張曉倩
(運城學院,山西 運城 044000)
跨文化交際中的文化移情
張曉倩
(運城學院,山西 運城 044000)
全球一體化進程日益加快,不斷影響著社會生活的各個方面,國際往來日趨頻繁,跨文化外交這門學科應運而生。很多學者走出國門,留學、旅游或者從事商業活動。不管目的是什么,他們都正在參與跨文化外交活動。隨著我國與世界各國在政治、經濟、文化等方面的往來日益深入發展,中文學習備受各國人民的注重和期待,國外留學生來到我國學習漢民族語言文化知識的人數不斷增加。在不同文化背景的交融中,我國對外漢語教育事業的發展也面臨著新的挑戰。
跨文化;文化移情;交際
文化移情就像是跨文化外交中的潤滑劑,不論對于哪個國家、哪個民族,乃至是某個地域性的文化,適度的文化移情都會使得外交兩邊更為協調、更為有效地進行溝通。近年來,我國對外漢語教學形式不斷創新,對外漢語教師在課堂上不再只是局限于教授漢語言常識,而是更注重怎樣更好地打破異國文化理解阻礙,防止文化誤解。我國漢文化博大精深,源遠流長。在文化移情的作用下,留學生不僅可以把握語音、詞匯、語法方面的知識,并且可以帶著對我國文化的尊重,加深認知與解讀,使得國外留學生對我國漢文化有進一步的了解。
跨文化的發生源于經濟全球化,由于國際間的交流首先即是文化的交流。一切的國際化經營組織都免不了與外國文化的交流與合作??缥幕侵竷煞N或兩種以上的不同文化背景的集體間的交互作用。跨文化一方面是指在活動交往中,大家不只是按照自身的習慣、觀念和方法處事,另外也要了解和尊重別人的習慣、觀念 。我國有句俗語“入鄉隨俗”,說的即是這個意思。另一方面,集體或個體對某一文化的接收叫做文化認同,而跨文化,是指跨過不同國家或不同民族的文化社會。組織人員在進行跨文化交流的過程中,要學會習慣、了解他國的風俗習慣、處事方法等。在此過程中可能會遇到“文化休克”,即由于社會隔膜而發生的郁悶、焦慮的狀況。此刻,應調整自身的心態,增強彼此之間的相互了解。我們應當意識到,既然我們無法轉變全部社會環境,那么我們可以轉變自身思維方式。遇到“文化休克”時,我們要有信心去戰勝它。在此過程中,我們要堅持健康的心理素質和自我意象。盡管一時無法擺脫“文化休克”,這樣做的目的可以最大程度上減輕我們的心理負擔。逐漸習慣之后,就能戰勝“文化休克”,在我們戰勝“文化休克”的過程中,也增加了對其他文化的了解和認識,增強了自身的跨文化交流能力,使組織在跨文化交流中不會處于被動位置。
(一)跨文化溝通的意義
隨著全球化進程加速,社會組織中的跨文化交流與合作越來越多。不同文化和背景的跨國人員往來更加密切,人們對跨文化溝通過程中出現的問題也更加重視??鐕镜拇罅砍霈F使得人們的文化背景變得更加多元化,跨文化溝通也越來越重要??鐕緦ぷ魅藛T的跨文化溝通能力尤為重視,跨國人員的語言溝通對公司的影響很大,嚴重情況下甚至會導致公司的錯誤決策,對公司經營狀況影響巨大。 在國際交流中,跨文化溝通也體現在各個方面。比如,在涉外交際場合,禮儀非常重要,任何服裝都要做到整齊、清潔。著裝也是溝通的一種形式,如果一個人穿著邋遢,那么他在別人心中的第一印象就會很差,業務間的合作交流也很難成功。相反,若是穿著正式、舉止大方、語言得體,那么給人的第一印象就很好,合作也比較容易展開。從這里也能體現出個人素養在跨國溝通中所起的決定性作用。
(二)文化和社會組織文化
民族和文化密不可分,每個民族都有自身的民族文化。而社會組織文化又可稱為“民族文化”,它作為一個特別的文化方式存在于大家的日常工作中。社會組織在進行生產、運營中都能表現出自身的文化價值。對于社會組織來說,組織文化能作為組織的一種方法來管理組織。組織管理的方法多種多樣,管理者能夠擬定一些合理的規章制度來約束職工的做事方法,也能夠把自身的組織文化滲透到職工之間,使職工建立正確的組織文化價值觀。這樣做更有利于增強組織的凝聚力,更能調動起職工的積極性。
組織文化的差異性會導致交流的障礙,但恰恰是由于不同文化的存在,我們的世界才五光十色。在交流的過程中,尊重對方的風俗習慣、處事方法,能增進彼此間的相互理解。這樣不僅能使自身的交流更加順暢,也在一定程度上增加了不同文化的交流、互補,促進了文化的開展。東西方文化的差異性主要表現在以下四個方面:
1.個體性和整體性
東方人注重整體性,而西方人強調個體性。本位主義價值觀在西方文化中占有重要位置,西方人認為,人類社會的出發點是自身,人要為了自身的利益斗爭,在為自身斗爭的同時也在為社會和別人斗爭。個體都應該表現自身的特性,有特性的人才能表現出自身的人生價值。西方人會對自身取得的成果而驕傲,不掩飾心里的自豪和取得成果的快樂。對比之下國人建議謙善,不喜張揚;更注重整體性,盡管自身的利益要尋求,但這是在尋求整體利益的前提下,東方人認為表現自身價值的關鍵在于為社會作出大的奉獻。
