以及科學、民主的主張,把毛澤東引入了一個全新的思想境界。

（四）北京大學圖書館自學

1918年8月19日，毛澤東第一次來到北京，后到北京大學圖書館當助理員。北京大學是新文化運動的發源地，是傳播革命思想的搖籃。當時的北大倡導“循自由思想原則，取兼容并包主義”的教育方針，思想開放，學術獨立，是其學術新潮流最好的發展時期。時值“五四”愛國運動前夕，新文化運動蓬勃發展，各種學術思想特別活躍，不同思潮相互撞擊。這一切大大開闊了毛澤東眼界，他廣泛接觸、研究、批評地吸收各種學術思想和思潮，獲得了豐富的的馬列主義知識。

毛澤東加入北大的哲學研究會和新聞研究會,旁聽北大一些重要課程，接觸了當時的許多新思想的重要名人（如陳獨秀、胡適、蔡元培等），學習討論新思潮的各種問題，并以新民學會的名義,請蔡元培、陶孟和、胡適等作報告或解答問題。1918年11月,他在天安門廣場親聆李大釗《庶民的勝利》的演說,更明白了十月革命和馬克思主義的重要意義[8]。

他讀到許多過去從未讀到的進步書刊，尤其是介紹俄國十月革命和馬克思主義的書刊。李大釗熱衷宣傳介紹俄國十月革命和馬克思主義,購置了大量介紹各種社會主義思潮和馬克思主義的書籍，組織進步青年開展學習和研究馬克思主義，并不斷增加有關民族解放和馬克思主義的書籍。北大圖書館是當時學習和宣傳馬克思主義的主要陣地，專門辟有介紹十月革命經驗的閱覽室[9]。

李大釗組織“馬克思主義研究會”，專設1個圖書室，藏有60多種馬列著作，有3個翻譯組負責英、法、德馬克思主義原著的翻譯。1918年12月,李大釗和陳獨秀一起創辦了《每周評論》，連續登載《共產黨宣言》的譯文,突出介紹馬克思主義關于階級斗爭的學說[9]。新知識的輸入，使毛澤東倍覺新鮮，思想上受到極大震撼。毛澤東認真踏實的工作態度、崇高遠大的理想志向、杰出的組織能力深得李大釗的贊賞，稱贊他是“湖南青年的杰出的領袖”，促使毛澤東的思想迅速向社會主義方向發展。毛澤東后來回憶說，北大圖書館工作期間“對政治的興趣繼續增長”“思想越來越激進”“曾經迅速地朝著馬克思主義的方向發展”[10]131-132。1920年初，他再來北京,研讀了許多關于俄國情況的書。陳望道譯的《共產黨宣言》，考茨基著的《階級斗爭》，柯卡普著的《社會主義史》建立了毛澤東對馬克思主義的信仰[10]131-132。

二、圖書館自學生涯對青少年毛澤東成長的意義

少年毛澤東在外婆家的旁聽、東山高等小學堂藏書樓的閱讀，是他圖書館自學的開端。少年毛澤東從自學中了解了清政府的腐敗,明白了官逼民反的道理，極大地開闊了視野，激發他樹立了救國圖強的偉大志向，引發了他對民族命運的深入思考，并將自己的命運與國家民族的命運緊密地聯系起來。從此，他開始樹立救國救民的志向，初步深入思考國家和民族命運。

湖南省立圖書館的自學，促使青年毛澤東思想和知識突飛猛進，是其一生圖書館自學生涯中最為珍貴的一頁。他詼諧地稱其為“自我教育期間”[11]。“最有價值的半年,增長了知識,提高了覺悟。”[12]這是他第一次真正意義上的圖書館自學。沒有干擾，心無旁騖，完全按照自己的計劃興趣愛好學習。他說:“我這樣度過的半年時間,我認為對我極有價值。”[10]120“我的學習生活中最有收獲的時期是在湖南圖書館自學的半年，……但我最大的收獲卻在于我看見了世界地圖，……世界真大呀!人一定多,一般勞動人民都過著痛苦的生活,這是不合理的,這樣不合理的世界是應該改造的!從這時候起,我決心要為中國痛苦的人、世界痛苦的人貢獻自己的全部力量。”[7]6這段時間的自學，激發了青年毛澤東改造中國與世界的偉大抱負，樹立了終生為全世界廣大無產者謀平等、謀利益的崇高理想。

