論休閑體育對(duì)于社會(huì)生活的意義

□趙豐年（山東大學(xué)體育學(xué)院山東聊城250062）

論休閑體育對(duì)于社會(huì)生活的意義

□趙豐年（山東大學(xué)體育學(xué)院山東聊城250062）

本文從休閑體育相比于其他休閑方式，休閑體育又有什么樣的優(yōu)勢(shì)，以及休閑體育的發(fā)展目前存在的多種問(wèn)題展開(kāi)論述，對(duì)休閑體育的發(fā)展提出相應(yīng)的建議，探索休閑體育的真正意義。

休閑體育休閑體育產(chǎn)業(yè)休閑

1、前言

現(xiàn)如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越高，閑暇時(shí)間越來(lái)越多了，人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求也隨之提高。休閑體育，作為當(dāng)代新興的娛樂(lè)方式，引起了很多人的關(guān)注。而休閑體育對(duì)于人們的日常生活到底有什么意義？

2、休閑的概念及其意義

休閑是指在非勞動(dòng)及非工作時(shí)間內(nèi)以各種“玩”的方式求得身心的調(diào)節(jié)與放松，達(dá)到生命保健、體能恢復(fù)、身心愉悅的目的的一種業(yè)余生活。科學(xué)文明的休閑方式，可以有效地促進(jìn)能量的儲(chǔ)蓄和釋放，它包括對(duì)智能、體能的調(diào)節(jié)和生理、心理機(jī)能的鍛煉，休閑是一種心靈的體驗(yàn)。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)性也越來(lái)越強(qiáng)，給人們的日常工作帶來(lái)了很大的壓力，很多人為了錢(qián)，權(quán)等等沒(méi)日沒(méi)夜的工作；人們的日常交流為了一些利益爾虞我詐等等事例，使在當(dāng)代社會(huì)中積極奮斗的人們或多或少有一些抑郁或者說(shuō)是焦慮，美國(guó)政治家，富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“閑暇是為了做出某種有益的事而有的時(shí)間。”如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)男菹ⅲぷ餍蕰?huì)越來(lái)越低，工作問(wèn)題也就會(huì)越來(lái)越多，陷入一個(gè)不良的循環(huán)之中。所以休閑在當(dāng)今時(shí)代的必要性也就體現(xiàn)了出來(lái)，休閑可以釋放和緩解人的壓力以及負(fù)面情緒。

愛(ài)爾蘭作家蕭伯納說(shuō)過(guò)：“真正的閑暇，是為所欲為的自由，可不是一事不傲，無(wú)聊偷懶。”這也就是說(shuō)一個(gè)人的閑暇時(shí)間的如何利用是很重要的，如果利用不恰當(dāng)不但不會(huì)得到充分的休息還會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面的情緒如無(wú)聊，抑郁，無(wú)所事事，空虛等等。要想真正的使閑暇時(shí)間變得充實(shí)而有意義，就要從事一些有意義的休閑活動(dòng)。讀書(shū)和學(xué)習(xí)其實(shí)從另一種角度也是一種提高文化需求的非常好的方式，但對(duì)于我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，很多人都沒(méi)有讀好書(shū)的習(xí)慣，所以如何探索出來(lái)一個(gè)新的適合我國(guó)的休閑娛樂(lè)方式，迫在眉睫。

3、休閑體育的演進(jìn)歷程

古希臘哲學(xué)家亞里斯多德認(rèn)為,“休閑才是一切事物環(huán)繞的中心”,并把休閑譽(yù)為“哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一”。

儒家主張“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,并體現(xiàn)在“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六藝之中,其中樂(lè)、射、御都包含體育的教育內(nèi)容和形式。

道家強(qiáng)調(diào)“靜觀玄覽”,衍生出諸如導(dǎo)引、五禽戲、易筋經(jīng)和太極拳等休閑養(yǎng)生術(shù)。

釋家厲行“清凈心性”,從而產(chǎn)生有利于身心健康的瑜伽、氣功和拳法。

荷蘭文化學(xué)者胡伊青他得出一個(gè)驚人的結(jié)論:“文明就是在游戲娛樂(lè)中并作為游戲娛樂(lè)而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。”