2.利與義、法與情
西方人重利、重法,而東方人重義、重情。在西方社會,強調自身利益,人與人之間的友情則不被人注重。同樣,西方人也比較注重法律。由于法律既能夠維護自身權力,也能夠制裁侵略人權的做法。而對比西方,東方重義、重情。在我國,大家能夠為了友情獻身或犧牲自身的利益,而在西方,這簡直是不可能的?!盀樾值軆衫卟宓丁保@句話能極好地表達出情與義在我國的重要位置。在西方社會,國家會嚴格依照法律辦事,沒有商議的余地。而在我國,法律是有彈性的,沒有清晰的規則,更具人性化。歸根到底,這種差異是由于文化底蘊的差異導致的,在我國,謙讓、尊老愛幼是美德,而西方人面對我國人的謙讓可能會手足無措。
3.對等認識
在西方社會,大家的對等認識比較強,不論赤貧富有,人人都能尊重自身,更不會答應別人侵略自身的權力。而在尊重自身的同時,西方人也能尊重別人。在西方,基本上沒有人會由于自身家庭富有而感到驕傲,也沒有人會由于家庭貧困而感到低人一等,他們認為,只需通過堅持不懈的努力,必定能取得成功。西方人的這種思想也與他們的家庭有關,西方人結婚后就要和父母分開住,在經濟上,父母也沒有責任給予幫助。西方人的做法能極好地培育年輕人獨立生活的能力,有助于年輕人的成長,但也在一定程度上疏遠了父母同后代的關系。
4.表達方法差別
東西方在表達方法上有很大的差別,西方人的思維方式較為直觀,而東方人則比較委婉。東方人在日常生活中會用暗示的方法來表達一些問題,可是西方人看到這種暗示可能會滿頭霧水。我國的詩詞內涵豐厚,需要認真仔細地去揣摩作者的意思,這對國人來說相對簡單,可是如果讓西方人來讀,他們可能會摸不著頭腦。
(一)跨文化培訓
在目前中國的跨國組織中,大多數重視對職工技能及常識的培訓,而忽略對職工跨文化交流能力的培訓??缥幕嘤柕膬热輵ǎ簩β毠の幕舾行缘呐嘤?、對職工言語的培訓、對職工處理抵觸事件能力的培訓,以及增強職工對各個民族文化的了解和認識。培訓的意圖是消除可能出現的文化抵觸,促進職工對組織文化及理念的了解,并保持組織職工的人際關系,提高職工對組織的忠誠度,加強組織的凝聚力。
(二)影視作品、文學作品欣賞
電影和文學是一種文化背景的重要表現形式,是向世界展現本國文化的窗口,為漢語學習者架起了一座交流和溝通的橋梁。影視和文學作品能直觀地反映一個國家的生活方式、社會文化習俗和禮儀、思維方式以及價值觀等等,透過鮮活的小人物去映射多元文化。在欣賞中國電影和閱讀文學作品時,只有了解并尊重中國的文化傳統和民族精神,才能真正領悟到影片和文學作品的藝術價值。漢語學習者在欣賞影視作品和文學作品時,往往傾向于透過自身文化的角度去審視中國文化,結果總是難以很好地解讀。這樣,文化移情就顯得尤為重要。漢語學習者為了能更加透徹地理解作品,便會自然而然置身于中國文化,領悟其所傳遞的文化信息。
(三)文化移情
文化之間差異的形成和地理、歷史和社會環境有很大的關系。越是長時間的積累,這樣的文化差異則會越來越大,任何文化都有自己的形成背景。但是文化并沒有好壞,所以對待其他文化,應該有正確的態度。我們應該意識到自己文化的優點和缺點,只有正確認識自己的文化,才能夠更好地提高了解其他文化的能力和處理好文化移情。但在實際交流中,不受自己的文化影響幾乎是不可能的,因此,我們在溝通的時候,要保持冷靜的頭腦,預想到可能發生的誤解并阻止它發生。
隨著經濟的快速發展,人們在日常生活和商業活動中接觸其他國家的機會越來越多。在跨文化交際的過程中,如何避免誤解,這就需要我們了解他國人民的文化和他們國家的文化積累,不能戴有色眼鏡去看別人。當今世界正往文化多樣性的方向發展,經濟全球化,企業競爭也越來越激烈。國際發展可以給我們帶來巨大的機會,但這也是一個巨大的挑戰。在跨國組織發展中,有效的跨文化交流是非常重要的??鐕M織需要對員工進行培訓,逐步建立自己的組織文化,避免跨文化交際中存在的問題,這樣才能在全球競爭中立于不敗之地。
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〔責任編輯:李海波〕
2016-12-02
張曉倩(1983—),女,河南開封人,助教,碩士研究生,從事翻譯理論及實踐研究。
10.3969/j.issn.1008-6714.2017.02.018
H19
A
1008-6714(2017)02-0040-02