熊 鷹
(白城廣播電視臺,吉林白城 137000)
大眾文化主要是指在特定的歷史背景下以及文化范疇內(nèi),在都市內(nèi)所興起的,與人們的文化生活具有密切聯(lián)系的,以現(xiàn)代傳媒為主要載體的文化形式,通過消費意識引導以及籌劃大眾,以時尚的傳播方式進行引領(lǐng)的文化形態(tài)。當前,隨著我國大眾文化的盛行,以電視為核心的傳媒行業(yè)成為大眾文化傳播的重要途徑,播音主持作為傳遞媒體價值、文化以及情感的重要核心,其情感表達也是大眾文化傳播的時代需求。情感表達是播音主持通過藝術(shù)性的語言,表達出信息的真實情感,語言與情感具有密切關(guān)系,語言是情感的重要載體,而情感則是語言的傳遞目標。在節(jié)目主持過程中,播音主持通過語言向受眾傳遞情感與思想,體現(xiàn)了播音主持的內(nèi)心世界,其作為電視文化的關(guān)鍵內(nèi)容,探究情感表達的方式和內(nèi)涵,對促進大眾文化的傳播具有積極意義。
從傳媒行業(yè)的發(fā)展角度分析,符碼是傳媒與文化的重要組成要素,從通俗角度分析,符碼主要是指語言。在信息傳播過程中,語言是思想與情感的重要載體,是促使他人體會以及感受自己想要表達思想觀念、價值判斷以及情感認知的重要元素,通過理性與感性、邏輯性強、合理準確的語言表達,能夠幫助播音主持準確的傳遞自身的思想內(nèi)涵和情感認知。
新時期下,隨著我國電視傳媒行業(yè)的蓬勃發(fā)展,播音主持的風格和技巧也出現(xiàn)了較大的進步和轉(zhuǎn)變,播音主持的情感表達、語言特點以及嗓音要求也不再是一成不變、眾口一聲,對于不同節(jié)目、不同頻道的播音主持,也出現(xiàn)了較大的差異性要求。同時,隨著大眾文化的盛行,播音主持的崗位要求和職業(yè)標準也開始呈現(xiàn)多元化,其在具有商業(yè)性質(zhì)的影視作品、電視廣告、電視節(jié)目以及娛樂活動中出現(xiàn)的次數(shù)逐漸頻繁。同時,隨著行業(yè)的發(fā)展,播音主持的入職門檻也逐漸提升,其不僅對主持的身高體貌、氣質(zhì)表現(xiàn)以及知識內(nèi)涵具有明確的要求,同時也更加強調(diào)主持人的情感表達以及語言交際能力。尤其在通俗文化和大眾文化日漸興起的今天,要求播音主持的知識涉及范圍要更加廣泛,進而有助于情感表達的準確性。
消費文化是大眾文化的關(guān)鍵組成部分,而電視廣播則是提供給受眾的重要文化消費品,播音主持的情感表達和語言創(chuàng)作對消費文化的導向性具有直接影響,而在傳媒行業(yè)中,播音主持本身就是大眾文化的一種職業(yè)形態(tài),其情感表達也受到大眾文化的直接影響。例如我國春節(jié)晚會中,主持語言出現(xiàn)了大量的網(wǎng)絡流行詞匯,這種主持語言的創(chuàng)作與設(shè)計,就帶有鮮明的大眾文化色彩,屬于貼近普通大眾的情感表達方式,具有時代的特點。由此可見,情感表達與語言表達具有緊密的聯(lián)系,二者相互依托、互為載體。在大眾文化背景下,播音主持只有突破傳統(tǒng)的固化思維,從以往的創(chuàng)作模板中解放出來,結(jié)合當代受眾的語言特點以及文化喜好,尊重受眾的主體性和精神需求,才能構(gòu)建具有時代精神的情感表達形態(tài),進而將自身的情感以富有時代特色的形式傳遞給受眾。
播音主持的工作和任務就是對稿件進行二次創(chuàng)作,通過有聲語言將稿件傳播給受眾。新時期下,隨著我國電視行業(yè)的蓬勃發(fā)展以及快速進步,播音主持對稿件的依賴逐漸降低,二次創(chuàng)作成為了播音主持的重要工作。同時,對稿件進行二次創(chuàng)作也更加考驗播音主持對節(jié)目的駕馭性和參與性,體現(xiàn)了播音主持對節(jié)目價值判斷和情感傾向的準確把握。