總結(jié)一下就是“休閑娛樂(lè)”這種自由活動(dòng)是具有審美活動(dòng)和創(chuàng)造力的人性的核心。人們?cè)谛蓍e時(shí)間的游戲中實(shí)現(xiàn)了最初的自由與獨(dú)立的狀態(tài),搭建了彰顯人自由性質(zhì)的舞臺(tái),催生了對(duì)于人類文明具有重要價(jià)值的休閑體育的萌芽。

4、休閑體育的概念及其意義

休閑體育是指人們?cè)陂e暇時(shí)開(kāi)展的，項(xiàng)目形式不拘一格，對(duì)場(chǎng)地設(shè)施要求不高，強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)休閑、運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣、放松身心的體育活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)休閑體育指人們?cè)陂e暇時(shí)間以增進(jìn)身心健康，豐富和創(chuàng)造生活情趣，完善自我為目的的身體鍛煉活動(dòng)。特點(diǎn)是具有自由性、文化性、非功利性和主動(dòng)性等。對(duì)增進(jìn)健康、強(qiáng)健體魄，預(yù)防疾病與康復(fù)，提高文化素養(yǎng)與精神文明建設(shè)，豐富生活內(nèi)容與加強(qiáng)人際關(guān)系，以及促進(jìn)人的社會(huì)化與個(gè)性形成等都有重要意義和作用。休閑體育，競(jìng)技體育和學(xué)校體育之間有著本質(zhì)上的區(qū)別，重點(diǎn)在于其精神上的追求要大于強(qiáng)身健體。曾經(jīng)本人有這么一個(gè)疑問(wèn)，就是休閑方式有看電影，散步，旅游等等為什么我非要選擇體育來(lái)作為我的休閑運(yùn)動(dòng)呢？本人認(rèn)為這是休閑體育未來(lái)的發(fā)展的所必須解決的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，所以必須重點(diǎn)研究。

4.1、休閑體育是具有一定價(jià)值的娛樂(lè)活動(dòng)

這里的價(jià)值是指對(duì)人的生活有實(shí)質(zhì)性好處的活動(dòng)，相比較其他休閑方式而言，休閑體育除了可以讓人在心理和精神上體會(huì)到滿足，而且休閑體育同樣具備其娛樂(lè)性的同時(shí)，他可以增強(qiáng)人們的體質(zhì)，掌握體育技能還可以獲得滿足感，這是其他休閑方式不具備的。

4.2、休閑體育傳達(dá)的娛樂(lè)精神

休閑的意義之一是在于滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，不同的休閑方式所帶給人的感覺(jué)是不同的，以看電影看書(shū)都是通過(guò)人自己的閱歷和想象來(lái)從其中尋找滿足自己的東西，其帶來(lái)的娛樂(lè)沖擊也只能是停留在精神方面，雖然二者也同樣是一種非常好的休閑方式，而且大多數(shù)中國(guó)人不愛(ài)讀書(shū)也是事實(shí)。但人們?cè)谛蓍e體育中不僅可以得到精神上的滿足，還可以在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中滿足生理上的釋放和調(diào)整，最重要的是體育活動(dòng)傳達(dá)的精神而純粹，是一種從實(shí)踐中體會(huì)到的，相比于前兩者都要真實(shí)很多，比如打籃球傳遞的個(gè)人英雄主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的結(jié)合，高爾夫的技巧和優(yōu)雅，游泳的舒緩和自由感，網(wǎng)球的在堅(jiān)持不懈中尋找機(jī)會(huì)等等。這些都是當(dāng)代社會(huì)最缺乏的精神。

