梁 蕊(山西建筑職業技術學院,山西 太原 030006)
【文化與教育】
紅色文化資源在高職思政課教學中的應用價值
梁 蕊
(山西建筑職業技術學院,山西 太原 030006)
紅色文化資源融入高職思政課堂教學中,可以有效緩解思政課一直以來空洞說教的現狀,有利于充實思政課教學內容,有利于教師將教學內容講深講透,增強吸引力和說服力,從而增強思政課教學效果。
紅色文化;思政課;實效性
2016年8月24日—29日,來自全國7所高校的134名思政課骨干教師,接上級部門通知,按照要求與部署到貴州師范大學——全國高等學校思政課教師實踐研修基地進行交流學習。在貴州師范大學馬克思主義學院的關懷和組織下,到蔣介石關押張學良的麒麟洞和革命烈士紀念碑、國民黨最大秘密監獄(息烽集中營)、遵義會議的會址、川黔重要關口婁山關參觀學習。參加這次實踐研修活動,雖然時間短,但收獲頗多,我深深地體會到紅色文化資源在高職思政課教學中的重要作用。主要體會如下:
紅色文化主要指中國共產黨領導中國人民長期革命實踐形成的物質文化、精神文化、制度文化的總稱。[1]紅色文化資源,是指政治資源、歷史資源、文化資源、精神資源于一體的革命精神載體,以其所承載的反映近代以來中華民族的歷史發展規律、先進思想文化和蘊藏其中的優秀民族精神和時代精神為內涵,有利于高職學生形成正確的“世界觀、價值觀、人生觀”。
(一)社會發展的客觀需要
在新的歷史形勢下,中國的傳統文化漸漸淡化,民族精神文化缺失,再加上西方文化的不斷滲透和蔓延,我國公民的意識形態面臨極大的挑戰。此種情況下,將紅色文化融入思政課堂,加強學生對傳統文化的關注,激起學生的愛國意識和民族意識,顯得尤為重要。
(二)高職學生的內在需求
大學階段是人生發展的最重要階段,是大學生步入社會的跳板,在這里,他們不僅要學習專業知識,更重要的是學會做人,努力培養自己形成正確的人生觀、世界觀、價值觀,思政課扮演了重要的角色。當前,我國已經進入了社會轉型期,我們未來授課主體是“95”“00”后的大學生,他們的思想活動獨立性、選擇性、差異性增強,他們的知識儲備比較薄弱,社會閱歷比較少,還未形成正確的“三觀”,社會上出現的各種思潮和觀念,容易使他們的思想產生波動,甚至迷茫。復雜形勢下的思政課面臨新的挑戰。無論教師還是學生,多需要紅色文化這一精神食糧。
基于當前高職院校思政課以“教師一言堂”為主的教學現狀,以致學生厭煩、抵觸思政課,長此以往,容易形成惡性循環。將紅色文化與思政課教學內容相結合,可以增強思政課的教學效果。
(一)紅色文化資源可優化、充實思政課教學內容
思政課教師進行社會實踐研修,可以更好地了解一些紅色革命歷史,以便將紅色革命史實轉化為我們的教學內容,使思政課課堂教學更加生動。以《毛中特概論》為例,教師以往講解“遵義會議”時,僅局限于1935年1月的那次會議,而通過實地考查后,教師對此次會議有了全面的認識,“遵義會議”有廣義和狹義之分,廣義的“遵義會議”包括“湖南通道會議”“貴州黎平會議”“猴場會議”“云南扎西會議”“貴州茍壩會議”“四川會理會議”,這些會議全面呈現了黨的思想轉變過程。在《概論》課上,當講到四渡赤水時,可以給學生穿插紅軍到達茅臺渡口時,關于茅臺酒在中國革命史上的貢獻的一些小故事,利用多媒體把直觀生動的歷史鏡頭和圖像資料提供給學生,既豐富了課堂內容,又很好地教育了學生。
(二)紅色文化資源可提高思政課教師自身素質
思政課教師只有自己信,才能讓學生信。親歷紅色文化資源是思政課教師提高自身素質的重要方式。到紅色革命基地去實地考察,可以讓思政課教師身臨其境的感受到中國革命勝利的來之不易。比如,這次考察去參觀國民黨的最大秘密監獄—“息烽集中營”,管理最嚴、規模最大、殺人關人最多,很多愛國將領和進步人士在這里被殺害和折磨至死,低矮的囚室,黑暗的地牢,一幀幀黑白相片,讓思政課教師深刻地感受到敵人的殘忍,革命烈士的頑強不屈,革命勝利的來之不易;在茍壩會議會址,所有思政課教師穿著紅軍服,重走“毛澤東小道”,一個小時的路程,可以深深地體會到黨的領導人在重大歷史關頭,為挽救革命所做選擇時艱難的心路歷程。教師到紅色基地實踐研修,有利于教師將教學內容講深講透,增強吸引力和說服力。
(三)紅色文化資源可增強思政課實效性
1.培育大學生的愛國主義情感
鄧小平曾指出:“必須發揚愛國主義精神,提高民族的自尊心和民族自信心。否則我們就不能建設社會主義,就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。”[2]當代大學生成長在和平時期,對紅色歷史的認識比較模糊。將紅色文化融入思政課課堂教學,采取課堂討論、影視作品播放、講紅色故事等形式,可有效彌補教學效果的不足,對大學生進行愛國主義的教育產生了非常好的效果。
2.堅定大學生的理想信念
隨著社會經濟的發展,很多大學生開始注重自身能力素質的提高,但是受到西方文化思潮的沖擊和我們自身市場經濟的負面因素的影響,再加上家庭教育的缺失,一些大學生的思想出現波動,甚至出現理想信念模糊,社會責任感缺乏。在這樣的社會背景下,幫助大學生形成正確的“三觀”,關系到我國社會主義現代化的順利建設。比如,在講《修養》這門課中的理想信念的內容時,可以把馬寅初被關押到息烽集中營的低矮囚室時如何感化敵人的故事,作為案例講給學生,既豐富了課堂教學內容,又可以激發學生的學習興趣。
3.培養大學生的艱苦奮斗精神
艱苦奮斗精神是一種不怕艱難困苦、樂于奉獻、英勇頑強的精神。當代的大學生大都在父母的悉心關愛下成長,享樂主義比較嚴重,缺乏吃苦耐勞的精神,這種現象在大學生的成長道路上,將產生不利影響。中國共產黨帶領中國人民所取得的成就,離不開艱苦奮斗這一精神。深入挖掘紅色歷史中蘊藏的艱苦奮斗的故事,結合到思政課課堂教學中,有利于培養大學生艱苦奮斗的精神。比如,在《概論》中,講長征故事時,可以引入鐘赤兵一條腿走完二萬五千里長征的故事,更能感染學生。
總之,紅色文化資源融入思政課課堂教學是一大課題,究竟如何充分挖掘并使用這一資源,還需要在今后的教學實踐過程中不斷探索。
[1]李康平,李正興.紅色資源開發與社會主義核心價值體系教育[J ]道德文明,2008,(1).
[2]鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1983.
【責任編輯:王 崇】
2017-03-20
梁蕊(1984-),女,山西太原人,助教,主要從事思想政治教育研究。
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1673-7725(2017)06-0123-02