旅游特色小鎮民俗風情街的建設構想
——以班莊溫泉小鎮為例

李傳江，范雨靜

（連云港師范高等專科學校地方文化研究所，江蘇連云港222006）

近幾年，國家和省政府相繼出臺了《國務院關于促進旅游業改革發展的若干意見》《江蘇省“十三五”沿海發展規劃》《江蘇省“十三五”旅游業發展規劃》《關于全面構建“暢游江蘇”體系促進旅游業改革發展的實施意見》，為連云港全力提升旅游發展水平、開發文化特色小鎮提供了指導性意見。習近平總書記在十九大報告中提出了“推進綠色發展戰略”和“實施鄉村振興戰略”，為新時代特色小鎮建設指明了方向。當前，江蘇省各地方政府正大力推進區域內特色小鎮建設，隨著社會經濟的迅速發展，特色小城鎮開發越來越呈現出“滿天星斗”式的分布格局。地處東部沿海地區的連云港市具有鮮明的海洋文化特色，在推進旅游文化小鎮建設方面成效顯著。2017年《連云港市“十三五”旅游業發展規劃》勾畫了“一核、兩極、三軸、全域發展”的旅游空間格局，贛榆區班莊溫泉度假村被列為22個重點項目之一。就旅游文化特色小鎮建設而言，民俗風情街是小鎮最富典型意義的景觀。以同科集團為主要建設單位的班莊溫泉特色小鎮規劃也將民俗風情街建設作為重中之重，旨在打造一條集旅游休閑、娛樂體驗、文化創意、產業服務等功能于一體的現代化民俗街，以帶動特色小鎮的整體發展。為實現這一目標，筆者以為可以從以下四個方面規劃班莊溫泉小鎮民俗風情街的建設。

一、歷史記憶：鄉土化民居建筑風格

當下，“留住鄉愁”已然成為現代特色小鎮建設的文化根脈，具有傳統文化特色和鄉土風格的街區建筑很容易引起游客對歷史文化的記憶。具有地域民俗文化獨特風貌的小鎮建筑物“不僅僅是對特色小鎮文化的一種有效宣傳，也大大提升了特色建筑物本身的價值，這也是我們傳承與弘揚中華民族傳統文化的一種有效渠道”[1]。民俗風情街的建筑，應該能體現特色小鎮的文化內蘊，使游客從走進街區的那一刻起就有一種穿越文化與歷史的身臨其境的感覺，能真切地感受到地域文化的“那時、那人、那事”。

班莊一帶在春秋時期屬于祝其國。祝其國曾隸屬魯國、齊國，祝其國國都故址位于班莊鎮東。漢代于此地設祝其縣。祝其國臨近海洋，多山林湖泊，林業漁業發達而農業基礎弱，屬海洋性氣候。從文化區域來看，當地文化兼具齊魯文化特征且融合吳越文化因素。班莊溫泉小鎮地處古代祝其國國都故址的中心區域，應該發揮現有資源優勢，創新性地改善當地百姓的居住環境。小鎮設計團隊需充分考慮千百年來漁獵文化的遺產風貌，設計、建造與地方百姓生活息息相關且為百姓樂意接受的民居建筑。在民俗風情街的設計上，應該著重考慮游客樂于參與的旅游項目和文化活動。比如，建筑上可以融合齊魯吳越文化因子而以漁獵民居為主，也可以依托現有小鎮地理格局進行總體梳理。當然，民俗風情街的建設還要考慮區域設置等問題，使游客走進街區不同的角落，就會感受到一股撲面而來的文化之風。因此，筆者以為可將街區按照歌舞觀演區、藝術展示區、游戲參與區、產品推廣區進行規劃設計。

二、文化演繹：大型歌舞的情景再現

在國內外眾多大型文化旅游景區的文化活動中，較為流行的是以地方文化背景為內容的歌舞表演。班莊溫泉小鎮建設的主題是文化休閑旅游，考慮到班莊一帶是古代祝其國的政治文化中心，民俗風情街建設可以專門設置以表現祝其國興衰變遷為主要內容的歌舞表演區，以宏大的歷史場面再現春秋時期地方原住民的生活場景，帶領觀眾穿越歷史回到兩千多年前。以鄉愁文化傳承為表演主題，歌舞創編可按順序分為物阜民豐、夾谷會盟、祝其國亡三場，歌舞預設表演情景如下。