4.3、休閑體育具有與其他休閑方式的融合性

辯證唯物主義食物的存在于一個(gè)普遍聯(lián)系的整體當(dāng)中，任何事物都不能孤立存在。休閑體育當(dāng)然也不會(huì)例外，而休閑體育的最大價(jià)值體現(xiàn)就在于與其他項(xiàng)目的融合，比如與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，即休閑體育旅游，指旅游者利用閑暇時(shí)間,以旅游目的地的體育資源及體育設(shè)施為主要內(nèi)容,離開(kāi)其常住地前往異地的旅行和逗留從而達(dá)到休閑、鍛煉、健身、探險(xiǎn)、消遣、娛樂(lè)等多種目的的一種旅游活動(dòng)形式。體育休閑旅游是體育與旅游結(jié)合而產(chǎn)生的一個(gè)新領(lǐng)域,既是帶有體育性的旅游事業(yè),也具備旅游性的體育事業(yè),它強(qiáng)調(diào)旅游活動(dòng)的體育性,以觀賞、審美、健身、益智、休閑娛樂(lè)等為目的體育體驗(yàn)旅游活動(dòng),是閑憩體育或假日體育的一種旅游方式。

還有就是和學(xué)校的教育可以相互融合，比如在很多文化課培訓(xùn)班旁邊開(kāi)設(shè)體育課培訓(xùn)班，相互促進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在周末的進(jìn)行文化課課外培訓(xùn)的同時(shí)增加一堂體育技能的輔導(dǎo)，這樣既緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，也減輕了當(dāng)前學(xué)校體育工作的很多壓力，也促進(jìn)了休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

人們對(duì)參與休閑體育觀念的變化。在工業(yè)時(shí)代休閑體育被看作是一種手段,被視為在緊張的工作之余得到恢復(fù)的一種方法,個(gè)人參與休閑體育是從社會(huì)價(jià)值的角度來(lái)衡量,是為社會(huì)服務(wù)的。信息時(shí)代的個(gè)人參與休閑體育本身日益被看作是一種目的,是生活中的一項(xiàng)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)個(gè)人實(shí)現(xiàn)、精神滿足和生活滿意度,這將成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

5、休閑體育的分類

休閑體育的主體是體育,強(qiáng)調(diào)的是體育,體育是一種休閑主要特征之一。休閑體育是人們?cè)诳勺杂芍鋾r(shí)間內(nèi),自主選擇性地從事某些個(gè)人愛(ài)好的體育活動(dòng),并從中獲得身心愉悅、精神滿足和自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。休閑體育主張回歸自然、身心放松和活動(dòng)的樂(lè)趣,休閑體育的形式多樣,內(nèi)容豐富多彩。尤其是隨著體育和社會(huì)的發(fā)展,一些新的休閑體育活動(dòng)形式不斷出現(xiàn),如棋牌類心智休閑體育活動(dòng)形式正得到廣泛的傳播和開(kāi)展。因此,有必要對(duì)休閑體育進(jìn)行分類,這對(duì)休閑體育的發(fā)展有積極意義。本文依據(jù)休閑體育活動(dòng)的內(nèi)容和參與形式,將休閑體育劃為身體活動(dòng)主導(dǎo)類、心智活動(dòng)主導(dǎo)類兩種類型。

這兩種正好和王登輝司長(zhǎng)所提出的體育主要是促進(jìn)身體健康，心理健康遙相呼應(yīng)，身體活動(dòng)活動(dòng)主導(dǎo)類，心智活動(dòng)主導(dǎo)類并不是單純地身體健康，或者心理健康，而是以什么為主。但我有一個(gè)觀點(diǎn)就是如果達(dá)不到一定身體負(fù)荷到底算不算從事體育活動(dòng)，到底會(huì)不會(huì)對(duì)身體有好處。

6、休閑體育目前發(fā)展存在的問(wèn)題

我國(guó)休閑體育產(chǎn)業(yè)還處于很有潛力的階段，而任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)如何僅僅說(shuō)其有潛力的話，那說(shuō)明它一定有它的發(fā)展困難。首先是政策扶持的措施不完善，其次是休閑體育從業(yè)人員的道德，相關(guān)知識(shí)的缺乏，最后是人們的普遍體育意識(shí)不高。這些問(wèn)題都是老生常談了，而且也不是一朝一夕就能改變的，需要一個(gè)長(zhǎng)期的改變過(guò)程。但本人通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)相對(duì)新的問(wèn)題。