在省立第一師范，毛澤東進入正規高等學府深造，立志才勝今人，學勝古人。毛澤東的國學造詣更加精深，哲學視野進一步開闊，初顯唯物主義觀點，開始研讀改革救國新雜志，接受新思想。他已從受中國古代傳統文化的影響,轉向接受新文化運動的學術思想影響了[8]45。省立第一師范的自學，毛澤東成長為博聞強記、有理想有抱負、立志救國救民的革命青年。

毛澤東在北大圖書館工作的這半年，以及后來再次來北京的幾個月，這段時間是毛澤東一生非常重要的時期，是青年毛澤東由激進的民主主義者向共產主義者迅速轉變的關鍵時期，為他確立對馬列主義的信仰，打下了扎實的思想理論基礎[13]60-61。青年毛澤東開始接觸、研讀馬列著作，開始接受馬克思主義思想，成為堅定的馬克思主義者。

三、青少年毛澤東圖書館自學生涯的基本特征

青年毛澤東圖書館自學，主要呈現七大特征：

一是志存高遠，為理想而苦學。1910年秋,16歲的毛澤東在縣立東山高等小學堂的藏書樓閱讀的中外書籍和新報章雜志，尤其是康有為、梁啟超的文章，促使他立下改變現實不公的偉大理想，并為實現這一理想而努力學習。

二是勤于思考，善于分析,勇于批判、評注,揚新棄舊，有獨立思想。他從不迷信古人的話與名流的話。讀書、上課、看報、聽講演,他都喜歡多加分析思考，對則接受,錯則揚棄。

三是善于提問，虛心求教。毛澤東喜歡與人切磋學習時遇到的問題，也常列出自己思考時遇到的疑難問題，甚至對社會現實提問，虛心請教。他常說:“學與問是不能分開的,所謂有學問是指好學、好問。只有如此才可獲得學問。”

四是勤動筆墨，認真不茍。閱讀時，他喜歡圈圈點點,并寫有密密麻麻批注，甚至大段地發表自己的即時感受。對自己特別喜歡又不易找到的好書,毅然整本抄下。

五是熱愛學習，以自學為樂。他熱愛讀書熱愛學習無出其右。他曾說：“我一生最大的愛好是讀書。”“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

六是善擠時間，分秒必爭。毛澤東從小就善于利用碎片化的時間讀書學習。求學時手不釋卷，勤學苦讀；戰爭年代他充分利用空隙，爭分奪秒地研讀；社會主義建設時期更加嗜讀。每到一處，他居室里最多的是書。每有空閑，他無時無刻不在讀書。中南海的故居連廁所里也擺放著書。為了讀書，毛澤東把一切能利用的時間都用上了。直到病重臨終之前，毛澤東也未放棄對書本的鐘愛。在1976年9月7日至8日下午的彌留之際，毛澤東仍在堅持看文件、讀書[14]。

七是重視體育，勤于鍛煉。毛澤東歷來重視身體健康，主張高效的學習必須依賴健康的身體。在湖南一師求學時他按不同季節進行冷水浴、日光浴、風浴、雨浴、游泳、登山、露宿、長途步行和體操、拳術等不同的體育鍛煉活動。在1917年他寫的《體育之研究》中提出了“體者，為知識之載而為道德之寓者也，其載知識也如車，其寓道德也如舍”的著名論斷，認為“三育并重，然昔之為學者詳德智而略于體[7]6。

四、青少年毛澤東圖書館自學的現實啟示

人們對毛澤東的成長成才認識存在很多的成見和偏見，有的甚至是污蔑。對毛澤東的求學經歷也是人云亦云，以訛傳訛。常污蔑說他沒上過正規的大學，其實當時的省立湖南第一師范是正規的省立高校，教學規范，學制健全，師資一流，是湖南當時的亞高學府。然而，即使如此，他學猶不足，堅持潛心自學苦練，探索救國救民真理。縱觀偉人一生的自學生涯，對當今社會及教育有非常大的、十分重要的啟示。

（一）樹立遠大理想目標，為實現自己的理想而學

毛澤東很早就樹立了“改造中國與世界”的遠大人生理想。而這一理想的實現首先是矢志求學，通過學習才可以找到實現理想的途徑。他努力探索“人的天性，人類社會，中國，世界，宇宙”[15]等大本大源的問題，希望能從根本上改造社會。而本源是什么？毛澤東認為，“夫本源者，宇宙之真理，”“今吾以大本大源為號召，天下之心其有不動者乎？天下之心皆動，天下之事有不能為者乎？天下之事可為，國家有不富強幸福者乎？”[20]他的理想在學習中豐滿，而學習又通過理想進一步充實，二者相輔相成。正因為有著崇高的理想與抱負，他的學習才會那么自覺自愿，刻苦認真，才會充滿激情和熱情，才會有無限的動力和堅定的決心，才會如此苦學一世，終生不渝。

