譯者顯身場域與模式
——以譯作序跋為例

朱靈慧

(中南財經政法大學 外國語學院，武漢 430073)

譯者顯身場域與模式
——以譯作序跋為例

朱靈慧

(中南財經政法大學 外國語學院，武漢 430073)

譯作序跋是譯者顯身的直接場域，是譯者主體性研究視角之一。本文通過分析譯作序跋的言說內容和方式，呈現譯者以注解原作為起點，以譯事闡發為矢向，實現不同程度的顯身過程。同時指出，“隱身”為翻譯之特性對譯者的倫理要求，而“顯身”則是翻譯之復雜性使譯者所處之實際狀態。故譯者身份并非“隱身”與“顯身”之別，而是顯身強弱之異。

譯者顯身；主體性；序跋；注解

隨著翻譯研究視野從文本延伸至歷史文化語境，譯者地位日益受到學界關注。“譯者主體性”作為關鍵語匯頻現于相關著述。相關研究包括主體性內涵辨析[1-4]、主體性建構方式探討[5]以及主體性在翻譯批評[6]、翻譯過程[7]和具體文本中的運用[8]。另外還包括從哲學[9-12]、社會學[13]、生態學[14-15]等角度展開的跨學科研究。

譯者自身生活經歷、認知能力、審美情趣，譯者所處時代的文學觀念、意識形態等因素進入研究視野，譯者在翻譯過程中不同程度“顯身”成為不爭之事實。對此，學者或從當代西方譯論尋得理據闡發“顯身”之合理，或以個案分析佐證“顯身”之實效，或二者兼及。事實上，譯作之外，譯作序跋更是譯者顯身的直接場域，不僅廣泛存在，亦具有諸多共性特征，可藉此廓清譯者顯身具體模式和程度差異，同時成為譯者主體性考查的重要視角。

一、譯者顯身之場域：譯作序跋

若譯作中譯者的主體性隱藏于譯文文字之間，那么譯者在序跋中的直接闡發則顯示出強烈的主體性特征，表現出譯者的“絕對”顯身。……