第一場“物阜民豐”，主要演繹祝其國百姓安居樂業的生活場景。從全國旅游景區的文化展示來看，幾千年安土重遷的農業社會傳統，給后世留下了形態多樣的農耕文化和水利文化。班莊溫泉小鎮的區域文化優勢恰恰是漁獵文化，可以運用多鏡頭展示原住民的海洋漁業、內湖漁業和作為山林土著的狩獵場景，可以在表演中展示山神、海神、樹神甚至鹽神的祭祀場景，還可以結合海洋文化特色演繹古代海洋絲綢之路有關貿易的故事。

第二場“夾谷會盟”，主要以表現儒家禮儀文明為主題。公元前500年，齊景公為了恢復祖先桓公時期的霸業，與宰相晏嬰議定結交包括魯國在內的近鄰國家，共同應對吳國的威脅。齊景公邀請魯定公在兩國交界處的祝其國夾谷山間會盟，由魯國司寇孔子執“相禮”。作為儒教文明的開創者和倡導者，孔子對兩國盟會的禮儀規范要求非常嚴格，他在會盟儀式上的一言一行、一舉一動都堪稱春秋時期禮儀文明的典范。這一場景的表演者一定要有基本的儒家禮樂文化常識，或者熟悉地方文明禮儀。表演時，可渲染出與物阜民豐場景相對立的國家沖突場面，作為表演主題轉換的過渡內容。

第三場“祝其國亡”，表現春秋末期禮崩樂壞的政治生態和戰爭場景。祝其國國小力衰，在夾縫中尋求生存，被以禮儀文明自我標榜的魯國滅掉，從反面襯托出中原戰亂紛呈時期儒家仁政學說及其禮儀的不合時宜。場景表演一定要突出戰爭來臨之時小國為求生存的恐慌，以及戰爭給百姓帶來的傷害。內容上可以結合史實有所夸張，以再現氣勢恢宏、意境闊大的歷史戰爭場面，增強表演的震撼力和可觀性。

就當前市場經濟社會發展中的文化運作模式來看，大型歌舞表演的專業演員可采用年薪制、月薪制或按場次結算的方式，以地方居民為表演輔助人員。街區內要設有清晰易識的導向標、標識牌等，或提供具體的演出時間表和演出內容，方便游客合理安排觀看，從細節著手提供優質服務。當然，也可錄制具有代表性的某幾場表演，制作集講解與欣賞于一體的光盤，方便游客購買作為紀念品。

三、文化傳承：民俗文化的展示舞臺

民俗文化是某一地域文化區別于其他地域文化的重要標志之一，其中包括特定歷史環境和文化影響下形成的具有特色的民間藝術。在信息發達、商品經濟快速發展的時代，許多富有地方特色的原生態文化受到急劇沖擊，“孕育民俗文化環境的地像性因素正在逐漸消失，全球性的環境問題、市場經濟的沖擊都使得原始的民俗文化氛圍趨于淡化，地方性和民族性的文化已很難在原有的地域范圍內生存和發展，某些民俗文化甚至有消亡的可能性……民俗文化發展的環境平衡也發生了傾斜，弱勢文化被強勢文化所同化、異化”[2]。班莊溫泉小鎮民俗風情街的文化參展區建設應該注重有效保護并展現地方民間活態文藝，尤其要展現原汁原味的區域民俗風情。在這一方面，國內一些小鎮的成功經驗值得借鑒，如廣西賀州的黃姚古鎮、貴州仁懷市的茅臺鎮等。

（一）民間藝術展示

班莊坐落在蘇魯交匯處，雖然地處一隅，但是海、陸、河交通便利，受歷史、政治、人群遷徙的影響，民間藝術形式呈現多樣化發展樣貌，尤其是當年那些闖關東外出謀生又返鄉的定居者因為走南闖北見多識廣，為當地文化注入了東北文化的新鮮血液。比如，萌發于明末的山東地區而流行于華北、東北的“大鼓”，具有獨特的音樂唱腔、豐富的傳統節目以及濃郁的地方色彩，不僅催生了“快板”等藝術形式，還對河南墜子和西河大鼓等產生了重要影響。20世紀后期，由于演員數量少，節目傳承不夠，再加上受經濟大潮的影響，年輕人不愿意學習、傳承，“大鼓”藝術逐漸趨于衰落，急需采取搶救性保護措施。因此，如果班莊溫泉小鎮民俗風情街區能夠表演“大鼓”藝術，不僅能夠促進小鎮旅游經濟的發展，更能以一種便捷有效的形式傳承、宏揚這項民間藝術。