當今教育，人們過于看重目的，缺乏理想教育。大多數人學習目的不是來自遠大崇高的理想信念，而是在功利的驅動下被動接受。未能樹立崇高的理想目標，所以學習缺乏動力，沒有熱情、激情。因此，對當今學生進行理想信念教育，幫助他們樹立正確的遠大的理想目標，是現代教育的首要義務，這是方向問題，是動力問題，絕不能當作表面的口號敷衍。

（二）運用科學高效的學習方法，批評地吸收前人的知識

眾所周知,毛澤東是一個知識淵博的大學問家。這固然是他終生勤奮好學的結果，但他科學高效的學習方法也功不可沒。青年毛澤東在第一師范博采眾長，學習了黎錦熙“聯系社會實際學習”、徐特立“不動筆墨不看書”、袁仲謙多讀、多寫、多想、多問的“四多”、楊昌濟“分析批判”的方法進行學習。這些讀書方法影響了毛澤東一輩子。毛澤東從不迷信古人的話與名流的話。讀書、上課、看報、聽講演，他都分析思考，對則接受，錯則揚棄。

我國當下的教育，施教者廣為推崇的是猜題押題之能，鮮有教授治學修煉之法者。導致教者浮夸，學者急躁，毫無修身養性之心，只得急功近利之好，只講結果不重過程。更有甚者，有意無意地抹殺學習者的獨立精神，扼殺創新基因，倡導整齊劃一，不敢越雷池半步，培養的是亦步亦趨、謹小慎微、缺乏個性、因循守舊的復制品，不敢也不能、也不擅于對前人的知識提出質疑。人才質量整體全面下滑。

（三）發揚勤奮刻苦的學習精神，不懼任何艱難困苦

毛澤東是在經歷了參軍、入學、自學等事件后，于1914年春進入省立湖南第一師范讀書的。除完成繁重的課業外，毛澤東從早到晚刻苦自修。早晨第一個起床，冷水浴后就到自習室讀書，晚上熄燈后還在走廊或在茶爐室借助微弱的燈光讀書。先秦諸子、楚辭、漢賦、唐宋古文、宋明理學和二十四史等名著都是在課余時間讀完的。

毛澤東讀書非常認真刻苦，勤動筆墨，一絲不茍。他讀過的書常常滿布圈圈點點,并寫有密密麻麻批注，甚至大段地發表自己的即時感受。對自己特別喜歡又不易找到的好書,毅然整本抄下。

時下求學，由于先進的網絡技術和強大的信息查詢功能，學習者都不愿意下功夫刻苦學習。一些基本知識，臨到運用時再上網查詢。對于過度依賴科學技術和網絡手段的當今學習者而言，青年毛澤東認真刻苦、勤動筆墨、一絲不茍的學習精神非常值得學習和借鑒。學習猶如吃飯，不親自咀嚼是不可能充分消化利用的。

（四）堅持謙虛好問的學習態度

毛澤東喜歡與人切磋學習時遇到的問題，也常列出自己思考時遇到的疑難問題，甚至對社會現實提問，虛心請教。他常說:“學與問是不能分開的,所謂有學問是指好學、好問。只有如此才可獲得學問。”他利用一切可以利用的機會向人切磋求教，謙虛好學。

現今的教育，對于學問，存在兩方面的問題需要切實借鑒。一方面，教育者囿于己見，不鼓勵學習者發問挑戰自己的權威，不能有自己的見解。另一方面，學習者也疏于提問，懶于思考。即使有機會讓其提問，也少有人能提出問題，即使有少數幾人，提問的質量也很不理想。這與教育，與科學，與社會現實是完全背離的。

（五）高效的教育必須有一批有良知有擔當有社會責任感的良師益友加以指導

毛澤東從普通的農家子弟成長為世界偉人、博聞學家，離不開無數有良知有擔當有社會責任感的良師益友的指導。從韶山沖的思想開明、充滿愛國熱情的知識分子李漱清，到東山高等小學堂的“假洋鬼子”,再到省立第一師范的黎錦熙、徐特立、袁仲謙、楊昌濟、方維夏等等，無論治學立邦，還是為人處世，處處都對青年毛澤東因勢利導、悉心栽培、循循善誘，對毛澤東的成長、成才功不可沒。

