□ 黃彥華 吳曉虹
(昆明醫(yī)科大學(xué) 云南 昆明 650000)
生命教育視角下體育教育教學(xué)的發(fā)展方向
□ 黃彥華 吳曉虹
(昆明醫(yī)科大學(xué) 云南 昆明 650000)
隨著體育教育教學(xué)的深入發(fā)展,人們對(duì)體育教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)愈加深刻,越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始對(duì)體育的生命性進(jìn)行剖析,這使得人們對(duì)體育教育教學(xué)的本質(zhì)有了全新的認(rèn)識(shí)。體育教育教學(xué)不在僅以提高學(xué)生的身體素質(zhì)為目標(biāo),其內(nèi)涵更加注重個(gè)體生命靈魂的塑造,這推動(dòng)了自然性與精神性的融合。這不僅改變了當(dāng)前生命教育缺失的現(xiàn)象,而且還推動(dòng)了生命教育體系的構(gòu)建。在此背景下,以生命教育理念為核心的現(xiàn)代體育教育教學(xué)成為當(dāng)前發(fā)展的主要方向。
生命教育 視角 體育教育教學(xué) 發(fā)展方向
黨的十八屆六中全會(huì)以來(lái),國(guó)家掀起了全面深化改革的浪潮,教育作為改革的一個(gè)主陣地,在面臨機(jī)遇的同時(shí)又要應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),而體育教育教學(xué)的改革正是教育改革的一個(gè)重要突破口。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“體育在促進(jìn)人民體質(zhì)健康水平、建設(shè)和諧小康社會(huì)進(jìn)程中有重要意義。每一個(gè)個(gè)體身體的健康,是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重要人力資本,是實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”因此,在體育教育教學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展生命教育,可以有效打破教育改革的壁壘,發(fā)揮體育教育教學(xué)的最大效能,在全面塑造人才的同時(shí),讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
20世紀(jì)中期,生命教育作為一種嶄新的教育思潮,在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。它的出現(xiàn)不是偶然的,而是社會(huì)發(fā)展與人類需求相結(jié)合的必然結(jié)果。從其內(nèi)涵本質(zhì)上看,“生命教育是依托于生命特征,在生命發(fā)展規(guī)律的指引下,借助學(xué)生潛在的生命基質(zhì),選擇適合的教育方法,喚醒生命意識(shí),關(guān)注個(gè)體生命質(zhì)量與發(fā)展?fàn)顩r,激發(fā)生命潛能,提升生命質(zhì)量,讓生命充滿力量,并促進(jìn)個(gè)性與人格的全面發(fā)展。”
生命教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,它是“以人為本”思想在教育領(lǐng)域內(nèi)的重要體現(xiàn)。它包含三方面內(nèi)容:肉體生命層面、精神生命層面及社會(huì)生命層面。只有將這些不同領(lǐng)域的生命含義融合在一起,把人們對(duì)教育的認(rèn)知提升到生命的高度,才能真正的讓人們學(xué)會(huì)如何尊重生命、理解生命、認(rèn)識(shí)生命、享受生命、探索生命。
現(xiàn)階段,我國(guó)的生命教育研究才剛剛起步,而且是在吸收和借鑒國(guó)外成熟理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,雖然面臨著各種各樣的困難與問(wèn)題,但是它的起點(diǎn)高、發(fā)展?jié)摿εc活力是巨大的,目前已經(jīng)產(chǎn)生了大量科學(xué)理論成果,其未來(lái)發(fā)展形勢(shì)不可估量。
生命教育是一種全人的教育,想要真正的實(shí)現(xiàn)生命教育,必須在明確的教育領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展。體育教育作為教育的重要組成部分,其核心是生命,離開(kāi)了生命,體育就是無(wú)本的浮萍,就會(huì)喪失其本真。因此,在生命教育的視角下發(fā)展體育教育教學(xué),是正確的,也是必要的。
2.1、生命教育與體育教育的關(guān)系