播音主持在通過語言傳遞自身情感的過程中,展示了大眾文化的價值取向和審美特點,對消費文化對文字美以及語言美的深度解讀。當前,以消費文化所代表的大眾文化更加提倡零散的、非整體的、大眾化的以及非中心化的情感體系,屬于一種泛化主義和解構(gòu)主義的審美特質(zhì),是大眾生活和藝術(shù)媒介的充分結(jié)合。因此,在大眾文化背景下,播音主持在情感表達過程中,要尊重受眾的文化需求和審美特點,引領(lǐng)正確的價值傾向和審美傾向,防止出現(xiàn)過度娛樂的碎片化、娛樂化以及低俗化表達。當前,隨著大眾文化的盛行,電視播音主持在情感表達和語言表達方面也出現(xiàn)了顯著的變化,例如在我國建國初期,要求播音主持在員表達方面要更加嚴肅和嚴謹,情感基調(diào)趨于莊重,但是在近些年,隨著受眾審美傾向的轉(zhuǎn)變,要求播音主持要具有豐富的情感體驗,通過適當?shù)那楦斜磉_,將信息傳遞給受眾,因此,隨著時代的發(fā)展,播音主持的風格也要順應時代而調(diào)整和變化。播音主持在表達情感過程中,需要將時代特色,節(jié)目風格以及個人風格有機融合,實現(xiàn)三者的完美結(jié)合,進而其情感表達才能獲得受眾的喜愛和認可。在特殊時代下,情感表達也具有鮮明時代特征的文化需求和風格特質(zhì),如果脫離時代特點,情感表達就是沒有生命和僵死的,只有做到與時俱進,結(jié)合時代發(fā)展,才能賦予情感表達以生命力和創(chuàng)造力,做出受眾追捧和歡迎的電視節(jié)目。同時,在大眾文化背景下,播音主持的通俗化以及口語化語言風格,也促使情感表達實現(xiàn)風格化、娛樂化以及輕松化,更加受到受眾群體的歡迎。
近些年,隨著我國傳媒行業(yè)的蓬勃發(fā)展,播音主持的情感表達以及語言風格也在不斷進行轉(zhuǎn)變,并且逐漸向歐美腔以及港臺腔方面發(fā)展,尤其是一些具有實力的省級電視臺,其節(jié)目也逐漸向搞笑、娛樂以及嬉皮風格發(fā)展,節(jié)目主持人的語言形式也更加俏皮輕松,具有濃郁的個人風格,情感表達傾向于娛樂化。雖然當前很多專家學者認為,播音主持情感表達已經(jīng)出現(xiàn)過于娛樂化的傾向,但是不可否認的是,這是時代發(fā)展的特點以及大眾文化的體現(xiàn),播音主持作為文化代表的語言符碼,其發(fā)展與文化、社會等因素具有密切聯(lián)系,在大眾文化不斷盛行的背景下,播音主持的情感表達、語言風格也受到外來文化以及網(wǎng)絡文化的影響,語言詞匯以及情感表達包羅萬象、異彩紛呈,雖然一些表達存在過度娛樂的些許欠缺,但是其影響性以及合理性依然得到受眾的廣泛認可。
例如我國湖南衛(wèi)視的著名娛樂節(jié)目主持人何炅,其成名于《快樂大本營》,情感表達和語言風格呈現(xiàn)詼諧、搞笑以及娛樂的特點,曾經(jīng)被一些業(yè)內(nèi)專家批評為情感表達過于娛樂化和輕浮。但是在汶川地震的抗震救災文藝匯演中,何炅以恰如其分的情感表達和語言表達,深受業(yè)內(nèi)專家和受眾的接受以及認可。何炅的主持風格與新聞主持人相比較,其風格并不是以莊重和嚴謹為主,而這種充滿個性的情感表達方式以及口語化的主持風格,卻受到受眾的認可,何炅通過其獨特的理解方式和思維視角,完成對事件的情感表達和闡述,帶給人們一種人性化、平民化以及大眾化的情感體驗,在大眾文化背景下,受到受眾的一致好評。
總而言之,隨著時代的發(fā)展,播音主持工作在受到大眾文化的沖擊和影響下,呈現(xiàn)出與以往播音風格不同的特點,主持人的情感表達和語言風格也不在追求莊重和嚴謹,而是在準確、真實以及嚴謹?shù)那疤嵯拢谌雮€人情感,對稿件進行二次創(chuàng)作,體現(xiàn)出符合大眾文化的情感表達特點與風格。
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