6.1、休閑體育產(chǎn)業(yè)在我國(guó)的潛力評(píng)估不準(zhǔn)確

本人認(rèn)為我國(guó)休閑體育的潛力巨大是因?yàn)槲覈?guó)人口基數(shù)大，潛在體育人口眾多。而閑暇時(shí)間和生活水平的提高，還不足以滿足休閑體育產(chǎn)業(yè)的要求，也就是說(shuō)目前的健身房和俱樂(lè)部面向的還是高收入人群，也就是說(shuō)休閑體育目前面臨的體育消費(fèi)者并不是真正的多。如同所示，我國(guó)2017年人均可支配收入來(lái)說(shuō)，以我國(guó)現(xiàn)在的居民體育消費(fèi)意識(shí)來(lái)看，23000元的收入能投入多少在體育消費(fèi)上？而且以我國(guó)目前的社會(huì)生活標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，年收入23000所能達(dá)到的生活水平多少錢(qián)可以拿出來(lái)用來(lái)休閑娛樂(lè)？對(duì)于23000的收入的家庭來(lái)說(shuō)比如有100元錢(qián)，我們是用來(lái)休閑娛樂(lè)，還是做一些生活上的補(bǔ)貼，還是存起來(lái)？所以我國(guó)的休閑體育產(chǎn)業(yè)的潛力雖然巨大，但實(shí)際上能夠成為我們休閑體育產(chǎn)業(yè)的資源還需要我們進(jìn)一步發(fā)展和開(kāi)發(fā)。

6.2、休閑體育的概念界定模糊

休閑體育的概念對(duì)于休閑體育的發(fā)展具有指導(dǎo)性意義，但我國(guó)的休閑體育的概念界定相對(duì)模糊，上述的休閑體育概念，只是大致的描述了以下什么是休閑體育，但并不精確。也就是說(shuō)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活對(duì)于一些活動(dòng)中無(wú)法區(qū)分什么是休閑，什么是休閑體育，而且對(duì)于一些具有休閑體育的相關(guān)特征，但還不完全屬于休閑體育的活動(dòng)到底算不算休閑體育？比如散步，電競(jìng)等，如果我們不清晰的界定其含義，不但不利于我們針對(duì)休閑體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)扶持政策的實(shí)施，而且還會(huì)使人們對(duì)于休閑體育存在偏見(jiàn)，比如把體育當(dāng)成一種不學(xué)無(wú)術(shù)的表現(xiàn)等。

7、結(jié)語(yǔ)與建議

休閑體育產(chǎn)業(yè)是我國(guó)的一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)也是一個(gè)陌生的產(chǎn)業(yè)，所以想要將休閑體育產(chǎn)業(yè)做好還需要各方的努力，以下是本人對(duì)于休閑體育的幾點(diǎn)建議：

（1）深入研究休閑體育的發(fā)展方式，為休閑體育的發(fā)展奠定新的方向；

（2）以“娛樂(lè)”為目的，以“增強(qiáng)體質(zhì)”為輔助發(fā)展休閑體育；

（3）加強(qiáng)休閑體育從業(yè)人士的專業(yè)技能知識(shí)和文化素養(yǎng)；

（4）鼓勵(lì)體育類大學(xué)生進(jìn)行“休閑體育”方向的創(chuàng)業(yè)，政府提供相應(yīng)的政策保障措施。

體育是一門(mén)看似簡(jiǎn)單而實(shí)際并不簡(jiǎn)單的科學(xué)，對(duì)于一個(gè)人，對(duì)于一個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展具有不可替代的作用，休閑體育作為體育的一個(gè)新的理念的提出，和新的組成部分，還有很多不完善的地方，進(jìn)一步研究其發(fā)展方向和提出完善的對(duì)于“休閑體育”的社會(huì)和政府的保障體系，最大限度的培養(yǎng)體育人口的數(shù)量，使人們真正重視體育，尊重體育是其發(fā)展的關(guān)鍵。

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G811

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1006-8902-（2017）-05-ZQ

趙豐年（1993-）男，山東省聊城市，本科，學(xué)生，研究方向：體育教育。