關(guān)于生命教育,不同的人有不同的認(rèn)識(shí),但是其目的是相同的,都是促進(jìn)生命的發(fā)展,以最大限度的提升生命的質(zhì)量與價(jià)值。教育的產(chǎn)生與發(fā)展離不開(kāi)生命,而體育教育則是激發(fā)生命潛在素質(zhì)的重要手段、感知生命道德的重要門徑、詮釋和引導(dǎo)生命沖動(dòng)的重要方法。在體育教育中,教育者可以借助不同的教育方式,在尊重學(xué)生個(gè)體生命發(fā)展規(guī)律的前提下,圍繞生命的內(nèi)涵與價(jià)值去踐行生命的多樣性、獨(dú)特性及超越性。
(1)體育教育是激發(fā)生命潛在素質(zhì)的重要手段。
體育教育教學(xué)是一種直觀體驗(yàn)生命的方式,它就像橋梁與紐帶一般,讓人們通過(guò)各種豐富的體育實(shí)踐活動(dòng),去探究和感知運(yùn)動(dòng)與生命之間的奧秘。例如:運(yùn)動(dòng)中的興趣體驗(yàn)、挑戰(zhàn)體驗(yàn)、團(tuán)對(duì)協(xié)作體驗(yàn)、成功與失敗體驗(yàn)、競(jìng)爭(zhēng)與和諧體驗(yàn)等。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)由內(nèi)到外的動(dòng)態(tài)感知過(guò)程,它不局限于外在自然的賦予,而在于生命內(nèi)部的體驗(yàn)與感悟。通過(guò)體育教育可以最大限度的撥動(dòng)生命的激情,讓人們潛在的生命素質(zhì)得到最大程度的激發(fā),去感受生命的樂(lè)趣。
(2)感知生命道德重要門徑。
體育是教育的3大支柱之一,它通過(guò)各種不同的手段豐富了教育的形式與內(nèi)容。這些不同的體育教育活動(dòng),其價(jià)值不僅體現(xiàn)在體能、技能、身體素質(zhì)方面,更重要的是對(duì)個(gè)人心理、認(rèn)知、情感的影響,特別是對(duì)人生觀與價(jià)值觀的影響,讓人的精神世界和心理狀態(tài)上升到一個(gè)更高的層次。當(dāng)個(gè)體與生命本體進(jìn)行交流時(shí),雖然這種交流并非刻意而為,但它本質(zhì)上卻是一種感知生命道德的重要門徑,陶冶人的道德情操,提高人的道德修養(yǎng),堅(jiān)定人的道德信念,同樣它也是一種對(duì)生命意義的追尋,將這些道德體驗(yàn)積累、沉淀,最終融入到內(nèi)在品質(zhì)中。
(3)詮釋和引導(dǎo)生命沖動(dòng)的重要方法。
在現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常將體育停留在最淺顯的身體活動(dòng)方面,通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)提高身體素質(zhì),促進(jìn)身體健康。但從更深的領(lǐng)域看,體育是一種社會(huì)性的活動(dòng),它帶有生理、心理、文化、審美、情感體驗(yàn)等各方面內(nèi)容。在生命教育視角下闡述體育教育教學(xué),可以清晰的看到不同生命成長(zhǎng)階段的體育教育環(huán)節(jié),從而對(duì)生命意識(shí)、生命沖動(dòng)、生命體驗(yàn)進(jìn)行切身感悟。借助生命教育理念引導(dǎo)人們形成積極的生命沖動(dòng),并隨著生命的成長(zhǎng)而不斷升華,讓生命教育在體育教育中開(kāi)花結(jié)果。
2.2、生命教育視角下體育教育教學(xué)的現(xiàn)狀
生命與健康是人們開(kāi)展其他活動(dòng)的基本前提,如果沒(méi)有健康的生命,那么體育教育也是枉然。要想保證人的身體健康,需要借助體育這一手段。體育在促進(jìn)身體健康的同時(shí),還推動(dòng)了個(gè)人的全面發(fā)展,這也是其他學(xué)科所無(wú)法比擬的。通過(guò)對(duì)我國(guó)體育教育教學(xué)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國(guó)青少年學(xué)生體質(zhì)呈現(xiàn)下降趨勢(shì),各種體能測(cè)試不達(dá)標(biāo),普遍存在“身體疲勞”“精神衰弱”“站不穩(wěn)”等現(xiàn)象。學(xué)生身體素質(zhì)的下降不能完全歸咎于學(xué)校體育教育,但其教學(xué)活動(dòng)仍然存在弊端,例如:課程設(shè)置不合理、有效課時(shí)較少、缺乏正規(guī)教育指導(dǎo)等。想要從根本上解決這些問(wèn)題,必須在體育教學(xué)中融入生命教育理念。
3.1、教學(xué)目標(biāo)要融入生命教育思想