然縱觀當今學界，有良知有擔當有社會責任感者太少，難成氣候，且社會大環境不利于他們的生存和發展，難有作為。

（六）注重強身健體，加強體育鍛煉

毛澤東在專注學習和自修時，從來都是非常重視體育鍛煉的。他把身體健康始終放在重要的位置。既注重學習也不忘刻苦鍛煉身體。

我們現在的學校教育，成績至上，功利第一，功課學業是每個學習者都高度重視的。中小學的體育課常常為其他文化課所取代。辨證地處理好鍛煉身體和刻苦學習是我們當今教育需要特別予以重視的，現在學習者的身體素質每況愈下，與教育對體育和健康教育的忽視密切相關。

[1]王炯華.毛澤東讀書生涯[M].武漢：長江文藝出版社，1998:1.

[2]陳晉主.毛澤東讀書筆記解析[M].廣州：廣東人們出版社，1996:6-7:14.

[3]李捷，等.東方巨人毛澤東[M].北京：中國人民解放軍出版社，1997:22-26.

[4]蔣俊玲.毛澤東與圖書館[J].黨的文獻,1997（5）.

[5]高菊村,等.青年毛澤東[M].中共黨史資料出版社, 1990:24.

[6]趙炳武,韓淑舉.毛澤東與圖書館—紀念毛澤東同志誕辰106周年[J].圖書館，1999（6）.

[7]鄒節奎.青年毛澤東的成長道路與圖書館[J].江西圖書館學刊,1993（4）.

[8]宋安玲.圖書館與青年毛澤東的讀書生活[J].圖書館理論與實踐,1993（1）.

[9]常征.毛澤東與圖書館[J].沈陽師范學院學報(社科版)，1995（1）.

[10]埃德加·斯諾.西行漫記[M].北京：三聯書店，1979.

[11]莫志斌.毛澤東與圖書館[J].圖書館論壇,1993（2）:57.

[12]肖三.毛澤東同志的青少年時代和初期革命活動[M].北京：中國青年出版社1980:38.

[13]王利生,史娟.圖書館對青年毛澤東的成長作用[J].當代教育論壇,2006（11）:60-61.

[14]胡為雄.毛澤東的學習人生[N].天津日報,2010-04-12.

[15]中共中央文獻研究室，中共湖南省委《毛澤東早期文稿》編輯組.毛澤東早期文稿[M].長沙：湖南出版社,1990:84.

Self-teaching of Young Mao Zedong in Librariesand ItsM odern Enlightenment

LIU Shao-lan

(Library ofHunan FirstNormalUniversity,Changsha,Hunan 410205)

Young Mao Zedong’s self-educated career in different periods of his life had great influence on his revolutionary life.H is initial self-study at hisuncle’sprivate tutoring schoolhelped him set up the ambition of saving the nation,and to ponder over the destiny of the nation;Systematicalself-study in Hunan Provincial Library stimulated hisgreatambition of transformation ofChian and theworld,and had the lofty idealofestablishmentofequality and making benefit for theworld proletariatmassesallhis life;Mao’sself-study in Hunan First Provincial Normal School Librarymade him determ ined to w in allgifted-scholarsand learn better than those in the ancient times,which made him ambitious youth of having w ide learning and a retentive memory and he was determ ined to save the nation; self-study in Peking University Library made him a firm M arxist doctrine.The young Mao Zedong’s library self-study had seven characteristics:studyingw ith lofty idealand hard work;being diligent in thinking,daring to criticize,w ith independent thinking;being good atquestioning,humbly consulting others;w riting down important details frequently,seriously and carefully;loving learning,self-study for fun;being good at finding time for self-study, counting every minute and second;paying attention to health.All these have very important significance to today’s society,especially to education.

Mao Zedong;library;self-study

A84

A

1674-831X（2017）01-0009-06

[責任編輯：葛春蕃]

2016-10-21

湖南第一師范學院2015年院級項目“青年毛澤東圖書館自學活動對現代大學教育的啟示”（XYS15S33）

劉紹嵐（1965-），女，湖南衡陽人，湖南第一師范學院圖書館員，主要從事圖書情報與文獻學研究。