班莊溫泉小鎮可以將高蹺秧歌、柳條編筐、秸稈藝術、剪紙作品、面塑泥人等民間技藝納入傳承表演范圍；可以展示與區域文化息息相關的孔子主持會盟故事、《西游記》《鏡花緣》等名著故事、各類民間傳說等；還可以將地方特色顯著的淮鹽制作技藝、徐福茶制作技藝，以及國家級非物質文化遺產“海州五大宮調”等作為展示項目。在條件允許的情況下，還可以錄音、錄像保留表演的內容與場景，或者巡回展演。

（二）傳統游戲參與

班莊溫泉小鎮建設規劃除了旅游主題外，還要規劃康養項目，供遠道而來的游客修身養性。因此，可以設計“傳統游戲”，吸引游客參與體驗。游戲可以按類分設，可以設體育競技類、益智類和歌謠類，供游客自由選擇參與。其中，競技類項目對身體健康的要求較高，可根據游客的年齡或身體狀況分組進行。比如：斗雞、蕩秋千、手推車、“騎馬”打仗、徒手拔河、踩高蹺、抬轎子等游戲具有激烈的競爭性，適合身體強健者或年輕人參與；老鷹抓小雞、“盲人”捉“魚”、滾鐵環、跳房子、扔沙包、跳皮筋、轉陀螺、呼拉圈、擠草堆、鉆山洞、木頭人等游戲競爭性不強，適合身體狀況一般的人或中老年人參與；拾子兒、玻璃球、投紙牌、五子棋、翻繩等游戲基本對身體狀況沒有太多要求，任何游客都可以參與。游戲區以某幾項游戲為主、其他游戲為輔的思路間隔成不同的區塊，可以在不同時間段安排不同的游戲。無論是民間藝術展示還是傳統游戲參與都是民俗文化的重要體現，可以考慮將參展區作為中小學生社會實踐教學基地，有計劃地邀請市域內中小學生來此觀摩游玩，激發青少年對傳統文化的興趣，促進優秀民間藝術的繼承和發揚。

四、創新生成：產品開發與推廣

市場經濟下的現代旅游產品可分為核心旅游產品和組合旅游產品，“核心旅游產品是旅游產品最為原始的狀態，具有能滿足旅游者愉悅需要的效用和價值；組合旅游產品是旅游產品的終極狀態，是旅游企業或旅游相關企業圍繞旅游產品的核心價值而進行的多重價值追加……核心旅游產品才是真正意義上的旅游產品，因為它是旅游者從事旅游活動滿足愉悅的根本動力之所在”[3]。結合班莊地域文化特色，班莊溫泉小鎮旅游可以開發與推廣兩大類產品：一類是富有地域特色的食品，以游客參觀制作流程及品嘗為主，如徐福茶葉、贛榆煎餅、班莊山芋等；另一類是充滿現代感的時尚產品，以游客主動參與、自主制作為主，需要連鎖工藝品店提供半成品（拼布、美食、發型、折紙、刺繡、編織等）。

在產品開發方面，班莊特色小鎮可以通過勤工助學的方式吸引地方高校的大學生參與產品的設計與開發，也可以與高校合作將街區作為大學生創新項目發展基地。在服務游客方面，班莊特色小鎮可以“發行”虛擬貨幣，供游客在參與項目、購買產品時使用；為有效便利地服務游客，可以增加相關產品的專賣網店，提供快遞服務，使游客在享受購物愉悅的同時輕裝游玩。在凸顯區域文化特色方面，為激發、吸引游客的觀賞與參與興趣，豐富他們的親身體驗，特色小鎮街區可以開設以叫賣、品嘗為主要推廣方式的傳統集市，所有攤販必須用原汁原味的班莊方言叫賣，讓所有游客充分感受秦漢時期遺留下來的方言特色。

綜上所述，同科班莊小鎮民俗街區建設不僅是政府與企業合作框架下的經濟建設工程，更是展現地方文化特色、促進地方經濟發展的旅游文化工程。開發與建設設計一定要緊密結合地域文化因素貼近地方百姓生活，因為一旦“脫離原始的生存環境和民眾生活，就會使它的社會功能大打折扣”[2]。連云港市要在保存原生文化土壤的前提下，傳承并發揚歷史民俗文化，推動區域文化旅游業蓬勃發展。

[1]馬克佳.論特色小鎮建設中特色建筑的重要性[J].城市建設理論研究，2015（22）：18，20.

[2]戚志雯.民俗文化保護該何去何從：關于民俗文化保護手段的討論：以特色小鎮為例[J].中國高新區，2017（20）：246-247.

[3]胥興安，李柏文，班璇.養生小鎮旅游產品開發研究：以昆明市永定鎮為例[J].資源開發與市場，2010（1）：69-71.