教育的實(shí)施離不開(kāi)“人”,教育的最終目的也是促進(jìn)“人”的全面發(fā)展。因此,在體育教育教學(xué)目標(biāo)制定過(guò)程中,要把“人”放在首位,要重視生命教育的價(jià)值,為學(xué)生生命意識(shí)的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如在籃球教學(xué)中,可以將教學(xué)目標(biāo)分成不同的階段,第一,通過(guò)各種基本跑跳活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的身體素質(zhì)和基本技能;第二,借助游戲讓學(xué)生加深對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的理解,增強(qiáng)對(duì)籃球教學(xué)的興趣;第三,讓學(xué)生主動(dòng)參與到各項(xiàng)活動(dòng)中,增強(qiáng)學(xué)生的技戰(zhàn)術(shù)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。這些不同的教學(xué)目標(biāo)分別從學(xué)生的身體素質(zhì)和精神領(lǐng)域出發(fā),提高了整體的生命價(jià)值。
3.2、教學(xué)內(nèi)容的組織要體現(xiàn)生命化
在體育教育教學(xué)內(nèi)容組織過(guò)程中要以學(xué)生為本,要賦予教學(xué)內(nèi)容更多的情感色彩,推行情感教學(xué)。從學(xué)生個(gè)人情感發(fā)展規(guī)律來(lái)看,學(xué)生正處于情感迸發(fā)、個(gè)性活躍的重要階段,單一的教學(xué)內(nèi)容和形式會(huì)束縛學(xué)生成長(zhǎng),而增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生命化,則是教育發(fā)展的正確方向。以排球教學(xué)為例,在傳統(tǒng)排球教學(xué)課程中,大多數(shù)教師只傳授學(xué)生一些基本的技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng),教學(xué)內(nèi)容單一,缺乏吸引力。為了改變這一現(xiàn)象,可以有針對(duì)性地開(kāi)展分組教學(xué)。在進(jìn)行墊球往返跑游戲中,由于A組成員技術(shù)動(dòng)作不熟練,團(tuán)隊(duì)協(xié)作較差,在小組中墊底。這時(shí)可以幫助他們分析問(wèn)題原因,給予他們鼓勵(lì)與支持,讓他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中,取得良好的成績(jī),感受運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。
3.3、采用生命化的教學(xué)方法
在體育教育教學(xué)過(guò)程中,只有采取最適合的教學(xué)方法才能保證教學(xué)的成功。在選擇教學(xué)方法時(shí)不能盲目,要做到心中有數(shù)。首先,教學(xué)方法能夠?qū)W(xué)生生命完整性有極大幫助;其次,教學(xué)方法要體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生獨(dú)立掌握個(gè)性的發(fā)展,形成正確的生命價(jià)值觀;再次,教學(xué)方法要對(duì)全面培養(yǎng)學(xué)生有積極的推動(dòng)作用。
3.4、轉(zhuǎn)變教育理念
教師是體育教學(xué)的設(shè)計(jì)者和踐行者,教師的教學(xué)理念關(guān)系著生命教育的理念是否可以實(shí)施。在生命教育視角下開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,把握生命教育的內(nèi)涵,不斷提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,正確引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),把團(tuán)結(jié)互助、勤奮刻苦、謙虛自信的品質(zhì)融入到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)之中。
4.1、體現(xiàn)“生命為本,健康第一”的思想
依托體育課程開(kāi)展生命教育,是實(shí)現(xiàn)生命教育價(jià)值最有效地途徑,同時(shí)也是“生命為本,健康第一”思想的重要體現(xiàn)。一方面從體育課程本身看,它具有開(kāi)放性強(qiáng)、參與性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn),所以它可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)有針對(duì)性的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),全面提升學(xué)生的身體素質(zhì)和生理機(jī)能。另一方面體育教學(xué)活動(dòng)還強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人全面的培養(yǎng),在學(xué)習(xí)各種身體技能的同時(shí),還加強(qiáng)對(duì)精神品格的塑造,讓學(xué)生真正成為一名健康的人。
4.2、全面拓展了教育思想觀念
傳統(tǒng)的教育主要采用說(shuō)教模式,主要對(duì)學(xué)生基本知識(shí)、技能和素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),忽視了學(xué)生的成長(zhǎng)及生命教育。而生命教育的存在,使教育真正實(shí)現(xiàn)了心與心的交匯,靈魂與靈魂的交融,并且讓“以人為本”的思想貫穿于教育活動(dòng)的始終。教師在這些生命觀的影響下,給予學(xué)生成長(zhǎng)更多的關(guān)愛(ài),不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力,塑造學(xué)生“愛(ài)護(hù)自己,關(guān)愛(ài)他人”的價(jià)值觀,讓學(xué)生真正的對(duì)人生進(jìn)行思考。
4.3、推動(dòng)課程全面改革
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展,快速變革的社會(huì),這也對(duì)教育領(lǐng)域提出了更高的要求。如果體育教育教學(xué)仍固守自己局限的圈子,進(jìn)行單一理性的教育,就可能導(dǎo)致生命意義的喪失,教育也就失去了它真正的價(jià)值。因此,要促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的融合,推動(dòng)課程全面改革,注重學(xué)生個(gè)人情感、意志、價(jià)值觀、人生觀等非理性教育的培養(yǎng),塑造學(xué)生健全人格,讓學(xué)生生活更加豐富多彩,形成正確的生命觀。
4.4、形成新的師生角色
傳統(tǒng)教育模式下,教師是教學(xué)活動(dòng)的中心,是知識(shí)和技能的傳授者,師生之間是一種管理與被管理的關(guān)系。這種關(guān)系不利于學(xué)生健康成長(zhǎng),把學(xué)生束縛在一個(gè)“牢籠”之中,讓學(xué)生缺乏主動(dòng)性,不利于個(gè)體生命發(fā)展。因此,在生命教育的影響下,建立新型的師生關(guān)系,具有重要的意義。這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,彰顯學(xué)生個(gè)體生命特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展,加強(qiáng)師生之間的合作,推動(dòng)民主教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、素質(zhì)教學(xué)、生命教學(xué)的全面發(fā)展。
4.5、構(gòu)建生命發(fā)展的價(jià)值評(píng)價(jià)體系
傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)是在應(yīng)試教育基礎(chǔ)上培養(yǎng)適合升學(xué)教育的兒童,其注重鑒定、選拔功能。這樣的評(píng)價(jià)方式具有很大的局限性,只有一小部分學(xué)生從選拔中脫穎而出,并獲得鼓勵(lì)和成功的體驗(yàn),大部分學(xué)生的生命個(gè)性得不到激發(fā),對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展極為不利。而現(xiàn)代教育將生命發(fā)展融入評(píng)價(jià)之中,讓每一位學(xué)生都能找到適合自己的教育方式,充分的尊重學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生心中的火種,促進(jìn)每一位學(xué)生的全面發(fā)展,讓學(xué)生的生命個(gè)性得到最大程度的釋放。
綜上所述,在體育教育教學(xué)中融入生命教育理念,是體育生命化的重要體現(xiàn),體育的發(fā)展應(yīng)該圍繞生命教育的核心,努力改變教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育理念,讓學(xué)生真正理解生命的價(jià)值與意義。
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G807
A
1006-8902-(2017)-10-ZQ
黃彥華(1962-),男,畢業(yè)于首都體育學(xué)院本科,現(xiàn)于昆明醫(yī)科大學(xué)任教,講師,研究方向體育教學(xué);
吳曉虹(1967-),女,畢業(yè)于中央廣播電視大學(xué)本科,現(xiàn)于昆明醫(yī)科大學(xué)任教,助教,研究方向體育教育。